Когда Вейл и трое зверолюдей вошли на скрытую базу Объединенных племен. Конечно, был шок и растерянность. Однако первоначальное удивление, когда Дур’кор привел в свой тайный лагерь кого-то, похожего на одну из рас, почти сразу же сменилось шоком от того, что упомянутое существо на самом деле было Вейле, Богом их Богов. Это, в свою очередь, привело к тому, что произошла целая куча других вещей, в том числе, помимо прочего, у всех «Does» началась течка одновременно, а у «Bucks» все были возбуждены смесью Vaile, The Does и мускуса Vaile. ему хотелось бы, чтобы у него был какой-то способ не дать невыносимо резкому запаху жидкостей «Зверочеловека в течке» атаковать его обонятельную систему.
Дур’кор, казалось, понял, что Вейла совершенно не возбуждают «эротические» ароматы, доносившиеся из воздуха, и быстро проводил его в одну из самых глубоких частей системы пещер, которую Объединенные племена называли своим временным домом. Блер также пытался избежать чрезмерного беспокойства, но это было достигнуто путем запуска нескольких огненных шаров в толпу возбужденных До, чтобы отогнать их и подавить их возбуждение. В то время как Дур’кор действовал таким образом, чтобы способствовать интересам хозяина своего хозяина, Блер вместо этого действовал больше по принципу: «Вейл моя, а не твоя, так что отвалите вы, чертовы похитители приятелей!»
…
Вейл снова оказался в таком положении, что не мог полностью раздеться, если бы люди, желающие его трахнуть, выходили из этой проклятой деревянной конструкции. Пещера, которую он теперь называл «домом», находилась достаточно далеко от остальных зверолюдей, но простого акта раздевания было достаточно, чтобы его перк «Обратная привлекательность» вступил в силу и испортил ему день. После того, как в третий раз он не смог снять рубашку, не нарушив толпу охранников, стоящих возле его комнаты, Вейл признал свое поражение и просто (почти) все время держал свою одежду на месте.
…
«Я прошу прощения, Могучий Вейл, за действия моих родственников».
«Я не могу винить тебя, Дур’кор, за то, что твой народ действует, руководствуясь своими первобытными инстинктами». Вейл ответил, пытаясь поднять Дур’кора из его положения на коленях, но сразу же после этого массивный зверочеловек вернулся в это положение. «Мне просто нужно быть осторожнее, вот и все».
«Твоя милость велика и непреодолима, Могучая Вейл. Я молюсь, чтобы мы оправдали ожидания, которые вы возлагаете на нас».
«Да, да. А теперь, пожалуйста, нам есть что обсудить, и мы не сможем точно спланировать завоевание земель твоих предков, если ты продолжишь вот так стоять на коленях.
«Да, конечно.» Дур’кор ответил, наконец, поднявшись по собственному желанию.
— Итак, — сказал Вейл, подходя к главному столу боевой комнаты, — как именно нам следует это сделать…? Да, кажется, я понимаю, как мы можем победить…»
Это последнее предложение пробудило интерес вождей племени зверолюдей и великих шаманов. Какой гениальный план приготовил Бог их Богов, чтобы выиграть войну?
Вейл просмотрел смесь карт и моделей, созданных зверолюдами и вереанами, каждая из которых рисовала совершенно разную картину сложившейся ситуации. Некоторым картам было несколько десятков лет, а другие были созданы максимум несколько недель назад. Однако у всех них было одно общее: Лес Карнарус медленно, но верно постепенно удалялся с карт. По мере того как уменьшался лес, уменьшались и места укрытия и охоты зверолюдей. Лес Карнарус был волшебным лесом, и если бы его не подрезали регулярно, он бы расширялся очень быстро сам по себе, пока не вернул бы себе территорию, которую когда-то занимал.
Несанкционированное копирование: этот рассказ был взят без согласия. Сообщите о наблюдениях.
