Переводчик: SophiaX Редактор: Курису
— Так это огненный минерал?
В комнате для медитации Сяочжай подбрасывала камень вверх и вниз, а затем уронила его на ладонь с глухим стуком. Она усмехнулась. «Восстановление духовной сущности продолжается уже четыре или пять лет, и этот год был особенно насыщен событиями. Я начал задаваться вопросом, почему из всех мест в нашей большой стране только Устье Грасс-Ривер стало ненормальным. Ха-ха, наконец-то это происходит где-то еще!»
«Эй ты, хватит с этой тягой к катастрофе».
Гу Юй протянул руку и попытался вернуть камень. Однако его подруга отдернула руку, и его пальцы ухватились за воздух. Мгновенно движение его руки изменилось, когда он перевернул руку, чтобы поймать ее запястье. Она развернула левую ладонь, показывая потрескивающие электрические дуги, и протянула ее к его лицу.
Не колеблясь, Гу Юй протянул другую руку, схватившись за камень.
«Треск!»
Электрические дуги уже почти коснулись его щеки, когда исчезли во вспышке.
«Хороший звонок! Почему ты так уверен, что я тебя не трону? Сяочжай было любопытно.
«У кого когда-нибудь хватило бы духу почесать такое красивое лицо?»
Он был дерзким и щеголял, когда увидел, как его девушка подняла бровь, что было признаком приближающейся словесной агрессии. Он сразу сменил тему. «Хорошо, хватит на сегодня ерунды. Поговорим о деле… Пылающая гора недалеко от Тянь-Шаня. Лучше бы это была аномалия. Потому что, если окажется, что это жила полезных ископаемых, это будет неприятная история. Я не могу понять, что с этим делать. Эй, есть ли какой-нибудь даосский навык, связанный с огнем?»
«Я так не думаю. Однако у Чжэнъи довольно много огненных заклинаний и талисманов. Я не уверен насчет других…» Сяочжай покачала головой.
«Разве нет чего-то под названием «Истинное пламя самадхи»?»
«Самадхи моя задница!»
Она фыркнула и объяснила: «Самадхи — это буддийская концепция. В даосизме такого нет. Когда Люй Дунбинь написал свой «О глубинах», он был первым, кто представил идею Истинного Огня Самадхи. По его словам, сердце — это «огонь монарха», известный как «высшее самадхи», почки — «огонь подданных», известный как «среднее самадхи», а Кихай — «огонь простолюдина», известный как «низшее самадхи». Во всем этом задействован цикл, который соответствует вселенной… подождите секунду?
Она сама была поражена, пока говорила. «Люй Дунбинь был человеком династии Тан и периода трансформации. Это «О глубинах» было исследованием практики нэйдан, но почему он представил буддийскую идею?»
Возникновение сомнений было неожиданным, и она глубоко задумалась, нахмурив брови. Бормоча себе под нос, она продолжила: «По словам самого Ван Чуняна, основателем Цюаньчжэня был Ван Сюаньфу из династии Хань. Затем наследство перешло от Ван Сюаньфу к Чжун Лицюаню, Люй Дунбиню и Лю Хайчану по очереди, которое затем было передано Ван Чунъяну. Но никогда не было никаких исторических записей, говорящих о Ван Сюаньфу, за исключением спорадических легенд. Мы даже не можем с уверенностью сказать, что такой человек когда-либо существовал… к тому времени, когда пришла династия Хань, в стране появился буддизм, и Цюаньчжэнь предложил объединить три религии…»
«Сяочжай?»
Увидев, что его девушка разговаривает сама с собой со странным выражением лица, Гу Юй не мог не подтолкнуть ее.
Сяочжай пришла в себя и сильно ударила его по бедру. «Старый Гу, есть одна вещь, которую мы упустили из виду!»
— Ты имеешь в виду буддизм? Он убрал ее руку со своей ноги.
1
Великие мастера решили найти решение, породив различные школы, такие как освобождение трупов, Вайдан, бессмертный меч, талисман и т. д. Однако Вэй Боян был единственным, кто упомянул Нейдан. Мы ничего не знаем о Ван Сюаньфу, но Чжун Лицюань был популяризатором нэйдань, который позже улучшил Люй Дунбинь. К тому времени, когда к власти пришел Ван Чунъян, предложение об объединении трех религий просто встало на свои места».
Она покачала головой и продолжила: «Я просто не могу понять. Все остальные секты устояли. Почему Цюаньчжэнь был единственным, кто привнес теории других религий?»
— Ты хочешь сказать, что тебе снова нужно понюхать?
Сквозь заросли ее болтовни Гу Юй оказался прямо на месте. Затем он сказал: «Если вы спросите меня, такие подлые ублюдки, как правительство, наверняка будут следить за буддийской общиной. Тот факт, что они остались на месте, означал, что в этом не было ничего необычного».
