Культиваторы на Плане Медитации могли носить только волшебную одежду, поскольку они еще не могли использовать духовные предметы.
В отличие от магических сокровищ, привязанных к своему владельцу кровью, духовный предмет нужно было обрабатывать с помощью духовной силы.
Культиватор не сможет использовать предмет духа, если он не обработает его, и это было то, чего культиваторы Плана Медитации еще не могли достичь.
Однако, несмотря на то, что волшебное одеяние было волшебным предметом, культиваторам было трудно заполучить его.
Одеяние было способно остановить атаку меча и копья смертного, а владелец не пострадал от огня.
Если смертный найдет его, он станет семейным сокровищем, которое будет передаваться из поколения в поколение.
На Плане Медитации в Школе Меча Ло Шэн все еще оставалось много практикующих, по крайней мере, 10 000 или даже больше.
Для случайных учеников магическое одеяние было не чем иным, как частью повседневной одежды.
Сюй Цзыюэ был хорошим примером того, кто был слишком ленив, чтобы обработать свою собственную магическую одежду, и вместо этого решил купить ее с камнями духа. Он даже мог выбрать дизайн, который ему нравился.
Хотя волшебная одежда может показаться дешевым товаром, ее продажа все равно будет прибыльной.
Если бы у других культиваторов был слуга, который мог бы предложить такую прекрасную идею, они были бы переполнены счастьем.
Однако Чэнь Цзинчжай был другим.
Не было ошибкой то, что продажа волшебной одежды была прибыльной, но ее все же не хватало по сравнению с продажей эликсиров. Вот почему он пришел к выводу, что ему не следует тратить слишком много времени на выращивание духов шелкопряда.
Он поручил Хун Сю продолжать выращивать тутовых шелкопрядов, но вместо того, чтобы сосредоточиться на том, чтобы они созрели как можно скорее, он хотел, чтобы она сосредоточилась на их качестве.
Он даже был готов платить из своего кармана.
Эта инструкция была направлена не только на выращивание шелковичных червей, но и на посадку духовных растений и трав. Естественно, он хотел получить наилучшее возможное качество.
Причина, по которой он хотел получить продукцию более высокого качества, была проста. Например, посадка трав была болезненным процессом, и на это приходилось тратить много сил и времени.
Если он хотел травы 1-го класса, все, что ему нужно было сделать, это купить их, и это все равно сэкономило бы ему больше денег, чем посадка этих трав.
Вот почему он решил сажать только семена трав 2-го класса.
То же самое касалось духовных растений. Пользы от посадки растений 1 сорта просто не было.
Все тщательно спланировав, Чэнь Цзинчжай уже потратил половину имеющихся у него духовных камней на покупку семян и активацию формаций в поле.
Все четыре дамы чувствовали себя немного неловко, наблюдая, как он так много тратит за один день.
Однако Чэнь Цзинчжай это не смутило. Он просто думал об этом как об инвестиции. Все, что ему нужно было сделать, это заработать больше в будущем.
Устроив работу для четырех слуг, он направился в тренировочную комнату, чтобы подготовиться к обучению уединению.
Прежде чем начать, он активировал свой талант и был встречен с огромным удивлением.
Местонахождение: Павильон Тяньяхай
База: построена из трупа 10-тысячелетнего древнего дерева, которое погибло, потому что не могло формировать разум.
Эффект: Место, где собирается сила сущности и можно найти скрытый отклик духа. Полезно для людей, которые пытаются постичь путь.
Недостаток: Сущность этого места лежит на три фута под землей. Эффект будет удвоен, если там будет размещено построение.
Хотя Чэнь Цзинчжай мог свободно активировать свой талант, успех не был гарантирован.
Он не смог бы найти недостатки в местах, которые не были особенными.
Вот почему ему повезло, что он смог найти изъян в павильоне Тяньяхай.
В недостатке не упоминалось, какую формацию он должен развернуть, но он решил установить формацию Инь-Ян, не задумываясь дважды.
Это была формация, которой он овладел больше всего.
Он был чрезвычайно сосредоточен, когда создавал флаг для формации, даже когда она была базовой.
Флаг имел две разные стороны, одну черную и одну белую, символизирующие Инь и Ян соответственно.
Чтобы активировать формацию, потребовалось бы около трех тысяч камней духа, но она была наиболее подходящей для культиваторов пика Даосюань.
Это не была мощная формация, поскольку она только усыпляла бы цель, но для ее активации требовался культиватор, который основывал свою практику на формации.
Вот почему он решил использовать формацию Инь-Ян.
Когда он прибыл в место, указанное в дефекте, он активировал заклинание и вырыл яму глубиной три фута.
Затем он установил двусторонний флаг в отверстие и активировал формацию своей духовной силой.
Сила флага Grade 2 сразу ожила, когда рисунок пары черных и белых рыбок начал преследовать друг друга.
«Похоже, я не зря потратил все эти камни духа». Чэнь Цзинчжай удовлетворенно кивнул.
В тот момент, когда формация была активирована, он почувствовал, как вокруг нее собирается сила сущности.
Флаг класса 2 был принципиально лучше и проще в использовании, чем его аналог класса 1.
Затем мальчик сел, закрыл глаза и начал совершенствоваться.
