Родовой зал.
Это был не первый раз, когда Чэнь Цзинчжай был здесь, но это был его первый раз в настоящем зале предков. В тот момент, когда он вошел, мир закружился.
«Зал предков сам по себе является небесным артефактом, связанным с родословной зу. Он имеет два слоя пространства, один внутри и один снаружи. Когда вы впервые пришли, это было только внешнее пространство. Раздался древний голос.
«Кто ты?» Чэнь Цзинчжай поднял брови и спросил.
«Я Хранитель зала предков, а также дух артефакта. Вы можете называть меня Господом землей. — Старый голос был немного хриплым. — Сюда могут войти только Путник и два представителя линии Хранителей. Они могут войти только раз в пятьсот лет.
«А что я?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
«Нет никаких ограничений». Господь Земля сказал: «Он был создан девятым бессмертным Меридианом для Путника. Это может помочь Путнику подавить Ци Скорби, избежать гадания, временно отрезать карму, блокировать проклятия и т. д. Кроме этого, это не имеет большого значения.
«Это уже очень мощно. Чэнь Цзинчжай вздохнул.
«Из всех советников ты единственный, кто считает их могущественными». Тон Лорда Земли был спокоен. — Здесь особо не на что смотреть, кроме зеркала. Это самое высокое небесное волшебное зеркало. Хотя это тоже бессмертный артефакт, его Дух Артефакта давно пал. В настоящее время он используется только для записи божественного искусства».
«Разве мы не должны отдать дань уважения нашим предкам?» — удивленно спросил Чэнь Цзинчжай.
«Те, кто умер, умерли, а те, кто ушел, ушли. Даже если бы были благовония, кто бы их ел?» Господь Земля сказал: «Это пространство внутреннего слоя, и здесь не так уж много правил. Более того, ходит только один человек. Быть свободным удобнее, правда?»
«Хорошо сказано», — улыбнулся Чэнь Цзинчжай и подошел к зеркалу.
Это было бронзовое зеркало, поставленное на деревянный поднос. Оно полностью отличалось от его зеркала Хун Тянь. Мало того, что он был древним, так еще и на нем были различные узоры. Как только Чэнь Цзинчжай собирался спросить, он был потрясен, обнаружив, что с его отражением в зеркале что-то не так.
«Это печать дхармы?» Он указал на макушку и спросил.
— Если быть точнее, это печать фортуны. Повелитель Земли сказал: «Дао судьбы загадочно, опасно и непредсказуемо. Хотя мастер Фу Юньцзы не был мастером, у него была возможность получить наследство судьбы, которое дало ему шанс превзойти этот мир.
«Можете ли вы рассказать о Дао судьбы?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
— Ты понимаешь судьбу? — спросил Лорд Земли.
«Я только слышал о Золотом Драконе Фортуны. Чэнь Цзинчжай сказал правду.
«Такова судьба человеческого мира и страны, такова судьба династии. «Господь земля сказал: «Династия судьбы человеческого мира, династия преисподней и небесная династия на небесах — все это древнее наследство, которое не принадлежит этому миру. Мастер Фу Юньцзы получил наследие небесной династии на небесах».
«Я не понимаю», — Чэнь Цзинчжай сел, скрестив ноги, и его тело парило в воздухе.
«Фу Юньцзы рассказал вам о переходе в тайное царство и переходе в другие миры. Вы должны знать, что в мире Цяньюань были культиваторы и демоны из других миров. Господь земли сказал: «До того, как всенебесные бессмертные врата были восстановлены, хозяин Фу Юньцзы уже получил наследство бессмертной династии. Это было чрезвычайно ценное наследство золотого бессмертного с Провидением, даже если оно было неполным».
«Кармическое состояние, золотой бессмертный?» Взгляд Чэнь Цзинчжая был немного странным.
«Настоящий бессмертный шестого уровня, небесный бессмертный седьмого уровня и золотой бессмертный восьмого уровня». Господь земля сказал: «Золотой бессмертный с Провидением — восьмиклассник. Даже если это неполное наследство, ему достаточно, чтобы превзойти его. Это также причина, по которой он восстановил всенебесные бессмертные врата. Ему нужно Провидение.
«Значит, мастер не бессмертный небесных врат небес?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
«Конечно, он есть», — сказал Лорд земли. «Целью восстановления небесных врат всего неба было ради судьбы и превосходства, а также для исполнения навязчивой идеи в его сердце. Он пришел из секты меча луошэн, так что он, естественно, бессмертный небесных врат Всех Небес. Он достоин секты.
«Я понимаю.» Чэнь Цзинчжай сменил тему: «Какая польза от печати?»
«Я не знаю, — честно сказал Господь земли, — я всего лишь дух оружия, и я мало знаю о Дао судьбы. Однако в магическом зеркале самого высокого неба должно быть наследство».
«Что я должен делать?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
«Ты можешь коснуться волшебного зеркала высочайшего неба своей духовной волей, — сказал Господь земли. — Ты советник. Поскольку ваше имя было выбрано, и вы вошли в это место, вы не можете его изменить.
Чэнь Цзинчжай кивнул и взял Луотское волшебное зеркало. Он позволил ей парить перед собой, и его духовная воля коснулась зеркала. Он быстро растворился в пространстве.
Это пространство было огромным и безупречным. Свет был нежным и ярким. В воздухе плавали плотные слова, некоторые из которых были просто картинками. Когда духовная воля Чэнь Цзинчжая приземлилась здесь, они окружили его.
Чэнь Цзинчжай сразу же почувствовал, что в его уме появились бесчисленные магические силы, тайные искусства и множество наследств. К счастью, его духовная воля была сильна, и обширность его чертога разума не доставляла ему дискомфорта. Вместо этого, когда ему в голову пришло большое количество наследства, он начал быстро их разбирать.
Первым, кто принял на себя основную тяжесть, стал путь следом.
Подлинный бессмертный шестого класса был известен как подлинный бессмертный, преодолевающий невзгоды. Три бедствия неба, земли и человека перед тем, как стать настоящим бессмертным, были устроены внеземными Бессмертными, используя авторитет царства Цяньюань, чтобы имитировать Скорбь истинного бессмертного. После того, как совершенствующийся стал настоящим бессмертным, путь не был отрезан, а фактически стал началом.
У истинных бессмертных шестого уровня было три царства: хаотическое происхождение, небесный грот и чистый ян.
Из которых, чтобы стать хаотическим источником истинного бессмертного, нужно было только соединить чистый изначальный дух Ян и плотское тело в одно хаотическое происхождение, чтобы сформировать основу пути бессмертия.
Когда хаотическое происхождение истинного бессмертного прорвалось к истинному бессмертному гроту-небесам, они вызвали пустотное бедствие грота Конг Мин. Это бедствие пришло не из мира, а из пустоты. Согласно пониманию Чэнь Цзинчжая, оно пришло из другого измерения, и каждый испытал разное бедствие.
Среди них три бедствия неба, земли и человека, устроенные внеземными Бессмертными, были наиболее распространенными среди пустотных бедствий в гроте Конг Мин. Они подходили для всех земледельцев. Если бы бессмертным царства Цяньюань посчастливилось спровоцировать эти три бедствия, когда они продвинулись бы к истинным бессмертным небесного грота, их шансы на успех были бы очень высоки.
