Глава 316: Глава 209: Умоляем городского бога обсудить закон
Пожалуйста, продолжайте читать на ΒƟXN0VEL.ƇʘM.
Переводчик: 549690339
«Откуда ты родом, монах? Какая смелость!»
Услышав, как монах осмелился отругать их, даже военный судья не мог не изменить выражение лица. Однако, увидев позади монаха едва видимую форму Небесного Дракона, он понял, что монах не обычное существо. Но поломав голову, он так и не смог понять, какой буддийский храм мог культивировать такое проявление Небесного Дракона!
«Этот скромный монах родом с Западного континента Силан!»
Монах, явивший Небесного Дракона, заявил о своем происхождении. Однако, узнав о его происхождении, многочисленные божества и духи, стоящие за военным судьей, обменялись взглядами; они даже не выяснили, сколько буддийских храмов было на их собственном континенте Нань Хуа, и теперь кто-то появился с континента Западный Си Лань.
Причиной этой путаницы стали слухи о реинкарнации Бессмертного монарха, в результате чего в последние годы Да Цзинь посетили многие высокопоставленные монахи и реальные люди, и, следовательно, они немного разбирались в регионах за пределами Да Цзинь.
В противном случае они все равно были бы ограничены своими маленькими уголками мира, ничего не зная о регионах за пределами Да Цзиня, не говоря уже о так называемом Западном континенте Силан.
Однако монах, способный переместиться с другого континента на континент Нань Хуа, несомненно, обладает значительными навыками и, возможно, примечательным происхождением. Но даже в этом случае какая разница? Независимо от расстояния, этот монах ничем не отличается от дикого монаха без какого-либо прошлого или происхождения. Нет необходимости проявлять осторожность.
При этой мысли взгляд военного судьи на монаха изменился. В любом случае, любой, кто демонстрирует свою божественную силу в городе, нарушает правила, и духи имеют право арестовать его.
«Независимо от того, откуда вы родом, даже если вы монах из Шэнь Чжоу, здесь запрещены божественные силы и магические навыки. Монахи не имеют права беспокоить горожан. Ты должен следовать за мной в Подземный мир, где божество города примет решение о твоем наказании!»
Военный судья сделал свое заявление. В середине своей речи этот призрачный судья протянул огромную руку, словно тяжелое облако, чтобы схватить монаха и унести его в Подземный мир, чтобы противостоять городскому божеству.
«Вы можете терпеть мерзости, скрывающиеся среди обычных людей, но не можете терпеть меня? Смехотворно!»
Потрясающе красивый монах, грозный рост которого не умалял его красоты, еще больше разозлился на апатичное отношение судей к расправе с бесами. Первоначально едва заметное видение Небесного Дракона позади него стало ясным и отчетливым.
«Наглый!»
Однако в тот момент, когда Небесный Дракон полностью проявился, ослепительный божественный свет окутал городской квартал. Все аномалии, будь то Небесный Дракон или божество в золотых доспехах, исчезли из глаз горожан, оставив лишь внезапный порыв своеобразного ветра и бесстрастного монаха, стоящего твердо.
Божественная сила и магические навыки не должны демонстрироваться миру смертных. Это были правила, установленные божествами и духами Да Цзинь. Это было не просто негласное правило; это было прямо постановлено. Обычные люди, которые не могут развивать свою силу, слишком слабы перед лицом демонов и монстров. Им лучше оставаться в неведении.
Иногда знание слишком многого, но отсутствие возможности ответить, может породить страх. Если страх охватывает человека, это несущественно. Но если тысячи, даже миллионы людей движимы страхом, могут проявиться злые духи. Незнание – это не обязательно плохо.
Подношения обычных людей могут создать множество божеств и духов, достаточно могущественных, чтобы вселить страх в великих демонов. Духи, созданные из подношений сотен обычных людей, вызывают уважение даже у Бессмертных Монархов.
Конец династии был наполнен демонами. Это было связано с турбулентностью тех лет. Как только тьма в сердцах людей высвободится, она может породить множество ужасающих демонов.
Бум!
Рука призрачного судьи, протянувшаяся к монаху, была остановлена сияющим буддийским светом Небесного Дракона позади монаха, не давая ему упасть дальше.
«Действительно, он поистине добродетельный монах!»
Увидев монаха, осмелившегося вступить в публичную конфронтацию с духовными властями города, Фэн Цинъань не мог не поразиться. Он не собирался вмешиваться, а просто был поражен силой, проявленной монахом.
Обе стороны находились в конфликте из-за различия в своих принципах. Для духов, получавших подношения людей, было естественно учитывать интересы людей. Это была их основа, которую духи не могли разрушить.
Однако даже самые внимательные духи позволяли духу Карпа, которого хотел поймать монах, жениться и завести детей, не слишком мешая.
И все же этот только что прибывший монах начал с того, что схватил чью-то жену, вызвав настоящий переполох и заставив всех встревожиться.
Подход монаха к борьбе с демонами также объяснялся его любовью к человеческому роду. Однако его подход был более радикальным. Он твердо верил, что люди и демоны не могут сосуществовать и что роман человека и демона является нарушением небесных законов и этики.
«Добрый монах, это город Фэнтянь, наполненный простолюдинами. Я не хочу причинять вред гражданам. Осмелишься ли ты сразиться со мной в небе?»
Видя, что этот монах отказывается признать свои добрые намерения и осмеливается публично сопротивляться, военный судья не сделал еще одного шага, а вместо этого прямо бросил ему вызов.
«Действительно, у этого смиренного монаха было такое намерение!»
Монах также был недоволен отношением местных духов к обращению с демонами. Если бы это был недосмотр, ему бы нечего было сказать, поскольку в таком густонаселенном городе вполне естественно упускать из виду несколько второстепенных духов. Однако знание того, что духи могут укрывать демонов, заставило его захотеть поспорить с этими духами.
Теперь, учитывая, что эти духи не хотели вступать в словесный спор, он решил общаться с ними посредством буддийского учения, которое он усердно практиковал.
«Благословен Будда. Этот скромный монах отлучится на минутку!»
Великий и добродетельный монах, явившийся простым людям, открыл глаза, а затем его фигура внезапно исчезла, не оставив и следа. Эта сцена заставила многих последователей буддизма преклонить колени на земле, распевать священные писания и громко провозглашать чудесное явление Будды!
