Он оглядывается на Стену позади себя и сжимает кулак.
А затем он снова смотрит на дерево и поочередно смотрит то на Стену, то на Дерево, как будто пытается на что-то решить.
В его сердце горит инстинкт, желание.
Этот инстинкт уведомил его о чем-то, что в глубине его сердца является правдой.
Что он еще не может войти в Стену. Его сердце теперь полно руководства Богини.
«Земля, где бродили Древние Боги», — напомнил он себе. После того, как он войдет, кто знает, останется ли благословение Богини на нем и его племени.
Затем он сказал своим соплеменникам:
«Давайте отдохнем в тени этого дерева», — сказал он, указывая пальцем на это дерево.
Другой тоже начал замечать дерево.
Но они заметили не только дерево.
Они заметили, что на ветвях дерева растут красные сладкие плоды личи.
В Аракианских древесных кольцах было много таких фруктов.
Этот красный сладкий плод личи насыщает и может облегчить жажду и голод.
Это очень вкусный и полезный для организма фрукт.
Большинство охотников племени искали его, когда охотились на зверя или еду в лесу.
Но хотя в Аракианском Древесном Кольце было такое дерево, оно редко приносило плоды. Так как для того, чтобы оно принесло плоды, требуется много времени.
Но на ветвях дерева их были сотни. Некоторые из них прослезились, вспомнив о своем доме.
Другой кивнул и согласился с предложением Эгира. Только сейчас они понимают, что устали.
И если они продолжат свой путь к входу в Троецарствие в таком состоянии, кто знает, что с ними произойдет.
На них могут напасть, они могут потерпеть еще одну беду, и им будет лучше полностью отдохнуть, прежде чем они отправятся в путь в земли Трех Королевств.
Аксум идет к Эгиру и просит его разрешения организовать людей племени и назначить им места.
Эгир только кивнул. Затем он подходит к этому дереву и сел под ним.
Табун караванов, прошедший через ворота, не заметил движения Эгира и его соплеменников.
Как будто кто-то отвел взгляд от этой группы. Когда все члены племени Эгир укрылись под этим деревом, никто их не увидел.
Но сам этот факт не осознается Эгиром и остальными членами его племени.
В конце концов, хотя люди, подъезжающие к воротам и проезжающие мимо Стены, не приветствовали их, Эгир и люди из его племени объяснили это беспокойством этих людей, желанием спастись и убежать от Тьмы.
Откуда они могли знать, что их теперь не видно?
Откуда они могли знать, что дерево только появляется и может быть ими замечено. Привязанный к дереву, улыбка Богини становится шире.
«Этого ребенка можно направлять», — подумала она, глядя на Эгира. Эгир не знал, что он был так близок с Богиней.
Рядом с ней сидит Белый Олень, который прижался к ее ногам и заржал.
На ветках два ворона.
Один белый, как снег, похожий на какого-то красивого и мистического белого ворона, а другой черный, как ночь, его клюв острый, а в глазах, кажется, таится какая-то свирепость, которую трудно описать.
Как и Белый Харт, они невидимы.
Эти два ворона словно символизируют созидание и разрушение, смерть и жизнь, возрождение и бесконечные перевоплощения.
В глазах этих двух воронов — пейзажи гор и морей. Это фамильяры Богини.
У нее много фамильяров, но из множества мифов, приписываемых ей после Битвы Богов, именно этим фамильярам приписывают ей больше всего.
Вороны, которые видят для нее Небо и Землю, и Белое Олень, которого она послала своим защитникам, подателям квестов предназначенным.
Амара улыбается, глядя на Белого Оленя, пытающегося прижаться к ней.
— Не грусти слишком, дитя. Меня освободят, когда придет время», — сказала она Белому Оленю.
Белый Олень хнычет и ложится возле дерева. Вороны же, как обычно, молчат, как всегда.
Но их глаза видят так много вещей, и то, что они видят, она видит это
Расстояние между Древом Богов и тем большим и высоким деревом, находящимся в тени Древа Богов, составляет всего несколько сотен метров.
Но никто не мог видеть Богиню и ее фамильяров.
