Глава 38: Две Школы Техники Меча

Проводив свою старшую сестру, Чэнь Цзинчжай неохотно отвел взгляд от ее сочной фигуры. Губы Чэнь Цзинчжая изогнулись в ухмылке, когда он подбросил и поймал жетон в руках.

Это был знак прямых учеников Пика Даосюань. Отличие заключалось в том, что этот жетон прямого ученика находился на том же уровне, что и Зарождающийся План. В конце концов, Чэнь Цзинчжай называл Су Цинхуан своей старшей сестрой, а директора Фуюня — своим старшим братом. Таким образом, его статус на пике Даосюань теперь был непосредственным учеником предыдущего поколения. Он был мастером-дядей Мудрецов Золотого Ядра и Великим Мастером-дядей культиваторов на Плане Основания. Его статус был таким же, как и на пике Хунлуань.

Это сделало вещи интересными. В конце концов, Пик Хунлуань был упавшей скрытой ветвью, и он был прямым учеником только на словах. Но теперь, когда он вошел на пик Даосюань, его титул стал весомым, и он имел очень высокий статус.

«Если бы это было в мире смертных, чрезмерная похвала заставила бы меня потерять себя. Если бы это было в другом небесном клане, меня бы тоже ненавидели. Но в Школе Меча Луо Шэн правила строгие, но у каждой вершины и ветви есть свой стиль и правила. Это было бы невозможно, если бы лидер пика Даосюань не согласился с договоренностью директора Фуюня. Правила действительно такие или есть что-то другое?»

Чэнь Цзинчжай молча обдумывал это, пока клал жетон в сумку для хранения. Неважно, это уже было установлено. Он не имел права отказаться. По сравнению с пиком Хунлуань, пик Даосюань, естественно, легче возделывать, потому что это видимая вершина. Чэнь Цзинчжай не возражал против этого.

Он ходил вокруг пика Хунлуань, пытаясь найти жука в окружающей среде с помощью своего особого таланта, но он смог найти жука-культиватора только на сосне под ногами. Это не могло ускорить его развитие, но помогло ему более эффективно поглощать Благоприятную Ци Восхода. Будь то дождь или солнце, он мог поглощать Благоприятную Ци каждый день, и он воспользовался этой возможностью.

Чэнь Цзинчжай культивировал множество различных техник, поэтому в его повседневном совершенствовании была огромная потребность в Силе Сущности. Он истощит всю Силу Сущности за один день, если будет совершенствоваться в своем дворе. Если бы он хотел продолжать совершенствоваться, обычная Сила Сущности больше не была бы очень эффективной; ему придется либо очищать камни духа напрямую, либо очищать какую-то особую силу сущности.

Благоприятная Ци Восхода солнца была особым типом Сущностной Силы, и она особенно подходила ему для развития Врожденной Ян Ци. Кроме того, с каждой частицей Благоприятной Ци Восхода Солнца, которая входила в его тело, божественный камень в его верхней части ядра испускал ауру. Эта аура была очень похожа на Благоприятную Ци Восхода, но была намного чище и чище.

После того, как он приземлится в его верхнем ядре, верхнее ядро ​​Чэнь Цзинчжая расширится, и его божественный разум станет сильнее. Чэнь Цзинчжай, очевидно, не упустил бы этого преимущества. Даже если он не мог поглощать Благоприятную Ци после восхода солнца, он сидел здесь и совершенствовался, когда у него было время. Сила Сущности действительно была не так хороша, как в его дворе, но она была чрезвычайно тихой и больше подходила для изучения заклинаний. Он был влюблен в заклинания. Даже простое заклинание спасения от земли могло помочь ему справиться с опасностью.

Таким образом, даже несмотря на то, что он был культиватором Базового Плана, он все же не прекращал культивировать заклинания. Несмотря на то, что его духовная сила трансформировалась в атрибуты Инь и Ян, это не помешало ему культивировать больше пятиэлементных заклинаний. В конце концов, он получил свою небесную кость, реформировав свой духовный корень из пяти элементов. Несмотря на то, что он добавил ледяного феникса, пять элементов не изменились. С помощью божественного камня Чэнь Цзинчжай был очень искусен в заклинаниях пяти элементов.

«Старшая сестра особо упомянула об этом, так что я уверен, что есть что-то экстраординарное в схемах формирования. Хотел бы я тоже понять схемы формирования, но я просто не могу!»

Чэнь Цзинчжай сел, скрестив ноги, с обеспокоенным выражением лица. У него была полная Великая Техника Перевернутого Инь-Ян, поэтому он, естественно, понимал, что шаблоны формирования были ядром небесных писаний. Но его ситуация была другой. Несмотря на то, что он использовал формацию Инь-Ян в качестве первой формации, которую он культивировал, это произошло после того, как он добавил символы печати Инь-Ян. Персонажи дракона и тюленя феникса также эволюционировали, добавляя больше загадочности узорам формирования в его теле.

Чэнь Цзинчжай действительно не смог бы понять это быстро. Что касается того, какими именно способностями оно обладало, то ему нужно было время, чтобы изучить его, и ему нужно было даже больше возможностей. Что еще более важно, он все еще не мог найти ошибку. Это была самая раздражающая часть. Именно поэтому ему пришлось развивать дополнительную технику владения мечом.

