На поверхности девятый Меридиан сопротивлялся, но давление во тьме мог выдержать только павильон полной луны. Цзи Шуанхуа прямо выразила свое отношение к тому, что Павильон Полной Луны был построен ее мужем, Чэнь Цзинчжаем, и был частной собственностью учеников с того момента, как она вступила в секту.
Поэтому у одиннадцатой вершины не было никаких причин, не говоря уже о том, что Чэнь Цзинчжай был гордостью девятой ветви. Если бы одиннадцатый пик действительно хотел захватить ресторан Moonview, какие законы были бы у секты? Если я не могу защитить даже свою личную собственность, как я могу жить с самим собой?
Этот вопрос заставил людей одиннадцатой вершины молча уйти. Не только это, но слова также распространились по секте и нашли отклик у многих учеников. Было много учеников, которые тайно поддерживали лунный павильон.
Не то чтобы Цзи Шуанхуа пришлось идти против 11-й вершины, но 11-я вершина зашла слишком далеко. Ресторан «Полная луна» был частной собственностью Чэнь Цзинчжая, и ни эликсиры, ни магические артефакты не занимали никаких ресурсов секты.
Как Пещерный Хозяин Пещеры Полнолуния на горе Золотая Курица, часть продукции всей горы Золотой Курицы была передана секте, а все остальное было его собственным. Для Чэнь Цзинчжай было совершенно законно и уступчиво использовать эти духовные травы и материалы для изготовления эликсиров и магических артефактов, чтобы заработать медные монеты.
Однако, несмотря на то, что Цзи Шуанхуа была права, было неизбежно, что она будет не в ладах с 11-й вершиной. Культиваторы 11-го пика редко посещали ресторан полной луны, но, конечно, они не могли этого сделать на рынке бессмертных восьми запустений. Они определенно скрыли бы свою личность, чтобы купить эликсиры.
Таблетки лунного павильона были действительно дешевы и хорошего качества. Кроме того, пока он не раскроет свою ауру на рынке бессмертных восьми запустений, никто не сможет обнаружить его личность с его духовным чутьем. Это была идеальная маскировка, так что не было никакого вреда в том, чтобы взять ее осторожно.
«Почему 11-й пик такой неуступчивый?»
После того, как Чэнь Цзинчжай понял ситуацию, он перестал очищать пилюли и попросил истинного поклонения Юду.
«Они просто пробуют воду. ”
Истинный почитатель Юду сказал равнодушно.
— Проверить девятый меридиан?
Чэнь Цзинчжай слегка нахмурил брови в замешательстве.
«Он тестирует советника. ”
«Как много вы знаете об уровне трансформации божества?»
Истинно почитай Юду спросил.
«После достижения пика зарождающейся стадии души, человек должен сначала слиться со своим физическим телом, прежде чем постигать энергию пустоты».
«Эта энергия не находится в мире Цяньюань. Это за пределами Цяньюаня.
«Это таинственное чувство, а также единение души. ”
«С этого момента я активирую область намерений, которую я постиг, и начну свой прорыв».
«После прорыва первое царство — это царство полубогов».
«Зарождение души и формирование души. Меняется магическая сила и меняется физическое тело.
«Вторая сфера — это божественная форма».
«Превращение воли в закон. Сформируйте форму изначального духа».
«Третья сфера — это единство».
«Божественная форма полностью слилась с физическим телом и заимствует силу физического тела».
«Пусть изначальный дух станет чистым ян. С этого момента он может разделиться на множество душ».
Чэнь Цзинчжай медленно сказал.
У него было бессмертное наследство Сутры, и он прочитал все книги, поэтому он, естественно, знал об уровне трансформации божества.
Несмотря на то, что существовали разные интерпретации различных методов культивирования,
Однако все произошло из-за разницы в методах. На самом деле три стадии стадии формирования души были примерно одинаковыми.
Однако между каждым царством существовала огромная разница.
«Когда изначальный дух культиватора достигает состояния чистого ян, он привлечет истинное бессмертное горе».
«Есть три вида невзгод»
«Человеческая скорбь, земная скорбь, небесная скорбь».
«Скорбь человека снаружи, а карма связана. Есть враг, который хочет убить тебя».
«Внутренние скорби человека порождают внутренних демонов, и навязчивые идеи тревожат его».
«Земное бедствие снаружи. Куда бы он ни пошел, небеса и земля ненавидят его, и он вызовет бедствия».
«С земными невзгодами внутри, ветер инь войдет из-под моих ног, и я не могу этого избежать».
«Есть только одна Небесная Скорбь. Есть три вида невзгод: ветер, огонь и молния».
«Господь-советник преодолел земную скорбь и вот-вот претерпит небесную скорбь».
«Как только небесные скорби закончатся, он станет настоящим бессмертным».
Правда почитают Юду сказал медленно.
Стать бессмертным никогда не было простым делом.
Если совершенствование было трудным, то стать бессмертным было еще труднее.
Обычным культиваторам посчастливилось достичь стадии трансформации божества.
Если бы он хотел продолжать двигаться вперед, каждый шаг не был бы таким простым.
После стадии совершенства формирования души нас ждали еще три невзгоды.
Если бы они не могли, они бы превратились в пыль или решили стать Бессмертными-нежитью.
«Настоящее почитание означает, что 11-й Саммит проверяет, собирается ли старший брат парящее облако подвергнуться скорби?» «Почему?» Чэнь Цзинчжай нахмурился.
«Внешний вид настоящего бессмертного не так прост».