Она могла бы раскрыть себя, но это потребовало бы много ее силы.
Поскольку она не могла свободно использовать его, поскольку была связана его древним методом запечатывания, она могла использовать его только в самый подходящий момент.
Ведь она знает, что это расчет Творца.
Она не хотела с этим бороться. Она лишь будет двигаться по течению. У смертных есть проблемы смертных. А у божеств есть проблемы божеств.
«Сегодня вечером», — пробормотала она про себя.
Есть причина, по которой она вырастила это дерево, создала образ Белого сердца и посадила его в сознании Эгира.
Она направила его инстинкт отдохнуть в тени этого огромного дерева, вкусить плоды и дать отдых своему телу и сердцу.
Еще не время входить Эгиру. Он должен войти в ворота завтра на рассвете. Это было самое подходящее время для него, чтобы войти в Троецарствие.
Она уже рассчитала это для него.
Она вздохнула и посмотрела в другую сторону. Сюда приходит еще один человек
«Этот ребенок немного неприятный. Столько ненависти в одном сердце. Простительно было бы не думать, что такому человеку нет пути искупления. Но если смертные думают, что искупление легко, то они глубоко ошибаются. Цена жизни, цена невинной души – тяжёлая цена. Лишение жизни другого человека имеет свою цену. Заслуги не стирают грех. Если это так, то любой может стать Святым и Мудрецами», — улыбается она себе.
Затем, вздохнув, она сказала:
«Но у тех, кто настойчив, кто был искренним, стойким и решительным, всегда есть надежда. Я желаю, чтобы и этот ребенок, и тот ребенок получили искупление».
Она относится к Элькару и Ариалу. Эти двое никогда не видели друг друга, но их судьбы переплелись так глубоко. А потом был еще один ребенок, на которого Амара тоже обращает внимание.
Этот другой ребенок — ребенок рядом с Солнцем Ашраны, Рисса. Амара улыбается, когда думает о Риссе
Даже будучи разделенными тремя временными линиями, разделенными судьбой и судьбой, им было суждено прийти друг к другу.
Любовь, которая продлится три жизни. Как грандиозно и как эпично!
Смерть… могущественна. Но Любовь тоже не так уж и плоха, подумала она про себя. Рисса и Ариал.
Судьбоносный любовник. Ариал считает, что он прожил две жизни. Вместо этого ему пришлось прожить три жизни.
Неудивительно, что Ашкенаэль очень злится на Ариала. Они всегда соприкасаются друг с другом, но Ариал, кажется, никогда не умирает.
Никто не должен так сильно избегать смерти. Ашкенаэль олицетворял смерть, разрушение, но он также олицетворял порядок.
Ариал, когда впервые услышал пророчество, усомнился, что он Ашрана. Потому что в пророчестве сказано, что Асрана трижды умрет и трижды будет возвращен.
Дело в том, что это его третья жизнь. А Ариал этого не знал. Но Амара прекрасно это осознает.
Все дело было в том, что первый раз делала не она.
Но это действие этого Существа, Творца.
Амара не смогла ему помочь с первого раза.
Во второй раз она знала свою роль.
Она подождала, пока Ариал достигнет точки судьбы, а затем активировала Камень Времени и Пространства, чтобы помочь ему путешествовать во времени, сохранив память.
В первой жизни Ариал был великим воином, как и Левиция.
Но он также потерпел неудачу, как и Левиция. Его судьба настолько пугающе похожа на судьбу Левиции, что казалось, будто ее задумала с самого начала чья-то рука.
В своей второй жизни он был обычным солдатом, трусом, и только в конце своей жизни он, похоже, частично восстановил ту героическую манеру поведения, когда он в одиночку сражался с атакующим отрядом Короля Демонов в Столице, прежде чем он умер. эта пыльная библиотека.
Однако в своей третьей жизни он поставил все галочки. Он пробуждается, чтобы стать Ашраной. Он великий воин-император.
Имея под ногами целые четыре угла света (мир здесь относится к Человеческому Континенту как к фигуре речи), правящий монарх самой процветающей империи в мире.