[Техника меча: Небесный меч соединения огненного ворона]

[Примечание: из Небесного Кодекса Огненного Ворона Пылающего Неба]

[Преимущества: тысячи и тысячи воронов будут соединены и будут мощно гореть.]

[Недостатки: высокий стандарт духовной силы, подходит только для атрибутов огня и Ян, высокий стандарт класса меча.]

[Недостаток: эффект будет умножаться при культивировании Нефритовой Жабы, Проглатывающей Небесный Меч, скорость культивирования увеличивается под солнцем.]

[Техника меча: Нефритовая жаба, поглощающая небесный меч]

[Примечание: из Небесного Кодекса Нефритовой Жабы, Проглатывающей Луну]

[Преимущества: трехдюймовая нефритовая жаба может проглотить небо, меч мягкий, но агрессивный.]

[Недостатки: духовная сила нежная, и мечу трудно ее сдержать, есть риск стать одержимым.]

[Недостаток: эффект будет умножаться при культивировании с Небесным мечом связи Огненного Ворона и предотвращает риск стать одержимым.]

Чэнь Цзинчжай по-прежнему не отказывался ни от одного из этих вспомогательных небесных кодов. Сейчас эти две техники владения мечом очень подходят ему для совершенствования. Обычно он культивировал Огненного Ворона после поглощения Благоприятной Ци Восхода, а затем Нефритовой Жабы. Он медленно останавливался после циркуляции духовной энергии дюжину раз. Его техника владения мечом быстро улучшилась всего за несколько дней.

Что еще более важно, он медленно схватывал духовную силу Инь и Ян внутри себя. Несмотря на то, что он еще не был доработан, он также осознал силу Пяти Бамбуковых Мечей. Он был всего лишь культиватором на Плане Основания. Честно говоря, для него это было слишком роскошно, чтобы использовать волшебный меч. Девяносто процентов силы Пяти Бамбуковых Мечей были запечатаны, но он все еще был осторожен. Кроме того, он мог поглощать Ци Солнца и Луны, развивая две техники меча. Он был очень слабым, но если он разовьет его до наивысшей степени, то у него не будет проблем со сбором Солнечного Огня и Лунной Эссенции. В конце концов, это была способность небесного кода.

Между тем, Солнечный Огонь и Лунная Эссенция были чрезвычайно ценными. Это было полезно и для совершенствования Чэнь Цзинчжая, поэтому он, естественно, не упустил это. Любой другой человек, даже если бы он культивировал и то, и другое одновременно, стал бы одержимым и сошёл бы с ума. Они не смогли бы выдержать агрессивность обеих техник меча. Но для Чена Цзинчжая это было очень естественно. У него не было никаких рисков, и вместо этого он был полон преимуществ. Это был самый удивительный аспект Великой Техники Перевернутого Инь Ян.

После того, как появились модели формирования, он мог улучшить свое физическое тело в дополнение к своему развитию, поглощая Силу Сущности. Формация Инь-Ян в его теле становилась сильнее, несмотря на то, что способность формы формации была до сих пор неизвестна. Эффекты культивации намного превзошли эффекты культиваторов пика Даосюань. Даже Су Цинхуан не знал об этом. Чэнь Цзинчжай испытал это, но не мог точно определить. В конце концов, он только начал совершенствоваться. У него не было ни опыта, ни знаний. Он мог так много узнать только из чтения. Чэнь Цзинчжай почувствовал, что действительно может пойти посмотреть на пик Даосюань.

«Теперь некуда спешить! Поскольку мой статус установлен, он не изменится. Мое совершенствование сейчас слишком слабое. На меня будут смотреть свысока, если я пойду на пик Даосюань. А пока я организую техники Базового Плана, одновременно совершенствуя техники меча. Я также должен поднять текст Писания об извлечении и очищении таблеток. В противном случае Сила Сущности двора вообще не сможет поддерживать мое развитие».

Сидя на сосне, Чэнь Цзинчжай начал молча считать.

Его воспитание уже отклонилось от ортодоксального. Он отличался от обычных культиваторов. Если бы он хотел продолжать совершенствоваться, в будущем он в значительной степени полагался бы на камни духа. Было далеко не достаточно полагаться только на камни духа, данные кланом. Из-за того, насколько бедным был пик Хунлуань, Чэнь Цзинчжай также не мог попросить у старшей сестры Су камни духа. Таким образом, добыча камней духа стала следующей по важности задачей.

К счастью, у него был Писание по извлечению и очищению таблеток, и его особый талант мог помочь ему увидеть лазейки. Пока он ловил лазейки и следовал описаниям, делать таблетки не должно быть сложно.

«Мне нужен особый котел, ограничения и талисманы. Кажется, я не могу использовать алхимика из Небесного ремесленника. Я могу сделать это только сам». Чэнь Цзинчжай слегка нахмурил брови.

Ограничения и талисманы часто видели в бойницах, а также в особом котле.

Если бы он попросил алхимика создать ограничение, то это ничем не отличалось бы от раскрытия его тайны. Чен Цзинчжай не хотел этого.

Он мог сделать это только сам, даже если это означало потратить впустую некоторые камни духа.