26 марта 1885 года я получил телеграмму о том, что мой отец умер.
Мне хотелось добиться чего-то большого и с гордостью посетить его, но все было тщетно.
‘Отец’
С каких пор я перестал говорить, что люблю тебя?
Это было время, когда я начал встречаться с Сейном? Или это было с того дня, как я решил стать художником?
Я не уверен, но я не видел лица своего отца с тех пор, как встретил Сиен, нет, с тех пор, как отпустил ее.
Я намеренно избегал его, опасаясь того, что вылетит из его рта.
Он лишь сохранял обиду, кипящую в его сердце, и она продолжала поедать его душу.
Теперь, когда я не мог видеть его или разговаривать с ним, слова, которые я не мог ему сказать, висели у меня во рту.
Отец. Отец. Отец
За дымом сигареты я увидел Библию, которую дал мне отец.
Мой отец, который был священнослужителем Голландской реформатской церкви, всегда хотел, чтобы я продолжил его путь.
Одно время я даже пытался пойти по тому же пути, что и мой отец, но не смог.
Чем больше я изучал богословие, тем больше я обнаруживал, что церковь противоречит Божьей благодати, святым словам и спасению.
Поэтому вместо того, чтобы ходить в церковь, я решил стать проповедником, чтобы распространять Евангелие среди бедных.
Я остался в шахтерском городке Боринаж в Бельгии, надеясь, что жизнь шахтеров хоть немного улучшится.
Я говорил владельцам шахт, что они должны любить своих сотрудников, но ничего не изменилось.
Никто не следовал Божьему учению о любви к ближним.
Сильные мира сего были одержимы мелкими доктринами и твердили, что все равны перед Господом только своими устами.
Ослепленные жадностью, они глотали кровь бедных вопреки словам Господа.
У меня не было другого выбора, кроме как следовать за Иисусом, который был готов пойти на самое низкое место.
Думаю, моему отцу не понравился мой выбор.
Я не сделал ничего плохого.
Я просто хотел жить с бедными и нуждающимися и поддерживать их.
Я винил отца в том, что он этого не понял, и злился на него.
Почему?
Почему это больно?
Почему я сожалею, что не поговорил с ним, хотя поклялся больше его не видеть?
«Ууууууууууу».
Слова и эмоции, которые не могли сойти с моих губ, стекают вниз.
Как только все потекло, я отпустил печаль, которая продолжала подниматься.
Один день, два дня, три дня.
После долгого плача я смог собраться с мыслями и организовать свои мысли.
Только сейчас я понял, что любовь имеет приоритет над моралью и убеждениями.
У моего отца, который ругал меня за знакомство с проституткой, и у меня, который кричал на него за то, что он не видел в ней женщину, просто были разные мнения.
Мы просто отличались друг от друга, и можно ли из-за этой разницы разрывать отношения между отцом и сыном?
Нет, это не так.
Вместо того, чтобы сожалеть об этом, было бы лучше, если бы мы признали наши различия и попытались полюбить друг друга такими, какие они есть.
Положив на холст Библию, которую подарил мне отец, я нарисовала задутую свечу с сердцем сожаления о том, что его больше нет.
Книга Эмиля Золя «Радость жизни», помещенная перед Библией, возможно, не отражает ту жизнь, которую хотел мой отец, но это мой путь.
Это залог и сожаление о том, что я больше не буду ненавидеть и обижаться на своего отца.
Хоть мы и не поняли друг друга до конца, это не значит, что я не любила отца.
Я люблю тебя папа.
⏩ ⏩ ⏩ ⏩ ⏩ ⏩
Я вспомнил тот день, когда пожалел, что не помирился с отцом.
Я не мог сказать, что люблю тебя, или мне очень жаль, или спасибо.
Жизнь коротка, и очень жаль, что многие за это короткое время проводят время, ненавидя друг друга, вместо того, чтобы любить друг друга.
Я хотел найти способ помочь, пусть даже немного, поэтому попросил дедушку еще раз.
— Неужели нет другого выхода, дедушка?
«Хорошо,»
— сказал дедушка, потирая руки.
«Если вы попытаетесь убедить любую из сторон, вы в конечном итоге сразитесь с ними».
Да.
Причина, по которой я расстался с Антоном Ван Раффаром и Полем Гогеном, заключалась в том, что я хотел изменить их.
Это произошло потому, что мне отказали.
Даже если я прав, конфликт возникнет.
Было бы приятно признать, что мы разные, но для этого мы должны глубоко понимать друг друга.
Смогут ли они когда-нибудь понять Фердинандо Гонсалеса?
Я действительно не знаю.
