Создание техники прежде было не чем иным, как вытеснением старого и введением нового.
Не имело значения, сливались ли сотни Писаний в одно или сравнивались с бессмертными Писаниями.
Все они были путями предшественников.
Чэнь Цзинчжай завершил главу Золотого ядра и по воле случая позаимствовал силу первобытного мира.
Идти против сяньтяньской формы жизни и идти по пути их предшественников было уже неуместно.
С этого момента никто не мог вести его.
Даже Бессмертные не имели на это права.
В конце концов, Бессмертные были лишь немного более сильными постнебесными формами жизни.
Поэтому неважно, была ли это сутра небес или сутра бессмертия.
Это были не более чем ресурсы, не более чем понимание Дао предшественников.
Чэнь Цзинчжай ходил по родственному безграничному Дао, охватывающему все сущее и контролирующему мир.
Сосредоточившись на первобытном мире, он разогнал свою интеграцию Дао и начал создавать свою собственную технику.
Конечно, это было бы эксклюзивно для Чэня Цзинчжая и соответствовало бы его потребностям в качестве ядра.
Первым шагом дыхания был не просто вдох и выдох через рот и нос.
Он также мог чувствовать вибрации и частоты всего своего тела.
Если бы частота была такой же, это считалось бы успехом.
Чэнь Цзинчжай, находившийся в состоянии разгона на этапе интеграции Дао, сосредоточился на создании новой техники.
И каждый шаг, который он делал, естественно отражался в его теле.
Следовательно, Чэнь Цзинчжай в пространстве Врат Дракона был без сознания.
В процессе создания техники Чэнь Цзинчжай все еще готовился пройти путь внутреннего ядра.
Однако его пилюли отличались от таблеток обычных совершенствующихся.
В глазах Чэнь Цзинчжая архейский мир был его ядром.
Божий камень был его телом.
Без какого-либо другого пути он мог сравнить Камень Бога только с первобытным миром.
Когда его дыхание остановилось, частота его дыхания постепенно приблизилась к частоте первичного мира.
Это означало, что ему это удалось.
Это было по сравнению с процессом культивирования ци для создания фундамента.
Можно также сказать, что это десять лет совершенствования.
В одно мгновение он уже заложил основу своего великого Дао.
Вторым шагом была восстанавливающая таблетка Jade Liquid.
Сяньтяньские дхармические силы, прозрачные, как белый нефрит, естественным образом сгустились в его теле.
Из газа в жидкость он постепенно стал таким же густым, как свинец и ртуть.
В конце концов, это не сформировало таблетку.
Под руководством древнего дерева звездной души божественный камень упал из его дворца разума в его даньтянь.
Чэнь Цзинчжай хотел использовать свинец и ртуть, чтобы обернуть божественный камень и сплавить его в одно целое.
Божественный камень излучал туманный свет, который пронизывал подобную свинцу врожденную магическую силу.
Затем он засиял на каждом уголке тела Чэнь Цзинчжая, пока не достиг его цзыфу.
Древнее дерево звездной души озарилось светом и таяло, как снег под палящим солнцем.
Оно превратилось в чистейшую божественную волю и превратилось в свинец и ртуть.
Серебряный свинец и ртуть окрашивались в золото.
Чэнь Цзинчжай, разгонявший свою бессмертную душу в мире юаньчу, почувствовал подкрепление своей духовной воли.
Это не помешало его просветлению и созданию методики, а лишь подтвердило его догадку.
Первобытный мир действительно находился внутри божественного камня.
Он контролировал власть первобытного мира.
Он очищал не только мир, но и божественный камень.
Древнее дерево звездной души превратилось в чистейшую форму божественной воли.
В тот момент, когда он приблизился к Камню Бога, он вошел в первобытный мир.
Объединение с Чэнь Цзинчжаем означало, что он поступает правильно.
Золотым ядром других людей было сочетание их собственной магической силы и духовной воли.
Отныне его золотое ядро будет божественным камнем.
Изначальный мир, мана и духовная воля были четыре в одном.
Другими словами, Чэнь Цзинчжай сконденсировал пилюлю мира с Божьим камнем в качестве ядра.
Он никогда не проникнет в зарождающуюся душу. Это было бессмертное золотое ядро.
Наконец-то завершился второй этап.
Когда золотое ядро было перековано,
Совершенствование Чэнь Цзинчжая быстро росло, и его возраст легко превысил 100 лет.
Его врожденные дхармические силы также были слиты с мировой Энергией и характеристиками камня Бога.
Он стал хаотичным и серым.
И это еще не все. Его магическая сила легко вошла в его Зифу.
Сконденсировались три цветка неба, земли и человека.
Три цветка были не золотыми, серебряными, медными, желтыми, белыми или зелеными, а серым пятном.
Когда образовались три цветка, древнее дерево звездной души также исчезло.
Бессмертные узоры, которые он постиг на бесшовной земле, были естественным образом поглощены тремя цветами.
Он исчез без звука.
Это был третий шаг, конденсация трех цветов.
Три цветка, десять процентов.
В его Зифу появилась серая расплывчатая фигура.
Он лежал на трех цветах,
Это был врожденный истинный дух Чэнь Цзинчжая.
Когда энергия внутри его зифу начала распространяться…
По мере того как серый туман наполнял воздух, фигура постепенно прояснялась.
Его фигура мгновенно исчезла, вновь появившись в первобытном мире.
Он стал единым целым с Чен Цзинчжаем.
«Истинный дух объединяется, три цветка собираются вместе, и рождается врожденный Юань Шэнь».
«С этого момента я поднимусь на небеса за один шаг и стану истинно почитаемым душевным образованием».
«Авторитет первобытного мира увеличился в общей сложности до 75%».
«Достаточно!»
«С сегодняшнего дня я буду хозяином юаньчу».
«Первая техника совершенствования — это «Архейское Писание Дао».
Chen Jingzhai вышел из режима разгона интеграции Dao.
Закончив свои слова…
Первобытный мир дрожал, духовная энергия вздымалась, и приливы жизненной ци поднимались и опускались.
Десять небесных миров расширились еще больше и теперь были вдвое меньше архейского мира.
Четыре континента будут расширены на одну пятую.
В день было двадцать четыре струйки врожденной ци.
Были также увядшие деревья, возвращающиеся к весне, цветущие цветы и всевозможные чудеса.
Чэнь Цзинчжай равнодушно посмотрел на эту сцену и исчез с того места, где был.
Он вернулся в свое основное тело, чтобы ощутить изменения внутри своего тела.
Шесть божественных узоров на божественном камне безмолвно запечатлелись в его теле.
Теперь он мог более свободно использовать шесть великих символов шэнь.
Это не потребляло никакой энергии и было похоже на священное искусство.
Паттерны формирования и слова сценария печати также родились в акупунктурных точках апертуры.
Как будто на нем были выгравированы врожденные божественные узоры, дающие Чэнь Цзинчжаю бесконечный потенциал.
С увеличением достижения Дао эти сяньтяньские печати будут пробуждены.
Кроме того, его врожденная природа была активирована.
Его тело было безупречным, его кожа была светлой, его глаза были острыми, а его силы были естественными.
Ему нужно было самому открыть для себя глубину и силу этого.
«Первый шаг — дыхание, второй шаг — хуаньдань, а третий шаг — три цветка».
«Четвертый шаг — это возвращение пяти ци к истоку, а пятый шаг — реинкарнация шести органов».
«Я только достиг пятой ступени творения. ”
«Истинная реинкарнация шести органов соответствует формированию души истинного почитания, но жаль, что идея слишком высока»,