Однако всего через несколько минут он внезапно открыл глаза, поняв, что уже потратил много силы сущности, которую собрал, но ему еще предстояло начать постигать путь.
Поскольку его основа была слишком прочной, ему потребовалось бы много силы сущности, чтобы культивировать.
Даже с помощью флага 2-го уровня и утечки из павильона Тяньяхай он все еще не мог этого сделать.
Если бы он это сделал, он определенно истончил бы силу сущности, собранную вокруг павильона, и ответ духа также исчез бы.
Не имея другого выбора, он решил прекратить совершенствоваться. Вместо этого он начал создавать эликсиры.
Он достал Небесный Котел Облачного Дерева Белого Журавля и активировал его, введя в него свою духовную силу.
Затем Чэнь Цзинчжай активировал технику заклинания, чтобы призвать воду и вымыть котел, прежде чем разжечь огонь в его топке, чтобы нагреть его.
Для специального котла не нужно было разводить костер на земле. Все, что ему нужно было сделать, это активировать ограничение магии внутри.
Пламя внутри котла может быть классифицировано как ограничение котла эликсира очищения сущности. Он был чрезвычайно чистым и нежным, что как нельзя лучше подходило для создания эликсиров.
Единственным недостатком было то, что поддержание пламени стоило бы много духовной силы, и большинство культиваторов истощили бы все свои запасы всего за несколько минут.
Однако Чэнь Цзинчжай отличался тем, что обладание огромной духовной силой было его сильной стороной.
Вот почему Небесный Котел Облачного Дерева Белого Журавля был лучшим для него.
Вода начала испаряться, когда котел нагрелся.
Чэнь Цзинчжай увеличил выход своей духовной силы, чтобы активировать еще одно ограничение, и температура внутри котла повысилась еще больше.
Затем он начал бросать ингредиенты для эликсиров культивирования сущности в котел в соответствии с рецептом.
Большинство эликсирных алхимиков, даже большинство эликсирных алхимиков 3-го уровня, могли сделать только 36 эликсиров культивирования сущности одновременно, и они даже не были в состоянии убедиться, что все они обладают одинаковым качеством.
Однако Чэнь Цзинчжай смог это сделать. Это была самая полезная вещь, которую он извлек из Писания по извлечению и очищению таблеток.
Пока у него был созданный им особый котел, вероятность успеха в приготовлении эликсира составляла 100 процентов.
Этого было почти невозможно достичь.
Ни один алхимик в мире не осмелился бы сказать, что их успех составляет 100 процентов.
Однако с помощью Небесного Котла Облачного Дерева Белого Журавля Чэнь Цзинчжай смог создать эликсиры 2-го класса и ниже без каких-либо сбоев. Не только это, но и все они были высокого качества.
Это была двойная польза, которую он получил как от Писания, так и от недостатка.
Мальчик провел следующие три дня и ночи, создавая эликсиры.
Когда он, наконец, исчерпал все свои ингредиенты, он уже создал более 4000 эликсиров культивирования сущности.
Поместив девять эликсиров в одну бутылку, у него теперь было около 500 бутылок.
Когда он, наконец, вышел из тренировочной комнаты на четвертый день, он направился в Зал Дьякона в сопровождении Хон Чана и Хун Ю.
Зал Дьякона был местом, где решались все вопросы пика Даосюань, от миссий до заработной платы и даже обустройства пещерных резиденций.
Ученики пика Даосюань также могли совершать покупки в зале.
Если они не смогут найти то, что им нужно, в Зале Дьяконов, это будет означать, что на Пике Даосюань этого предмета нет в наличии. Затем они могли отправиться на пик Тяньчжу, чтобы обменять то, что им нужно.
Поскольку Чэнь Цзинчжай направлялся туда во второй раз, он уже был знаком с этим местом.
Ему не потребовалось много времени, чтобы найти дьякона, отвечавшего за продажу и покупку флагов, — мудреца Золотого Недра по имени Хао Фэн.
«Мастер-дядя!» – приветствовал дьякон.
«У меня есть 300 бутылочек высококачественных эликсиров для выращивания эссенций. Как вы думаете, вы можете купить их?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
Хао Фэн не мог скрыть удивления в глазах, когда увидел бутылки, которые Чэнь Цзинчжай поставил на прилавок.
Вместо того, чтобы спросить об этом, он открыл одну из бутылок и достал из нее эликсир.
Затем он случайным образом выбрал другие бутылки и обнаружил, что они такого же качества.
«Мастер-дядя, ты сделал все это?» Мудрец Хао, наконец, не смог сдержаться и спросил.
«Да.» Чэнь Цзинчжай хмуро кивнул. — С ними что-то не так?
«Нисколько!» мудрец рассмеялся. «Я слышал, что мастер-дядя также талантлив в области эликсирной алхимии, и я думал, что это просто слух. Похоже, этот слух подтвердился! Нашему пику повезло с тобой».
— Это просто эликсиры 1-го класса. Чэнь Цзинчжай улыбнулся. «Сколько они стоят?»
«Около 10 000 камней духа», — ответил мудрец Хао.
— Не слишком ли это высоко?
«Нисколько. Эликсиры такого высокого качества трудно найти. Конечно, если у вас их всего несколько, это не будет продаваться дорого, но когда вы продаете так много, все по-другому».
Чэнь Цзинчжай не мог найти никаких недостатков в словах мудреца.
