Глава 559: Порок небесного демона.

Он произнес молитвы Тринадцати колен, закрывая ей глаза. Древние Боги бродят по землям Тринадцати Племен.

Вот что сказали ему Астиэль и Юрган. Некоторые из них потеряны, некоторые из них дремлют, некоторые из них — всего лишь огонек воли.

Но они существуют. Они живут в этом последнем бастионе Богов и Богинь, где вера все еще сильна и магия изобилует.

И он молится, поскольку его сердце, кажется, меняется.

«Ашране, высшему среди богов, я воспою, Спасителю и Величайшему, дальновидному господину, который приводит все к концу, который будет постоянно советоваться с Ангелами на Небесах, Будь Милосердным, о Сын Света, Ты самый славный и величайший, и отправь эту душу в свою Благословенную землю».

Это одна из молитв Ашране. Это звучит как песня, что неудивительно, поскольку у племени были гимны, посвященные каждому из их богов.

Потом он встал и снова пошел.

На сердце у него стало тяжелее, и он выбросил эту мысль из головы. Он решил подумать о других вещах, чтобы не думать о странных и опасных мыслях.

Он решил подумать об Астиэле и Юргане.

Эти два демона мало что сделали после резни Великого Жреца на Собрании Богов.

Вместо этого они выжидают, ожидая подходящего момента, когда тьма покроет все небо, затмит солнце и закроет очи Божества.

Что касается Элькара, то он устроил себе жилище внутри пещеры. Внутри он узнает много вещей от Астиэля, поскольку Астиэль решил научить его многому о тайнах Неба и Земли.

Джурган не подходит для учителей, так как он очень любит сеять хаос. По пути он создал множество проблем, иногда даже мешавших Астиэлю тщательно выстроить планы.

Элькару было любопытно, почему Астиэль все еще держит при себе Юргана.

Однажды он спросил об этом Астиэля.

О том, почему Джургану, подстановочному знаку, разрешено действовать так, как он есть, и почему, хотя Астиэль иногда делает ему выговор, он никогда не наказывает Юргана, независимо от серьезности проблем, которые он создал для Великого Дела.

Именно тогда он узнал некоторые подсказки о недостатках и слабостях демонов.

Астиэль объясняет ему, что ничего не поделаешь. Потому что такова природа Юргана, продиктованная Небесами и небесными силами, связывающими его.

Этого недостатка не было у обычных демонов. Но на небесных демонах оно существует. Это своего рода проклятие.

Фатальная ошибка. В основном это связано с их личностями и причудами. Даже у Астиэля были свои недостатки.

Отсутствие свободы воли. Доминирование инстинкта и желания.

Вот что преследует небесных демонов.

Небесные демоны сильнее обычных демонов, обладая огромными способностями и знаниями, которые невозможно себе представить.

Они знают происхождение звезд, земли, на которую они ступили, цветов, которые цветут и увядают, стихий и законов, лежащих в основе существования многих вещей, знания о том, что находится под водой, происхождение людей и демон и знание всего, что под землей и всего, что над Небесами.

Но они не могли бороться против своей природы. Судьба и судьба берут над ними верх, и они не могут позволить себе свободу.

Один из Мудрецов Трех Учений однажды говорил о судьбе и судьбе. Он говорил, что личность определяет судьбу

Небесные демоны не имеют свободы. Это иллюзия, конечно. Но они рабы своих желаний и причуд.

Он отличается от обычных демонов. Дело не в том, что у обычных демонов не было желаний или инстинктов. Дело в том, что они могли бы лучше это контролировать.

Они не стали бы играть на поле боя, когда смерть смотрит им в лицо.

Но Юрган бы это сделал. Он хаотичное существо. Эта фраза не является комплиментом. Это описание его природы.

Он служит хаосу, и даже если он может его уничтожить, его инстинкт ищет хаоса. Он ненавидел стабильность и ненавидел застревать на одном месте.

Независимо от того, будут ли планы Астиэля скомпрометированы или нет, Юргану будет все равно, но когда его инстинкт возьмет верх, он все равно принесет хаос и проблемы в хорошо продуманный план Астиэля.

Даже у людей не было этого недостатка.

