Появление ветра разрушения и пространственно-временной катастрофы означало приближение к совершенству Дао разрушения и Дао пространства-времени всей восьми пустынной вселенной. Номологические законы идеально вписались в мироздание, сделав его более совершенным и устойчивым.
Небесные Бессмертные или золотые Бессмертные, которые культивировали Дао разрушения и Дао пространства-времени, могли бы легко почувствовать разницу. В прошлом вселенной октотерры было нелегко использовать божественную силу разрушения или божественную силу пространства-времени, но большой разницы не было.
Однако теперь, когда он использовал божественную силу понимания, сила божественной силы разрушения определенно стала бы сильнее, и было бы легче потерять контроль над божественной силой. Это был прекрасный результат совершенствования номологических законов. Конечно, все имело две стороны, и то же самое было и с совершенством номологических законов.
Например, было бы легче использовать божественную силу пространства-времени во вселенной с восемью отходами, но ее сила будет подавлена, потому что вселенная с восемью отходами стала сильнее, а пространство-время стало более стабильным. Естественно, чтобы сломать его, потребуется больше энергии.
«Замечательно, замечательно. Мультивселенная наконец-то возможна». Чэнь Цзинчжай был очень доволен. Дао времени и пространства было усовершенствовано, и законы были идеально интегрированы. Наконец, мультивселенная Чэнь Цзинчжая стала возможной. Как он мог не быть счастливым?
— Мне нужно начинать прямо сейчас? — спросил клон великого пути.
«В чем проблема?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
«Клон-реинкарнация может продвинуться к великому единству в течение 1000 лет и стать Богом реинкарнации», — сказал небесный клон Дао. «По моим расчетам, вам лучше открыть мультивселенную после того, как он станет Богом. Вам нужно только открыть три мультивселенных и ввести в них силу реинкарнации основной вселенной, и она будет автоматически получена».
«Вы хотите, чтобы я стал богом после того, как создам еще одну мультивселенную?» «Каковы ваши планы?» — спросил Чэнь Цзинчжай.
«Когда будет создана мультивселенная, родится судьба, заставив время и пространство расколоться, и проявятся законы времени», — сказал клон небесного Дао. «После создания трех мультивселенных основное тело станет Богом. Это лучшая возможность, и он также станет сильнейшим мировым Богом».
Чэнь Цзинчжай поднял брови. Он ничего не сказал, но позволил клону небесного закона передать все, что он вывел. Таким образом, в сознании Чэнь Цзинчжая возникали различные образы. Все это было тем, что еще не произошло, но было выведено небесным законом.
После того, как бессмертный золотой бессмертный завершит интеграцию Дао, он должен будет овладеть своим собственным Дао и добиться дальнейшего прогресса, чтобы ходить по своему собственному Дао. Это была трансцендентность, а также трансформация его источника жизни, переход от золотого бессмертного к изначальному бессмертному.
На этом этапе изначальный дух и физическое тело сливаются воедино вместе с силой небесного ядра в теле. Три будут сливаться в один, чтобы достичь бесшовного происхождения. Было два пути, которые дали царству изначального единства разные имена: один был Богом, а другой — дьяволом.
Чтобы стать богом великого единства, основное внимание уделялось сущности души, а затем физическому телу.
Чтобы стать великим Богом Демоном Единства, основное внимание уделялось телу, за которым следовал изначальный дух.
По сути, все они были Бессмертными великого единства. В их телах не было силы небесного ядра, и их тела были небесными источниками. Прядь волос была сокровищем земледельца, а капля крови была небесной материей и земным сокровищем. Они могли бы создать область и стать основой бессмертной секты.
Чэнь Цзинчжай отличался от обычных Бессмертных. Он был мастером вселенной, прошедшим путь от мастера мира до мастера вселенной с физическим телом, что было необычно.
Большинство Мастеров Мира и Мастеров Вселенной использовали вселенную в качестве своих тел. Тот, кто плавал во вселенной, был их душой, изначальным духом или небесным Дао вселенной. Они отказались от своих физических тел и росли вместе с миром.
Чэнь Цзинчжай был другим. У него был божественный камень первобытного и собственное тело. Самое главное, его тело могло поглощать родственную Ци. Кроме того, он был врожденным живым существом, которое использовало врожденную ци в качестве небесного источника. В сущности, он не уступал Вселенной.
Таким образом, Чэнь Цзинчжай был великим Дао всей вселенной, а небесный клон Дао был небесным Дао вселенной. Небесное Дао было лишено эмоций, а великое Дао имело эмоции. Он сделал всю вселенную совершенной и обладал огромным потенциалом. Это послужило ему основой для создания мультивселенной.
Первоначальное намерение Чэнь Цзинчжая состояло в том, чтобы увеличить силу происхождения вселенной до определенного уровня, имея еще 300 галактик в восьми пустынной вселенной. Как только он достигнет уровня, когда вода будет переливаться через край, когда он будет полным, он сможет прорваться и стать богом тайи.
Но теперь клон небесного пути дал ему совершенно новый выбор.
Чтобы стать богом мира.
Мировые боги были созданы небесным клоном Дао, потому что такого имени не было ни в одном из наследств. Даже если мировой Господь был Богом, его нельзя было назвать мировым Богом. Так называемые мировые боги были телами богов, ставшими вселенными или мирами.
Согласно клону небесного пути, это означало, что тело Бога было создано по законам мира. Законы мира могли быть интегрированы в тело Чэнь Цзинчжая, и с небесным путем и реинкарнацией в качестве ядра было построено тело мира Бога и Дьявола.
Любая другая вселенная была бы фантазией и недостижимой, но во вселенной с восемью бесплодными проблем не было. Вероятность была более 80%, потому что реинкарнация восьми бесплодных вселенных была сформирована шестью внутренними органами Чэнь Цзинчжая.
Как реинкарнационный Император стал реинкарнацией демонического бога? Причиной этого было то, что реинкарнация произошла от Чэнь Цзинчжай. Это была воля Чэнь Цзинчжая, а также его плоть и кровь. Он был тем, кто внес свой вклад и превратился в реинкарнацию. Когда Чэнь Цзинчжай стал богом мира, возвращение Дао реинкарнации было подобно возвращению его собственной плоти и крови.
Не было нужды упоминать о небесном Дао. Чэнь Цзинчжай управлял изначальным божественным камнем, и весь мир находился внутри изначального божественного камня. Он был вне небесного Дао, вне мира и вне вселенной. Конечно, он мог мобилизовать силу небесного Дао, как ему заблагорассудится, потому что с самого начала она принадлежала ему.
Поняв кармические связи, он смотрел на тело мирового Бога. Сначала он использовал силу небесного Дао, чтобы построить свой Фонд, а затем использовал силу реинкарнации, чтобы построить мировой закон в теле Чэнь Цзинчжая. Как только он преуспеет, он определенно будет внесен в список богов высшего уровня.
