Глава 1256: Работай усердно

Глава 1256 стремится развивать

Хуа Вэньчан — житель Чанхуана. Его не волнует Фан Хань. В его глазах Фан Хань — маленький персонаж. Стоит отметить, что тело Дзэн-Императора.

Из-за этого конкретного трупа он почти желанный.

Фан Хань не может совершенствовать и совершенствовать, но он может, особенно император Будды Тяньцзэнь достиг царства «мира и той же жизни». Если он сможет усовершенствовать и усовершенствовать, он также надеется постичь «небо и землю с одной и той же жизнью», а значит, жизнь и небо.

В это время он может поставить «Юйхуан» в положение головы, тем самым изменив перьевую дверь китайской семьи.

«Теперь судьба двери совершенно неуравновешена, и наша китайская семья не получила абсолютного преимущества. Если мы продолжим в том же духе, власть китайской семьи в будущем будет становиться все слабее и слабее. Особенно этот ребенок будет повышен по службе. святому в будущем. Если вас повысят до императора, какой дисбаланс это вызовет? В случае, если в мире появится еще один сильный человек, будет ли статус нашей китайской семьи? Нет, для нашей китайской семьи? Юхуамэнь Статус этого должен быть удален из этого!»

В сердце Хуа Вэньчана он принял тайное решение.

«Однако я не могу сделать это сам, иначе я раздам ​​это, и я не смогу это слушать. Мне приходится использовать нож, чтобы убивать людей. У императора есть идеальный нож».

Растушевывая небеса и турбулентность небес и земли, додзе, которые они открыли.

Фан Хан все еще сидел на коленях и рассчитывал различные условия. Газ лекарственных трав скорпиона рассеялся и восстановил жизнь его собственного горения.

Просто призывая Дзэн-императора, войну многих императоров, он поглотил по крайней мере одну десятую часть жизни, на этот раз все с лекарством, чтобы вернуть ее, чтобы в будущем не получить повышение на должность Шэнсянь. , недостаток энергии.

«Эй, эта китайская семья, на этот раз меня было очень трудно найти. Это пощечина. Если случится так, что я смогу вызвать дух Императора Небес, на этот раз будет жестоко. Но они точно не дадут вверх.» Пока закаляю, думаю о нем и о том, как его улучшить.

От царства «полу-сан» до царства «священной феи», хотя это и полшага, но это расстояние далеко, его невозможно рассчитать по дороге, Фан Хань не уверен, когда сможет совершенствоваться.

Однако теперь у него есть короткий путь, то есть найти фрагменты артефактов, продвинуть тридцать три дня к сокровищам, и все это для того, чтобы добраться до лучших феи, с помощью волшебного оружия, как он может понять. царство святого, а затем пройти священное.

Однако еще одним важным фактором в культивировании святых является необходимость «священного ордена», а Фан Хань отсутствует. По слухам, в перьевых воротах есть только один.

Святой Дух не сравним с пульсом царя.

И его «священное ограбление» не знает своей силы.

«Правда? Лекарственный аромат этого священного лекарственного средства из тыквы может, по крайней мере, поддержать меня в течение получаса, чтобы вызвать возможность Дзен-будды. Дзен-будда — не лучший учитель? Я призвал, чтобы учить меня и помогать мне. Кратко, это непростая задача?»

Его разум был взволнован и взволнован.

Он тут же снова проглотил вздох облегчения, хлынул наружу, превратившись в жизнь, катящуюся по кругу, и начал гореть. Дух Императора Неба и Небес снова начал просыпаться, и перед Фан Ханем появилось высокое тело императора Будды.

— Ты снова вызываешь меня, в чем дело? После появления императора Дзена лицо было спокойным. «Перьевой император Юхуамыня был персонажем. Он не проявлял всей силы. Его сила не в мое прайм-тайм». Следующий. С этим человеком очень трудно иметь дело».

«Мастер Тянь Дзен, в мече сейчас ничего нет? Я не могу об этом подумать, перьевой император действительно может владеть Ван Пиньсянем, храмовым мечом». Фан Ханьшо прочитал древнюю книгу, зная, что в древние времена существовала настоящая церковь, а не хаотичный Тяньцзюнь. Небесный Хаос, которому было передано множество методов практики, меч Церкви, является одним из потрясающих навыков фехтования. На погребальном мече записей нет.

«Это не может мне навредить». Тяньчан Будда сказал: «Скажем, ты не будешь бесцельным. Жизнь чахотки зовет меня, каждый раз, когда я вызываю дыхание, я теряю одну десятитысячную часть твоей жизни, с твоим ремонтом. Это также может поддерживать до одного часа. Время это драгоценно, не тратьте его зря».

«Я хочу, чтобы ты указал мне на Дао».

Фан Хан был прямолинеен: «И я надеюсь, что ты попрактикуешься для меня с магическим оружием».

Чтобы сэкономить время, он перешел на использование Тяньчанского Будды для разговора с богами. Что-нибудь с обеих сторон, как только промелькнуло, сразу понял. Между богами и обменом он внезапно пожертвовал тридцать три дня сокровищам.

«Что? Это…» Это следующие тридцать три дня до Боры, и Император Неба и Небес потрясен: «Это тридцатитрехдневный артефакт творения, у тебя действительно есть эта святая вещь. являются царем творения». ВОЗ?»

«Нет, иногда мне открывался секрет выращивания артефактов, и я достиг этого уровня». Фан Хандао: «Но теперь нет фрагментов артефактов, в которые нельзя было бы проникнуть. Так что я надеюсь, что вы сможете дать подсказки».

