Глава 77: Империя Вернов (2)

Литература, живопись и музыка приносили невероятные деньги, если художник становился известным.

Ляо Бао научился читать у пьяницы, который часто посещал «Красную вуаль» до своего злополучного и безвременного убийства; «Пьяный дядя Вэй», — позвонил ему Ляо Бао.

Он подумывал о вступлении в Школу Слова, но был сыном проститутки, ублюдком в глазах расы Кэлум.

Раса Кэлум — самая доминирующая раса на Континенте, кровь Первого и Потерянного Поколения, божественная кровь, как сказали бы некоторые.

— Школа слов, да? подумал он про себя.

Ни Зан и Донг Цичан были основателями «Школы слова».

Эта в высшей степени индивидуалистическая школа поэзии и прозы подвергалась критике со стороны церковного истеблишмента за ее связь с сильным чувственным лиризмом, который также был очевиден в народных романах Империи, таких как «Красная дама в сияющем озере».

Тем не менее, многие ученые-чиновники были затронуты новой популярной романтической литературой, искавшей куртизанок в качестве родственных душ, чтобы воспроизвести героические истории любви, которые браки по расчету часто не могли обеспечить или вместить.

Куртизанки, а не проститутки, напомнил он себе. Не говоря уже о том, что Церковь не одобряет такую ​​прозу.

«Возможно, тогда художник», — подумал он, но тут же выдвинул эту идею — столица уже была наполнена талантливыми художниками, которые могли продать одно произведение по смехотворно высоким ценам. Ляо Бао никогда не смог бы с ними конкурировать.

Есть Санти, Амоналис и Четыре Ученых, Шэнь Чжоу, Тан Инь, Вэнь Чжэнмин и Цю Ин, которые также известны своими боевыми искусствами и художественными талантами.

Все они великие художники, почитаемые за талант в искусстве живописи.

Они опирались на методы, стили и сложность живописи, достигнутые их предшественниками во время правления Георга Второго, который был ярым поклонником искусства, в отличие от своего отца, Вильгельма Развратника (известного в народе как извращенец). царствие), но добавило несколько новых техник и стилей.

Известные художники могли зарабатывать на жизнь просто рисованием из-за высоких цен, которые они требовали за свои произведения искусства, и большого спроса со стороны высококультурного сообщества на коллекционирование драгоценных произведений искусства.

И не только здесь, искусство живописи известно и в других королевствах, хотя в Ренасии также есть много художников с высокими художественными способностями и знаменитыми произведениями искусства.

Королевство Вангуа также известно множеством великих произведений искусства. Одним из таких артов является Leliana Smile.

Это загадочная картина, написанная самим Левицией, изображающая его возлюбленную Лелиану.

Картина описана как туманная, стиль живописи, разработанный Левицией, называется сфумато.

Сама картина является одной из самых почитаемых и загадочных картин, когда-либо созданных. На фотографии она улыбается, но никто не знает почему.

Эта картина была написана его двоюродным братом во время заключения Левиции, когда двоюродный брат спросил его, нужно ли ему что-нибудь перед смертью.

Он попросил мольберт и кисть. Ее улыбка на картине загадочна и, кажется, на что-то указывает.

Именно поэтому картина так известна. Людям нравится гадать, почему она улыбается.

Но речь о художнике

Известные художники часто собирали окружение последователей, некоторые из которых были любителями, рисовавшими во время официальной карьеры, а другие были художниками, работающими полный рабочий день.

«Ремесленник, ремесленник…» — размышлял он дальше.

Основными центрами производства фарфора были императорские печи в Аденчжэне в провинции Ланси и Лихуэ в провинции Альберта.

Резные узоры на лаковых изделиях и узоры, глазурованные на фарфоровых изделиях, отображали замысловатые сюжеты, схожие по сложности с живописными.

Эти предметы можно было найти в домах богатых людей, наряду с вышитыми шелками и изделиями из нефрита, слоновой кости и перегородчатой ​​ткани.

Дома богатых людей также были обставлены мебелью из розового дерева и украшены решетками из перьев.

Письменные принадлежности в частном кабинете ученого, в том числе искусно вырезанные подставки для кистей из камня или дерева, были спроектированы и расположены ритуально, чтобы придать эстетическую привлекательность.

В его голове было много мыслей.

Мысли Ляо Бао обратились к нынешнему императору.

Георг Пятый правил Верном, человеком из расы Кэлум, в то время как большая часть его народа была из расы Истиа.

Люди Востока верили в народные сказки о Трех Предках: Старике, Бессмертном и Сидящем человеке.

Ранний Император Кэлума отдает предпочтение Трем Предкам, хотя большинство из них являются приверженцами Церкви.

