Переводчик: Henyee Translations Редактор: Henyee Translations
«Ангор, теперь ты понимаешь взаимосвязь между моделью духа, маной и хранилищем маны?» — спросил Сандерс.
Ангор кивнул. Объяснение Сандерса было ясным и его было легче интерпретировать по сравнению со сложными определениями, приведенными в книгах.
«Хорошо. Теперь используйте то, что я сказал, и дайте мне свой собственный анализ. Почему большинство талантов в волшебном мире умирают учениками, так и не став волшебниками?» Сандерс скрестил руки и ноги, глядя на Ангора острым взглядом.
Почему ученики не стали волшебниками? Ангор думал об этом вопросе в эти дни.
Вернувшись в поместье Падтов, Мара упомянул, что он застрял в качестве ученика среднего уровня, потому что не мог найти свою судьбу.
Был ли правильный ответ «отсутствие судьбы»?
Нет.
Если бы это было так просто, Сандерс не говорил бы так много. Кроме того, Ангор не верил, что все волшебники добились своих успехов только потому, что нашли судьбу.
Какой был тогда ответ? Ангор просмотрел слова Сандерса о взаимосвязи между моделью духа, маной и хранилищем маны.
Невозможность стать волшебником была из-за недостаточного, неквалифицированного уровня запаса маны.
Почему чей-то запас маны может быть неквалифицированным? Вероятно, из-за низкой скорости потока маны.
Так чем же вызвана низкая скорость потока? Очевидно, плохо сконструированная модель духа.
С этой теорией ответ уже появился.
Ангор выразил свой окончательный ответ: «Проблема с методом ченнелинга».
Сандерс приподнял бровь и сказал: «Я дам вам подсказку, а потом вы еще раз обдумаете».
Вместо того чтобы судить о его правоте, Сандерс попросил его продолжать думать. Ангор колебался. Был ли он не прав?
«Большинство методов ченнелинга в наши дни — это самые безопасные, самые стабильные духовные модели, оставленные предшественниками после испытаний и модификаций в течение тысячелетий. Давайте снова посмотрим на треугольный ченнелинг. Для большинства людей это мусор. Тем не менее, с тех пор, как он появился, не было ни одного случая, связанного с ним. Как видите, в этом тоже есть свои достоинства», — сказал Сандерс. Он сделал небольшую паузу, прежде чем сказать: «Кроме того, бесчисленное количество талантов в истории стали волшебниками с помощью Треугольного Ченнелинга, включая даже нескольких легендарных архволшебников.
«Так действительно ли есть проблема с методом ченнелинга? Подумай еще раз».
Слова Сандерса звучали как отрицание, но у Ангора возникло слабое ощущение, что это не так. Сандерс пытался напомнить ему о чем-то.
Метод «мусорного» ченнелинга может создавать волшебников, даже легендарных. Так почему же так много учеников застряли там на десятилетия, даже столетия?
«Их показатели духовной силы были слишком плохими?» — пробормотал Ангор.
«Показатель действительно влияет на накопление и укрепление запаса маны, но были и ученики с показателем десять, которые становились волшебниками при использовании Треугольного Ченнелинга или подобных распространенных методов. Много их. Так что это тоже не главная причина», — пояснил Сандерс.
Тогда что в мире мешало ученикам прорваться?
Пока Ангор размышлял, Сандерс взял с полки для ручек белое бархатное перо, снял с него чехол, окунул немного красных чернил и начал рисовать сияющие руны заклинаний на кожаном свитке.
Из-под кончика пера появились символы. Он медленно взлетел в воздух и исчез.
Это было чрезвычайно мечтательное и фантастическое зрелище. Каждый символ светился, как светлячок. Ангор был ошеломлен пейзажем, пока один из символов не приземлился на другую синюю ручку на стойке. В голове Ангора блеснула идея.
Перо и перо.
Колпачок от ручки также можно использовать для хранения пера. Это не сработало бы хорошо, но, по крайней мере, сработало бы.
Но колпачок пера невозможно было воткнуть в перо. Принудительное усилие только раздавило бы колпачок пополам.
«Импровизируй и подобающе…» Глаза Ангора загорелись.
Сандерс усмехнулся. Он отложил перо и стал ждать дальнейших объяснений Ангора.
«Треугольный ченнелинг или все подобные методы ченнелинга для широкой публики являются импровизационными методами для определенных талантов или даже подходящими методами для некоторых. Этим людям будет легче пробиться в волшебники. Но для остальных талантов Треугольный Ченнелинг даже не подходит как импровизированный способ. Изучение его в течение многих лет вместо этого вызовет проблемы».
Когда он закончил, Ангор посмотрел на Сандерса с ожидающим выражением лица.
Сандерс некоторое время молчал, прежде чем наконец улыбнулся.
«Хорошо. В основном правильно. Чтобы быть волшебником, у вас должен быть быстрый поток маны. Как увеличить эту скорость всегда было темой всей жизни волшебников.
— Вы уже упоминали об этом. Высокий показатель духовной силы влияет на скорость потока. Но тут другой вопрос, как вы только что сказали, если ваша модель духа вам не подходит, она не поможет вам ускорить поток маны. Здесь мы подходим к ключевому моменту. Поиск модели духа, которая подходит вам лучше всего, является реальным условием того, сможете ли вы идти по пути волшебства.
«Я предложил вам не изучать распространенные методы ченнелинга по книгам. Это могут быть самые устойчивые методы, выработанные разными волшебниками спустя тысячи десятилетий. Они вряд ли могут ошибиться. Но их эффективность зависит от пользователя и может вам не подойти. Если вы потратите сто лет на модель, которая вам не подходит, вы потратите впустую свою жизнь».
Ангор подумал о Маре. Мара потратил десятилетия, чтобы стать Высшим Учеником, не потому, что не смог найти судьбу, а потому, что с самого начала выбрал неверный путь.
«Почему разные модели по-разному действуют на людей? Ответа на него пока нет ни у кого. Почти каждая крупная организация волшебников продолжает собирать данные для экспериментов, и они до сих пор не пришли к какому-то выводу, — сказал Сандерс. Он задумался и сказал: «Я предполагаю, что у всех людей разные жизненные пароли».
Сандерс не объяснил, что такое «пожизненный пароль». Ангор понятия не имел, но догадался, что это может быть как-то связано с ДНК?
Сандерс продолжил: «Можно сказать, что более 80% всех учеников бездельничали, потому что не выбрали подходящую духовную модель. И многие из оставшихся людей плохо справляются со своими методами ченнелинга. Как вы сказали, они должны импровизировать. Это сложно, но они все же могут стать волшебниками, если у них достаточно ресурсов, если они найдут свое предназначение и будут усердно работать.
«Вот почему так мало учеников стали волшебниками».