«Этот?» Дзен-император какое-то время наблюдал за телом Фан Хана, а затем передал свои мысли: «Ты волшебник, ты действительно можешь за тридцать три дня добраться до сокровища и восьми предков буддизма, древа мира. Они соединяются последовательно, общаются друг с другом и используют символ замкнутого в мире Ван Будды для стабилизации своей жизненной силы. К сожалению, техника слишком груба. Комбинация этих двух магических орудий также означает, что комбинации не существует. , а они пока при своих делах «»

«Разве у мастера нет сверхъестественной силы, чтобы по-настоящему объединить их?» Фан Хан сразу сказал.

«Нет, восемь барельефов — это предки драконов и тридцать три дня для создания артефактов, но также и королевские мешки священных королей, двух главных. Магическое оружие, каждое из которых имеет свою тайну. Позже, тем труднее подавить. Теперь вы находитесь с репрессиями и обусловливанием Фуси свободного Ван Фу в ожидании двух главных магических оружия, чтобы достичь Ван Пиньсяня, Фуси свободного Ван Фу в мире также можно подавить. , по-прежнему отделяться, даже взрываться, причиняя вред другим «»

«Что я должен делать?» Фан Хан также глубоко понимает эту истину.

«В этом мире есть только одно существо, способное полностью подавить два магических оружия и объединить их в одно».

«что?»

«Врата вечной жизни».

«Разве это не белое?» Фан Хан покачал головой.

«Это не белое, что вы культивировали маленькую судьбу. Если вы увидите настоящую дверь в вечную жизнь, вы даже сможете получить истинную судьбу наследства. В то время вы можете вызвать дверь вечной жизни, чтобы разбить все .»

«Это не знает, какой год и месяц. Верно, я понял это на рынке Тайку и почувствовал запах артефактов, но не смог их найти. Почему?»

«Есть фрагменты артефактов, которые были созданы, но, к сожалению, они были запрещены мощными печатями. Они не открыты на рынке Тайку и не будут ждать до следующего раза».

«Оказалось, что это так».

Поговорив о пяти или шести вдохах, Фан Хандао сказал: «Что может сделать мастер, чтобы улучшить мое совершенствование?»

«Что ж, я воспользуюсь своим собственным инстинктом, чтобы передать некоторые секреты буддизма, дзен-буддизма, буддийское проклятие и проклятие Козерога, которое является результатом великой причины и следствия совершенствования. И это тайное заклинание, после успешного совершенствования вы можете получить неожиданные результаты, почитая этот символ».

Между этими словами император Дзэн внезапно взял ладонь, выстрелил в голову Фан Ханя, бесконечная буддийская практика, понимание буддизма и какая-то приводящая в бешенство сила Будды — все это вошло в тело Фан Ханя.

Тело Фан Хана сразу же наполнилось светом и светом, и каждая кристальная страна, казалось, превратилась в чистую страну блаженства.

Проклятие Тайку, непосредственно в его великой причине и следствии, немедленно причина и следствие большой причинно-следственной связи намного больше, это эквивалентно его миллионам лет покаяния.

Один Императору, теперь дает ему верх!

Его тело, непроизвольно вытянутое, всевозможные магические силы, книга эпохи тоже вылетела, бесчисленные страницы цивилизации, вокруг него ярко сияет цивилизация буддизма.𝒩eew news 𝒂t n𝒐vel/bi𝒏(.)com

«Мяо Вэй, на самом деле объединил множество цивилизаций в книгу, используя историю цивилизации как даосизм, просто за пределами моего понимания даосизма, какой ты персонаж, реинкарнация? Ты определенно не обычный человек. К сожалению. Жаль, что я уже мертв. Если я смогу жить в этом мире, я изучу метод совершенствования, описанный в этой эпохальной книге, я определенно смогу пойти дальше и надеюсь одержать победу».

Видя историю цивилизации во многих главах, даже Дзэнский Император Небес восхищался ею. Он не восхищался силой этой двери, но восхвалял уникальную практику прошлого.

Если он придет практиковать эту эпоху, он должен быть намного могущественнее, чем Фан Хань. К сожалению, он мертвый человек. От жизни Фан Хана зависит сжечь и подтолкнуть судьбу, и тогда он едва сможет на какое-то время вернуться к свету, даже если он обладает безграничной магической силой. Можно практиковать.

«История цивилизации в буддизме хоть и тонка, но записей о буддизме слишком мало, иначе я возьму Будду из Врат Будды и рек, множества бодхисаттв, древнего священного Будды, знаний и знаний. Научите этому вас».

В одно мгновение Император Неба и Небес вложил все свои знания о буддизме в мысли Фан Ханя, а затем сжал их в главу истории буддизма.

На протяжении веков, до бесчисленных эпох, существовал буддизм. В мире 18-ю хаотичную эпоху проживал король Будда. По сути, это означало, что в буддизме было 18 эпох. В разрушении этих восемнадцати небес и земли, я не знаю, сколько миллиардов лет родилось будд? Небесный царь буддизма? Сколько дней ты упал?

Понимание буддизма Фан Ханем действительно слишком поверхностно. Неизвестно даже количество Небесных Царей в буддизме, не говоря уже о павших монархах в некоторые эпохи.

Небесный Дзен-Будда другой.

Он знает историю буддийской цивилизации, Фан Хань — всего лишь его девять скотов.

Все эти знания были записаны в книгу эпохи. Внезапно история буддизма и даосизма расцвела и в мгновение ока превзошла историю цивилизации протоссов и достигла первой страницы.

«История цивилизации протоссов не такая, как у малых. Предок предков, живший двадцать хаотичных эпох». Император Небесного Дзен исследовал цивилизацию протоссов.