«Они — это они, а я — это я. Дело в том, что я хочу знать!» Словно ребенок, обнаруживший новую игрушку, глаза Сяочжай сияли ожиданием.
«Но я думал проверить Пылающую Гору! Это может быть аномалия, и я могу не успеть за изменением даже с задержкой в один день!» Он выглядел обеспокоенным.
«Это легко! Ты иди своей дорогой, а я своей. Каждый занимается своим делом». Сяочжай развела руки в стороны.
Если бы эти слова исходили от другой девушки, разговор мог бы превратиться в бесконечный цикл «Ты злишься». «Я не.» — Тогда почему ты так себя ведешь? — Ты настолько тупой, что не можешь понять, что я сумасшедший?
Но когда Сяочжай сказала, что они должны идти разными путями, она имела в виду именно это.
Гу Юй подумал и нашел предложение разумным. В конце концов, они не были соединены в бедрах. Он согласился: «Хорошо, тогда мы оставим Сяо Цю здесь, чтобы присматривать за домом».
‘Договорились!’
Бедный Сяо Цю. Она не имела права решать и должна была оставаться в горах со своими щенячьими глазами.
***
После завершения первой выставки через три месяца должна была состояться следующая. До этого семьи Юань, Лэй, Цзэн и правительство города Бай занимались возведением зданий и других сооружений.
Гу Юй вообще не интересовался этими действиями. Столетний женьшень тщательно хранили. Такой сушеный женьшень был невозобновляемым ресурсом, и каждый раз, когда он отрезал кусочек, его мучила совесть.
Если бы это было живое растение. Он всегда считал это весьма прискорбным фактом.
Всего было четыре типа женьшеня: дикий женьшень, дикий горный женьшень, пересаженный горный женьшень и садовый женьшень.
Дикий женьшень был самым малочисленным. Это были естественно размножающиеся растения, изначально растущие в густых лесах глубоко в горах. Дикий горный женьшень, напротив, был искусственно посеян в горах. Он был более низкого качества по сравнению с первым типом.
Пересаженный горный женьшень был выращен путем пересадки рассады женьшеня в горы, а садовый женьшень был искусственно выведен насквозь.
Ходили слухи, что дикий женьшень чрезвычайно истощает питательные вещества в почве. Везде, где раньше рос женьшень, почва оставалась бесплодной в течение двадцати лет, а посевов не было в течение пятидесяти лет.
Женьшень был основным ингредиентом благовоний, собирающих сущность, и самым многочисленным растением в долине. Культивируемый Гу Юй представлял собой смесь последних трех типов. Учитывая уровень духовной сущности в почве горы Феникс и ее исключительное влияние на растения, ему было любопытно узнать, можно ли нарушить правило 50 лет.
До сих пор на этом «ранчо» нашего «хозяина» и «хозяйки» было три основных продукта с точки зрения их урожайности: духовный рис, лекарственные материалы и рисовая мякина.
Пара все заранее спланировала. Они собирались расчистить большой участок густых лесов на южном берегу, который они посвятили исключительно выращиванию риса. С соседним черным колючим лесом северный берег не оставлял им много места для расширения. Им удалось расчистить только тонкую полоску земли.
Они ожидали, что это даст им общую площадь участка от шести до семи му.
Пока что они не рассматривали возможность расширения за пределы долины, поскольку там было не так много подходящей ровной местности. Они только ходили по местности, разбрасывая по пути много семян лекарственного сырья.
В отличие от некоторых бессмертных и мастеров легенд, которые махали бы рукой на выбранную ими землю, и долины наполнялись бы редкими растениями, птицами и зверями. Им так не повезло. Все они могли зависеть от того, где были их собственные руки. Они жили своей приземленной жизнью, собирая силы, возделывая землю и придерживаясь вегетарианской диеты.
И были те мешки с рисовой мякиной, с которой им нужно было иметь дело, что-то малоценное, но они не хотели просто выбрасывать. В конце концов они что-то придумали — это было не идеально, но полбуханки лучше, чем ничего, — виноделие. Во время варки обязательно должна была произойти потеря духовной сущности, но все сводилось к степени потерь и качеству вина.
Сначала они собирались провести пробный запуск. Если бы это сработало, они добавили бы еще один продукт в свой список.
Кроме того, хорошо росли персиковые деревья. Срезанные ветки уже прижились и выросли примерно до метра в высоту. Они задавались вопросом, будут ли деревья давать им миазмы персикового цвета следующей весной, когда они расцветут.
Что касается внешней горы, то она оставалась туристической зоной. Даже храм Цзыян остался на месте. Настоятель был из ответвления подсекты Цюаньчжэнь и полный слабоумный. Он понятия не имел, что происходит, и на самом деле очень наслаждался происходящим.
Так прошло несколько дней, и приготовления были завершены. Прошло более полугода с тех пор, как пара вернулась, и теперь они, наконец, снова отправились в путь.