«Даже не будем говорить о влиянии появления второго истинного бессмертного в девятом меридиане. ”
«Если советник действительно стал бессмертным, как насчет врат бессмертия на все небеса?»
Истинно почитай Юду спросил.
«Конечно…» Чэнь Цзинчжай не стал продолжать. Он вдруг что-то понял.
«Хе-хе, — усмехнулся истинный почитатель Юду, — в секте так много культиваторов царства божественной трансформации, зачем тебе становиться бессмертным?» В девятой родословной есть фея Чунью, а также некоторые древние истинные почитатели, которые все еще живы. Почему мы должны быть превзойдены младшим?»
«Не только одиннадцатый пик, но и все эксперты области божественной трансформации не могут позволить старшему брату, летящему облаку, стать бессмертным?» Сердце Чэнь Цзинчжая было в смятении. «Но в других сектах больше настоящих бессмертных».
«Это истинные бессмертные, которые стали истинными бессмертными в Темные века и на ранней стадии эры бессмертного Альянса, — равнодушно сказал истинный почитатель Юду. — Посмотрите, кто стал истинным бессмертным со времен эры бессмертного Альянса. Не говоря уже о регионе пулао, в девяти регионах нет других настоящих бессмертных, кроме бессмертного железного меча. ”
«Почему?» Чэнь Цзинчжай посмотрел на него, тысяча слов собралась в одно предложение.
«Это не то, что вам следует знать сейчас». Истинный преподобный Юду покачал головой и больше ничего не объяснял. «Тебе просто нужно знать, что давление на лунный павильон происходит потому, что кто-то в секте не мог усидеть на месте и начал прощупывать воду. Вы, ребята, очень хорошо с этим справились».
«……»
Чэнь Цзинчжай действительно хотел дать ему хорошую трепку. Он возбудил свое любопытство, но не закончил фразу. Это был типичный случай «убить, но не закопать». Это заставило Чэня Цзинчжая почувствовать себя плохо, и его лицо стало немного неловким.
«Советник не пустяк, так что вам не о чем беспокоиться». Истинный почитатель Юду взглянул на него. «Лучше как можно скорее улучшить свое развитие и сосредоточиться на подготовке к тайному царству Врат Дракона».
«Неужели истинно почитаемые тоже готовятся к скорби?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
«Я уже прошел свою человеческую скорбь». Истинный почитатель Юй Ду ничего от него не скрывал. До моей земной скорби еще далеко. На самом деле, каждая истинно почитаемая духовная формация продлит время, в течение которого они должны столкнуться со Скорбью. Только советник проявил инициативу, чтобы противостоять этому, вот почему люди завидуют».
Он согласился быть защитником Дао Чэнь Цзинчжая, потому что хотел использовать удачу Чэнь Цзинчжая, чтобы подготовиться к земным испытаниям. Пока удача Чэнь Цзинчжая была сильна, он был уверен, что сможет преодолеть земные невзгоды. Однако он не возлагал надежд на Чэнь Цзинчжая.
Никто не мог быть уверен в Скорби. Только глупец возлагал надежды на Чэнь Цзинчжай. Он был таким же, как и другие истинные почитатели формирования души, используя небесную гордость, чтобы повысить свою удачу и измотать Ци Скорби, выросшую из ниоткуда.
Это было корнем причины, по которой старейшины трансформации божества брали учеников. В противном случае, как у культиваторов преобразования божества могло быть настроение, чтобы направлять молодое поколение? обычные люди не будут делать то, что не приносит им пользы, не говоря уже о эгоистичных совершенствующихся.
Чэнь Цзинчжай медленно выдохнул. Он думал о том, как его старший брат Фуюнь стал лидером секты мечников расшо, о своей технике клонирования и о турнире The Prodigy. После того, как все эти мысли всплыли в его голове, он заставил их рассеяться и вернуться к спокойствию.
Несмотря ни на что, старший брат, плывущее облако, по-прежнему оставался его старшим братом.
Он все еще был учеником девятой линии крови и был всего лишь золотым ядром.
Битва в сфере божественной трансформации не имела к нему никакого отношения, и он не мог в нее вмешиваться.
Поэтому он покачал головой, поклонился истинному почитанию Юй Ду и ушел.
Он сидел, скрестив ноги, перед печью для пилюль и использовал свою духовную волю, чтобы наблюдать за бессмертным камнем.
Что касается пятого божественного шаблона, после непрерывного Пожирания Звездных материалов, посадки звездных духовных корней в первичном мире и визуализации древнего дерева звездной души в своем Зифу, он, наконец, завершил последнюю четверть.
Еще немного, и божественные узоры звезд будут завершены. Чэнь Цзинчжай был готов завершить божественные узоры за один раз, а затем использовать силу божественных узоров для увеличения своего совершенствования.
Даже если он не сможет увеличить свое совершенствование, божественные образцы все равно принесут ему большую пользу. Первые четыре божественных образца были одинаковыми. Был ли это божественный свет происхождения, пожирание плоти и крови, укрепление души, увеличение мыслей или сокрытие ауры, все они приносили ему бесконечную пользу.
Если бы пятый божественный образец был завершен, это определенно принесло бы большую пользу архейскому миру. Просто сила звезд была бы больше.
Взмахом руки Чэнь Цзинчжай позволил божественному камню поглотить большое количество звездных материалов и звездных духовных растений. При поддержке божественного образца пожирания плоти он был чрезвычайно гладким.
Однако рост пятого божественного образца был медленным и незаметным невооруженным глазом. Чэнь Цзинчжай не возражал против этого и продолжал приносить звездные материалы с восьми пустынных бессмертных рынков.