Я продолжал думать, выходя в аэропорту Инчхона и возвращаясь домой, но не мог найти ответа.
Я не знаю, хватит ли у меня еще смелости сражаться с сильными.
Вся моя жизнь была разрушена из-за того, что я отказался следовать мейнстриму.
Но ясно одно: хотя я и боюсь, что моя жизнь повторится, у меня нет ни малейшего мужества, которое у меня было в прошлой жизни.
У меня нет сил сделать это.
Я хочу помочь одному человеку подготовиться к последнему делу в его жизни.
⏩ ⏩ ⏩ ⏩ ⏩ ⏩
Чан Мирэ, посетившая дом Ко Суёля, отправилась навестить Ко Хуна.
Дверь студии была закрыта, поэтому она несколько раз постучала в дверь, но ответа не последовало.
Осторожно она открыла дверь.
Внутри Ко Хун смотрел на свой смартфон, подперев подбородок рукой.
«Эй, малыш, твоя тетя здесь, и что ты делаешь, не показываясь?»
Чан Мирэ подошла к Ко Хуну.
Она засмеялась, когда увидела, что смартфон воспроизводит песню акулы.
«Тётя Мирэ».
Ко Хун снял наушники.
— спросила Чан Мирэ с тревогой, потому что его беспокойство отразилось на его лице.
«Эй, маленький Хун, что случилось?»
«Что…,»
Ко Хун проглотил свои слова и выключил свой смартфон.
Когда Ко Хун упомянул о том, что случилось с Фердинандо Гонсалесом, Чан Мирэ оперлась на стол, скрестив руки на груди.
Ко Хун выразил желание помочь Гонсалесу.
«Но я не знаю, что делать»,
Чан Мирэ, которая просто кивнула и слушала Ко Хуна, не перебивая, улыбнулась.
«Это немного другое. Я уже проходил через это».
— Тетя Мирэ тоже?
«Ага.»
Чан Мирэ организовала свои мысли и рассказала историю.
Возможно, для ребенка это немного сложно, но она думала, что Ко Хун это поймет.
«Был конкурс, на котором все новички хотели получить награды. Меня забанили на этом конкурсе».
«Запрещено?»
«В то время дочь президента ассоциации получила главный приз, который должен был получить я».
Ко Хун моргнул, услышав слова Чан Мирэ, но вскоре вспомнил о своей работе и кивнул.
«Я был так зол, что вылил на судей ведро с краской и водой».
«Ведро?»
Ко Хун не знал, насколько велико было ведро, но когда Чан Мирэ сказала, что бросила тяжелую вещь, Ко Хун понял, насколько разозлилась Чан Мирэ.
Чан Мирэ пожала плечами.
«А потом я стал плохим человеком, хотя и был жертвой».
Ко Хун утешил Чан Мирэ, положив руку на тыльную сторону ее ладони.
«Поначалу я был уверен в себе. Но с тех пор все выставки отказывались показывать мои картины, и вокруг начал распространяться странный слух вместе с людьми, которые начали ругать меня в Интернете. Меня загнали в угол».
«Должно быть, это было тяжело».
«Да. Если бы Учитель мне не помог, я бы, возможно, отказался от искусства».
«Как дедушка помог тете Мирэ?»
«Он посоветовал мне поехать учиться за границу»,
Ко Хун на мгновение задумался.
Уклонение от проблемы также могло бы быть решением, но он не понимал, решит ли это фундаментальную проблему.
Более того, это нельзя применить к ситуации Фердинандо Гонсалеса.
«Поначалу мне это не нравилось, потому что я задавался вопросом, почему я должен бежать. Ты тоже так думаешь?»
Ко Хун удивленно посмотрел вверх.
«Пока я учился за границей, появились люди, которые постепенно узнавали меня, а по мере того, как число поклонников увеличивалось, корейцы также начали смотреть на мои работы без предубеждений».
«Ой.»
«Я думаю, Учитель хотел сообщить мне об этом. Независимо от того, сколько кто-то нападает со злыми намерениями и пытается сокрушить вас силой, они не смогут сломить артиста, которого любят фанаты».
Чан Мирэ ухмыльнулась, глядя на Ко Хуна.
«Я бы не узнал об этом, если бы Хэ, Судж и Учитель не были рядом со мной».
Ко Хун кивнул.
Ни политик, ни капиталист не могли придать силы Художнику. Это были люди, которые посещали художественный музей.
Как сказала Чан Мирэ, без помощи влиятельных людей, таких как родители и дедушка Ко Хуна, она была бы сметена предрассудками, но даже эта помощь была бы бесполезна, если бы Чан Мирэ не попробовала сама.