Церковь также хорошо известна в Империи, ее история начинается со Святого Альберта во время правления Алексиниада Блаженного, который создал Светлое аббатство на Центральных равнинах.

Но появление расы Кэлумов было разрушительным для восточной религии.

В первый год своего правления император Алексинад объявил многих представителей Старой религии и Древних Богов восточной расы неортодоксальными и незаконными.

Был один ученый Империи по имени Ван Шанмин, который стал невероятно влиятельным.

Однако его учение подверглось критике за пропаганду учения о Трех Предках, хотя это не так.

В своей концепции «расширения знаний», обретая понимание посредством тщательного и рационального исследования вещей и событий, Ван утверждал, что универсальные концепции появятся в сознании любого человека.

Поэтому он утверждал, что любой – независимо от его происхождения или образования – может стать таким же мудрым, как Джордж и любой другой умный человек, и что их сочинения не являются источниками истины, а просто руководствами, которые при тщательном изучении могут иметь недостатки.

Тогда крестьянин с большим опытом и умом был бы мудрее чиновника, который запомнил Учение Предков, но не познал реальный мир.

Другие ученые-бюрократы опасались инакомыслия Вана, растущего числа его учеников, пока он еще находился у власти, и его общего социально-бунтарского послания.

Чтобы ограничить свое влияние и социально-бунтарский подход, Вана часто отправляли заниматься военными делами далеко от столицы.

Ученик Ван Шанмина и работник соляной шахты Ван Лянь читал простым людям лекции о том, как получить образование для улучшения их жизни, а его последователь Хэ Фэйинь бросил вызов возвышению и значимости семьи в восточном обществе.

Его современник Ли Фэй даже учил, что женщины интеллектуально равны мужчинам и должны получать лучшее образование; и Ли, и Хэ в конце концов умерли в тюрьме по обвинению в распространении «опасных идей».

Однако «опасная идея» образования женщин уже давно была подхвачена матерями и куртизанками, которые были столь же искусны в каллиграфии, живописи и поэзии, как и их коллеги-мужчины.

Что ж, когда ваша работа состоит в том, чтобы доставлять удовольствие мужчинам разнообразным поведением, они тоже учатся лучше доставлять удовольствие своему гостю, который хотел, чтобы рядом с ним была умная женщина.

Ляо Бао вздохнул. Лучше жить как сын проститутки, думал он, чем быть втянутым в придворную политику.

**************************************************** ***********************************

ВЕРН

Шу Рен Гуй

Холм был усеян телами, корчившимися и умоляющими.

Шу Рен Гуй с тревогой посмотрел на своего учителя, который стоял над ними всеми и отрывал зубами полоски курицы от голени.

«Ты хочешь снова сразиться со мной? Как ты посмел принести сюда хаос», — проревел он и швырнул куриную кость себе под ноги.

«Хаа, открой вино» Шу Рен Гуй принес своему учителю вино, и он смаковал вино.

«Учитель, нам следует уйти. Власти рано или поздно придут», — нервно сказал Рен Гуй. Рычащий мужчина впился взглядом в хулиганов, лежащих на земле.

«Покайтесь! Никогда больше не переносите свою битву на север. Это моя территория. В следующий раз вам так не повезет!»

«Спасибо, Северный Барсук! Конечно!» Мужчины неуклюже поднялись на ноги и побежали. Мужчина расслабился и повернулся к Рен Гую.

«Одна бандитская группа обосновалась», — сказал его учитель, снова попивая вино. Затем, когда он закончил пить, он посмотрел на Рен Гуя и сказал:

«Ты будешь ждать меня в столице, Рен Гуй?» — спросил он вдруг.

«Столица?» — спросил Рен Гуй. Его учитель был импульсивным и сильным, благородным и гордым защитником слабых. Он был героем Рен Гуя и пользовался его величайшим уважением.

Но иногда он никогда не мог сказать, о чем думает его учитель.

«Да, я встречаюсь там со старыми друзьями. Ты подготовишься ко мне?»

«Да, учитель», — кивнул Рен Гуй.

Его учитель ласково схватил его за плечо, прежде чем использовать свои безупречные навыки легкости, чтобы исчезнуть с холма.

Рен Гуй подошел к своей ожидающей лошади и схватил нож, который дал ему учитель.

Он был удивительно редким, сделан из енохийской стали, и если бы стало известно, что он у него есть, это привлекло бы много нежелательного внимания.

Рен Гуй завернул нож в ткань и надежно положил его в рюкзак, прежде чем сесть на лошадь и отправиться в столицу, чтобы дождаться своего учителя.

**************************************************** **********************

Оставьте комментарий и проголосуйте за эту историю. Надеюсь, вам всем понравится