Глава 119 — Инкубационный Формирование

Глава 118

Когда старшая сестра ушла, Чэнь Цзинчжай позвал своих четырех прекрасных служанок.

Культивирование четверых не сильно улучшилось.

Прошло всего около месяца, и их природные способности не могли поддерживать быстрый рост в совершенствовании.

Чэнь Цзинчжай рассказал им о поездке в королевство Пулао.

Оказалось, что все четверо были готовы и даже надеялись сопровождать Чэнь Цзинчжая, спускающегося с горы.

Они могли бы закрыть лекарственный сад.

Они могли принести с собой духов шелковичных червей.

Ничто из этого не повлияет на работу павильона Тяньяхай.

Они хотели следовать вместе с Чэнь Цзинчжаем не только для того, чтобы служить ему, но и потому, что у них была идея разорвать свои кармические связи.

Естественно, раньше ничего подобного не было. В конце концов, их собственные природные способности не позволяли им двигаться дальше.

Невозможность войти в План Учреждения Фонда приведет к печальному отъезду вниз с горы.

Но они следовали за Чэнь Цзинчжаем, а у Чэнь Цзинчжай был эликсир создания основания.

Таким образом, все было иначе.

Чэнь Цзинчжай удовлетворил их просьбу и попросил их уйти первыми, а сам вошел в тренировочную комнату, чтобы отступить.

На этот раз у него был большой опыт сражений на баттл-форуме.

Ему нужно было тщательно все вспомнить, чтобы лучше усваивать и переваривать то, что он узнал.

Семь дней пролетели в мгновение ока, и Чэнь Цзинчжай вышел, выглядя совершенно отдохнувшим телом и разумом.

Он покинул павильон Тяньяхай и направился прямо к мудрецу Хао.

«Инкубационная формация духовного зверя готова, но вам нужно подготовить необходимые духовные камни самостоятельно, — сказал мудрец Хао, — лучше всего использовать жемчужину силы сущности, которая окажет на них лучший эффект».

«Понятно, — кивнул Чэнь Цзинчжай, — давайте сначала пойдем в хранилище сокровищ, и я выберу сокровище».

«Хорошо!» Мудрец Хао не отказал ему, так как это была законная награда, данная ему пиком.

Он знакомо отвел Чэнь Цзинчжая к хранилищу сокровищ.

На этот раз перед ним было открыто не только хранилище материальных сокровищ, но и все остальные хранилища сокровищ.

— А есть какие-то ограничения? Чэнь Цзинчжай бросил быстрый взгляд на это место. — Ты не собираешься рассказать мне о них?

«Правило пика заключается в том, что при выборе предметов из хранилища сокровищ все зависит исключительно от случая, — с улыбкой сказал мудрец Хао, — у вас есть только один шанс, и вы можете выбрать только один предмет».

Проще говоря, выбор приходилось делать самому!

Чэнь Цзинчжай подавил желание пожаловаться и пошел туда, где были предметы.

Грубо говоря, хранилище сокровищ было разделено на три категории: предметы, материалы и эликсиры.

Затем каждая основная категория была разделена на различные подкатегории.

Например, хранилище материальных сокровищ содержало различные минеральные материалы, духовные растительные материалы, материалы демонических зверей и так далее.

В хранилище сокровищ предметов были магические сокровища, духовные предметы, а также диски формаций и основы формаций.

В хранилище эликсирной сокровищницы были эликсиры разных сортов, а также некоторые духовные травы.

Не было сомнений, что самым ценным призом для Чэнь Цзинчжая станет хранилище сокровищ.

Он мог сам производить эликсиры и не нуждался в материалах. Однако он хотел спасительное волшебное сокровище.

Чэнь Цзинчжай проигнорировал Мудреца Хао и сам начал бродить по хранилищу сокровищ.

На все пункты здесь были наложены ограничения и защищены строем.

Он должен был взять жетон с пика Даосюань, чтобы выбрать предмет.

Самым главным было то, что его божественный разум не мог проникнуть сквозь ограничение. Это было равносильно открытию загадочных ящиков.

Оглядевшись, Чэнь Цзинчжай глубоко задумался, коснувшись своего подбородка.

Теперь у него было два волшебных сокровища: Меч Пяти Бамбуков и Большое Небесное Зеркало.

Также было два сундука с сокровищами магического уровня сокровищ и волшебная мантия уровня духовного предмета.

У него было волшебное сокровище для борьбы и защиты, но ему не хватало волшебного сокровища для побега.

Было бы лучше, если бы волшебное сокровище для побега можно было объединить с волшебным сокровищем для путешествий, чтобы его можно было использовать в течение более длительного периода времени.

Предметы в форме лодок, а также предметы в форме конусов и челноков появились перед Чэнь Цзинчжаем.

Тщательно подумав, Чэнь Цзинчжай подобрал челнок размером с ладонь.

Он вынул его, когда на шаттле появился величественный призрачный свет.

«Поздравляю, Маленький мастер-дядя», — поздравил его мудрец Хао. «Это усовершенствованный шаттл-коса 3-го класса, предназначенный для путешествий и чрезвычайно быстрый; это одно из лучших магических сокровищ среди предметов того же класса».

«Может быть, его можно использовать для побега, когда вы сталкиваетесь с Зарождающимся Чжэньцзюнем?» — спросил Чэнь Цзинчжай.

«Если вся сила будет высвобождена, культиваторы на раннем Плане Зарождения не смогут захватить пользователя», — с уверенностью сказал Мудрец Хао. «Это сокровище, которое старейшины клана принесли из секретной зоны».

«Тогда это он!» Чэнь Цзинчжай кивнул и тут же принял его в свое тело.