Работы Чан Мирэ полюбились публике, и сегодня она стала художницей, представляющей Корею.
Ко Хун верил, что Фердинандо Гонсалес, создавший [безымянного идеального любовника], наверняка еще раз удивит мир и будет любим.
Ко Хун понял, что даже если он не сделал ничего великого, просто доверие и поддержка этого человека помогут им, и это было самое главное.
— спросила Чан Мирэ, глядя на Ко Хуна, который кивнул головой, как будто что-то решил.
— Что ты думаешь, маленький Хун?
«Что?»
«Фердинандо? Интересно, почему ты хотел ему помочь? Вы, ребята, даже не близки, верно?»
Ко Хун закрыл глаза, чтобы систематизировать свои слова.
«Это несправедливо – нарушать свободу слова».
Чан Мирэ ответила.
«Это правда, независимо от того, выражается ли это в форме слов, искусства, литературы или музыки. Никто не имеет права мешать кому-либо выражать себя. Но разве не то же самое происходит и с другой стороной?»
Чан Мирэ упомянула людей, критиковавших Фердинандо Гонсалеса.
Разве они не выражают то, что думают?
«Конфликт неизбежно возникнет, потому что то, что все думают и к чему стремятся, совершенно отличается друг от друга».
Сказала Чан Мирэ, лежа лицом вниз на столе.
«Я думал, что должен выражать себя, не нарушая свободу других людей, но…»
Ко Хун закончил слова Чан Мирэ голосом, полным убежденности.
«….это непросто»,
Чан Мирэ медленно подняла верхнюю часть тела.
«Это естественно и верно, что свободу не следует нарушать, стремясь к ней…»
Ко Хун продолжил, а Чан Мирэ смотрела на него, не мигая.
«Если мы боимся нарушить свободу других, тогда нам всем следует молчать. Каждый должен перестать выражать свое мнение, потому что найдется кто-то, у кого другое мнение, и потому что однажды возникнет конфликт. Действительно ли такое общество является здоровым? общество?»
Чан Мирэ покачала головой, когда Ко Хун спросил об этом.
«Признавать, что мы разные, приятно, но это непросто. Пытаясь выразить себя, вы можете в конечном итоге пострадать от слов и действий других людей, что может привести к несправедливости».
«Это верно.»
«Но это слишком ценно. Как вы можете жить, отказываясь быть собой? Как вы можете жить, не выражая себя? Есть вещи, даже если вы думаете, что мир может не принять, вы должны продолжать двигаться вперед, если вы в это верите. Если вы сделаете это, вы можете найти и встретить кого-то, кто думает и чувствует то же, что и вы».
Сказал Ко Хун, уныло улыбаясь.
«Я знаю… Это тяжело»,
— угрюмо сказал Ко Хун, думая о своих давних мыслях.
«Было бы здорово, если бы мы могли ценить друг друга и обнимать друг друга».
«…….»
«Это слишком идеально?»
«Нет,»
Чан Мирэ покачала головой.
«Может быть, ответ и есть, а может и нет, но я хочу продолжать попытки, пока не найду его».
«Ах…»
Она задавалась вопросом, как Ко Хун воспринял проблему, на которую ей было трудно найти ответ.
И еще она была удивлена, увидев, что он пытается найти ответ по-своему.
Это было настолько трогательно, что он хочет попробовать, даже если я не смогу ее решить.
«Маленький Хун? Лучше не пытайтесь найти идеальный ответ. На самом деле ответ может быть один, несколько или ни одного».
Это то, что Ко Хун всегда говорил Ча Шихён.
Ко Хун кивнул и ответил.
«Важно попытаться найти ответ. Если ты перестанешь думать, ты умрешь».
«Это верно.»
Ко Хун отчаянно переживал, что у каждого есть свои ответы, и это может привести к конфликту друг с другом.
Случай Фердинанда Гонсалеса был не новым, а напоминанием о памяти.
Память об упорном художнике, который когда-то пытался убеждать и поправлять других.
В прошлом его отношения со многими людьми были искажены, и он думал, что его способ продвижения своих идеалов мог быть неправильным.
Мысль о том, чтобы принять их такими, какие они есть, и полюбить их, сделала его более зрелым, когда он столкнулся с той же проблемой, что и тогда.
Когда свобода двух людей сталкивается, у них прорастает смелость увидеть другого человека таким, какой он есть.
Пустяки
То, как Ко Хун обращается с картинами и людьми, представленное в «Ван Гоге: Возрождение!», изображено как обстановка, в которой он сожалеет и размышляет о своих словах и действиях в прошлом. По этой же причине он не разорвал отношения с Анри Марсо, несмотря на то, что много ссорился.
(Продолжение следует)