Да, у них есть судьба и судьба, как и у любого другого существа в этом мире, но у них все еще есть собственная свободная воля.

И судьба и предназначение людей с момента прибытия Первого Поколения ускользнули от власти божеств.

В одной из пыльных библиотек Внутренней библиотеки Араката есть история. Элькар однажды прочитал это и был очарован одним из преданий Эпохи Богов.

Говорят, что Боги и Богини контролируют судьбу людей и Демонического рода.

Но когда Первое Поколение сошло из света, наполняющего мир, к шоку этих Божеств, судьба этих людей не находилась под властью закона мира.

Они свободны и на них не подействовала махинация судьбы и судьбы.

Они не были рабами правил мира или, в то время, правил Богов.

Они могли быть кем угодно, они могли быть чем-то большим, чем то, чем задумали для них Боги.

Для божеств это бунт и сила, с которой нужно считаться.

До этого божества планировали судьбу каждого человека, каждого демона, каждого живого существа.

Как бы они ни старались, если жребий выдан, это ваша судьба.

Король хотел жить жизнью крестьянина, освободиться от бремени быть королем. Как только он попытается это сделать, все козни судьбы помешают ему сделать это.

Фермер хотел стать королем, чтобы исправить ошибку режима. Но судьба написана. И как бы ни старался этот фермер, он никогда не добьется успеха.

Божества оправдывают это тем, что у короля была царская судьба. А у фермера была крестьянская судьба.

Они были готовы стать одним целым.

Судьба отдана соответствующим людям.

Но что, если люди хотят стремиться к большему?

Что, если им не нравится их судьба, и они хотят ее изменить?

Должен ли сын-раб всегда оставаться рабом? Неужели король не мог уйти в отставку и позволить другим взять на себя его бремя?

Неужели ни один народ не может мечтать о величии? Быть тем, кем они хотели?

Прибытие первого поколения все изменило. Судьба тогда не властна над людьми Первого Поколения.

Чего нельзя было сказать о небесном демоне. Быть сильным, но сдержанным судьбой и судьбой, управляемым, как марионетка на веревочке.

И это не единственное, чему научился Элькар, оставаясь с двумя древними демонами, бродившими по миру с Бог знает когда.

Эти двое испытывают инстинктивный страх перед Землей Колонн в Анвали, землей Демонов, ласково известной на Человеческом Континенте как Темные Земли.

Когда Элькар спросил Астиэля, что может вызвать такой страх, Астиэль улыбнулся, но ничего не сказал.

Элькар посмотрел на Тьму, которая распространяется по всей этой местности, и вздохнул.

Эта Тьма не только нападает и наводит страх на жителей Земель Теней, она также оказывает очень благотворное влияние на Астиэля, Юргана и других демонов.

Мир не готов к ним.

И они тоже не были готовы к миру. Это буквально означает, что они не были готовы к миру.

Они слабы, потому что мир для них не подходит.

Подобно рыбам, живущим на суше, они задыхались, чувствуя, будто их тело удерживает какая-то сила.

Элькар не так сильно это чувствовал, но Астиэль и Юрган чувствовали это глубоко.

Этот мир испытывал к ним определенное неприятие. Как будто они обличены миром и небом мира сего.

Как же тогда они могли бороться с Младенцем, любимым Миром, которым является Ашрана? Следовательно, им нужно было что-то, чтобы склонить чашу весов в свою сторону.

Люди племен знают, что когда Тьма охватит весь мир, появятся Порождения Тьмы. У этих темных порождений много имен.

Некоторые люди называли это «Темными вещами».

Кто-то другой назвал это Темными.

Какими бы именами или титулами их ни называли люди, это не меняло того факта, что люди не знают, почему Тьма должна быть рядом, прежде чем их Отец сможет восстать.

Астиэль — небесный демон.

Он не является чистым демоном, поскольку на нем были ангельские силы. То же самое можно сказать и о Юргане, которого можно считать падшим ангелом.

Что-то произошло в прошлом.

Это событие было битвой богов.

Скорбь обрушилась на Древних Богов. Смертные должны были восстать и стать главными героями мира.

Это история

>>>>>