Это означало, что любые попытки дальнейшего возвращения территории, ранее принадлежавшей Зверолюдям, должны были бы включать многократное опустошение больших участков территорий, контролируемых вереанами, чтобы позволить волшебному лесу вернуть эту территорию. Однако на стороне вереанцев были технологии, в то время как все, чем обладали зверолюди, было просто более дикой магической системой и значительно улучшенными физическими способностями. Очевидным ответом на победу в этой битве было то, что зверолюди действительно делали, но далеко не в том масштабе, который им был нужен.
Вейл произнес два слова, но его заявление о том, как выиграть войну, было понято неправильно.
«Партизанская война».
«Война горилл?»
— Нет, это… — вздохнула Вейл. — Просто позволь мне объяснить…
…
«Мои люди! Услышь меня!»
Толпа вереанцев собралась на городской площади, чтобы услышать слова мэра. Они уже много раз исполняли эту песню и танцевали, но закон предписывал, что даже когда мэру было о чем поговорить, это нужно было сделать. Однако на этот раз мэр объявил что-то необычное.
«С большой печалью и тяжелым сердцем я рассказываю вам о трагедии, произошедшей совсем недавно. Всего пять дней назад наших мальчиков и девочек из Гильдии Охотников отправили разобраться с одним из безмозглых животных-дикарей, которые преследуют наше королевство. Прошлой ночью их тела были обнаружены за городскими стенами.
Вздохи и звуки горя наполнили то, что когда-то было молчаливой толпой.
«Успокойтесь, успокойтесь. Хотя тела павших действительно были безжалостно изуродованы, как того и хотят дикари, им был дан последний покой. Однако это пренебрежение не должно оставаться в силе! Я умоляю всех вас увеличить свои обязательства перед Гильдией Охотников и, недвусмысленно, вложить все свои силы в укрощение этой дикой земли. Если вы заметите что-нибудь хоть сколько-нибудь подозрительное, сообщите ополчению. Если вы подозреваете, что ваш сосед является зверолюбом, сообщите об этом в милицию. Если вы считаете, что ваш сосед прячет припасы, которые могут быть использованы для содействия усилиям Гильдии Охотников по уничтожению диких людей-монстров в Злом лесу, немедленно сообщите об этом в милицию!
Только благодаря бдительности мы сможем победить тьму, угрожающую цивилизации! Теперь ты уволен!
«Лорд-мэр!»
Прежде чем мэр успел отпустить другого вереанца, бегун с городской стены, которая представляла собой не столько настоящее укрепление, сколько тонкую линию заостренных деревянных шестов четырехметровой высоты, подбежал и что-то прошептал мэру на ухо. Висячие собачьи уши мэра оживились от сказанных ему слов, а его хвост начал прятаться между ног, верный признак страха.
«Мои люди; слушай внимательно!» — крикнул он голосом, который едва выдавал его панику. «Поля, которые мы так усердно обрабатывали, подверглись нападению дикарей! Все мужчины должны
присоединяйтесь к Ополчению и помогите отбиться от зверолюдей, иначе нам не пережить зиму, не принеся страшных жертв! К оружию!»
…
Без ведома вереанцев убийство ворон, наблюдавших за ними на их площади, было под контролем кого-то, имеющего то, что вереанцы назвали бы «злым намерением». Их глаза и уши собирали информацию, которая была им неосознанно разглашена, которая, в свою очередь, отправлялась существу, которое привязывало их к своему служению. Массивные, похожие на вороново-черные крылья Великого Шамана Блера взмахивали снова и снова, удерживая в воздухе форму большой зверочеловека вместе со здоровой порцией магии.
С улыбкой зверочеловека на лице Блер выпустила в воздух серию заклинаний. Неподготовленному наблюдателю это могло показаться сигналами, какими они и были, но, поскольку они находились под обычным углом в 45 градусов, под которым большинство наземных животных смотрело вокруг, никто, кроме тех, кто их искал, не увидел бы их. Когда ополчение города вереанцев и присоединившиеся к ним неподготовленные дураки маршировали по пшеничным полям, они даже не подозревали, что попали в ловушку. Поскольку пшеница выросла выше их голов, вереанцы понятия не имели, во что они идут, и это обойдется им очень дорого.