Затем шаттл-стример был обработан и помещен в тело Чэнь Цзинчжая.

Он не попал в надбровную чакру, где находился божественный камень.

Это не дошло до ядра, потому что там было Великое Небесное Зеркало.

Оно попало в акупунктурную точку, где находился паттерн Инь-Ян.

Уже на начальном этапе обработки Чэнь Цзинчжай почувствовал уникальность стримерного шаттла.

Его способность генерировать духовную силу из акупунктурной точки была не меньше, чем у Великого Небесного Зеркала.

Чен Цзинчжай был приятно удивлен.

С такими сокровищами в руках он, по крайней мере, сможет избежать опасности в будущем.

Хотя он был частью небесного клана, его чувство угрозы не уменьшилось только потому, что он не вошел в клан.

Теперь, когда спуск с горы был назначен, ему нужно было приступить к подготовке.

Покинув хранилище сокровищ, Чэнь Цзинчжай во главе с мудрецом Хао отправился к задней горе, которая была окружена облаками и туманом. Разница заключалась в том, что облака и туманы здесь произошли от формации.

Мудрец Хао применил технику заклинания и отправил Чэнь Цзинчжая в пещеру в глубине горы.

В пещере больше никого не было, а это означало, что она была сделана специально для Чэнь Цзинчжая.

«Инкубационная формация чрезвычайно ценна», — сказал мудрец Хао Чэнь Цзинчжаю. «Помимо улучшения скорости инкубации яиц демонических зверей, это также может раскрыть их разум и превратить их из демонических зверей в духовных зверей».

Демонических зверей было трудно приручить. Они взрослели в боях, и их инстинкты были сильны, не говоря уже об агрессии, с которой они родились. Поэтому земледельцам нужно было начать планирование еще до того, как яйца вылупятся.

«Я слышал, что раньше в клане была скрытая ветвь духовных зверей?» — спросил Чэнь Цзинчжай.

«Ветвь укрощения зверей, — кивнул и вздохнул мудрец Хао, — существовала лишь короткий период в двести тридцать лет, прежде чем полностью вымерла. Приручение зверя — смертельный враг демонических зверей. Каждый раз, когда они выходили, за ними охотились и преследовали».

— Даже клан не смог их защитить? Чэнь Цзинчжай не мог не спросить.

— Охота на демонических зверей — это только один аспект. Что еще более важно, выращивание демонических зверей — дорогое удовольствие, — сказал Мудрец Хао. «Существует также тот факт, что их развитие закончится на Духовном Плане и не сможет стать небесными существами».

Ветка приручения зверей не была основным наследием клана. Он возник, когда клан получил некоторые секретные техники, которые заинтересовали некоторых совершенствующихся. Затем эти люди спонтанно сформировали эту отдельную родословную.

С самого начала как скрытая ветвь, пока позже не появился кто-то на Истинном Почтенном Духовном Плане, успешно превратив ее из скрытой ветви в один из видимых пиков. Однако, прежде чем у них была возможность провести церемонию, чтобы сделать ее официальной, культиватор на Истинном Почтенном Духовном Плане попал в засаду и был убит демоническими зверями.

Были также задействованы некоторые другие секреты, которых не понимал даже сам Мудрец Хао. Поэтому он не тратил много времени на их объяснение, а увел Чэнь Цзинчжая в глубины пещеры.

Глубоко внутри пещеры была нефритовая платформа. В отличие от обычных нефритовых платформ, эта нефритовая платформа была утоплена посередине. Мудрец Хао попросил Чэнь Цзинчжая положить туда два яйца.

Чэнь Цзинчжай достал мешок духовного зверя и сделал, как его просили. После того, как он поместил их внутрь, он увидел, что Мудрец Хао активировал инкубационную формацию, используя технику заклинаний, и на нефритовой платформе появился слой духовного света.

«Теперь вы можете вставить Жемчужину Силы Сущности», — сказал Мудрец Хао. «Просто бросьте его прямо в строй. Духовная лей-линия пика — это то, что поддерживает формацию, потому что инкубация требует энергии».

Чэнь Цзинчжай кивнул. Щелчком его пальцев Жемчужина Эссенции Силы упала в формацию Инкубации.

Мудрец Хао объяснил некоторые другие вопросы и ушел, оставив нефритовую записку с Чэнь Цзинчжаем.

Чэнь Цзинчжай тоже не обращал особого внимания.

Он небрежно выстроил для себя оборонительную формацию, прежде чем сел в определенном месте внутри инкубационной формации.

Вводя свою собственную духовную силу, он также касался яиц демонических зверей своим божественным разумом, следуя инструкциям нефритовой палочки о том, как общаться с маленькими жизнями внутри яиц.

Формирование инкубации происходило крайне редко, и процесс инкубации состоял из многих этапов.

Ввод собственной духовной силы, общение со своим божественным разумом и т. д. не требовали особых навыков.

Ключ полностью зависел от поглощения духовной энергии яйцами демонических зверей внутри инкубационной формации.

Восполнение духовной энергии должно было происходить в соответствии с продвижением яиц, а также с использованием различных заклинательных техник на разных этапах.

Это был единственный способ гарантировать, что после вылупления яиц два демонических зверя будут принадлежать Чэнь Цзинчжаю.

Успех процесса инкубации не зависел от того, смогут ли дети демонических зверей вырваться из своих панцирей.

Это зависело от того, считали они Чэнь Цзинчжая своим хозяином или нет.

Это включало ряд событий, включая пробуждение демонических зверей и признание их хозяина.

По этим причинам Чэнь Цзинчжай не мог уйти, и ему нужно было постоянно заботиться о них.

Этот процесс, несомненно, был долгим и трудоемким.