Глава 70: ​​Основные стойки

Рю сидел в медитации, доводя свое состояние до пикового уровня. Перед ним стояло шесть баночек с таблетками, в каждой было около двадцати пилюль для застывания крови. На самом деле их было гораздо больше, несколько тысяч. Однако Рю не интересовался ими. Правда заключалась в том, что он с самого начала не хотел принимать такие нечистые таблетки.

Если таблетка не достигла почти неслыханной 100% чистоты, она оставила бы после себя неприятные последствия в теле того, кто ее принял. Были некоторые исключения, но они были невероятно редки по понятным причинам. К сожалению, у Рю не было навыков алхимии, поэтому он не мог создать ничего самостоятельно и не хотел тратить время на обучение. Единственная причина, по которой Рю был готов принять эти примеси таблеток в свое тело, заключалась в том, что он планировал полагаться на Последние четыре обряда, чтобы вытеснить их.

Хорошая новость заключалась в том, что Рю не планировал вечно полагаться на таблетки. Инкубатор уровня происхождения, который слился с его Небесными учениками, также отправился в эту жизнь вместе с ним. Следовательно, в будущем он сможет использовать его способность превращать небесные сокровища в чистую энергию. Единственная причина, по которой он не использовал эту способность сейчас, заключалась в том, что были определенные ограничения на то, что он мог поглотить, из-за того, что Секте Естественного Порядка не хватало духовных растений типа Царства Тела.

Был и другой метод улучшения в сфере тела, но он был гораздо более опасным.

В военном мире звери этой эпохи развивались иначе, чем люди. Вместо того, чтобы родиться с Духовными Основами, они родились с Духовными Корнями. Эти корни давали зверям всевозможные скрытые способности с рождения, а также были местом, где они хранили свое развитие. По сути, Духовные Корни будут поглощать ци и распределять ее по телу через его различные соединения с меридианами зверя, кровеносными сосудами, мышцами и т. д.

Когда кто-то убивал зверя, пить или впитывать кровь Духовного Корня было очень полезно для развития Царства Тела. Также можно было напрямую очистить или съесть этот корень, хотя этот процесс был бы гораздо более опасным и тяжелым для тела.

Рю внезапно встал, проглотив пилюлю свертывания крови. Хотя это были всего лишь таблетки низшего общего уровня, Рю сразу же почувствовал, как его кровь закипает. Следуя учению своего отца, он взял в руки алебарду и начал заниматься. Титус Тацуя всегда говорил, что Царство Тела основано на использовании тела. Нельзя было просто сидеть и медитировать, как они могли это делать для ци и ментальных сфер.

Как и любой другой аспект совершенствования, понимание оружия было связано с твердостью основания. Поэтому Рю не спешил выбирать властную технику. Вместо этого он практиковал основные стойки, которым его отец и дед учили его с юности. В отличие от его боевых форм, в этих стойках не было ничего особенного. Их учили везде, будь то Планы Смертных или Бессмертных.

Когда Рю спросил, зачем ему учить такие скучные вещи, отец от души рассмеялся.

— Ты веришь, что все длится вечно, Маленький Рю? Он сказал. ‘Конечно нет. Тем не менее, каким-то образом, начиная с Эры Хаоса и заканчивая нашей Золотой Эрой, одни и те же базовые позиции выдержали испытание временем. Маленькие мальчики и девочки вашего возраста, будь то здесь или в самой маленькой школе боевых искусств, все они изучают одни и те же стойки. Не смотрите свысока на то, что существует так долго, потому что есть вероятность, что вы погибнете раньше, чем оно.

После этого дня Рю больше не задавал отцу вопросов о причинах и продолжал практиковаться со своей деревянной палкой. Его отец мог сказать, что у него все еще не было своего сердца, но больше нечего было сказать. Понимал ли Рю их важность, зависело от него и только от него самого.

Рю слегка улыбнулся этому воспоминанию. Никогда еще он не был так благодарен за Пламя Истока. При этом казалось, что его отец находится прямо перед ним.

Из основных стоек было две категории. Первый подразумевал атаку и защиту с помощью оружия, а второй полагался на пешие движения при атаке и защите. Трудность в освоении Святого Оружия Тацуи заключалась в том, что будь то алебарда, глефа или копье, их основные стойки были идентичны! Перед Тацуей была поставлена ​​задача понять нюансы оружия и то, чем отличается их характер даже при выполнении одних и тех же движений.

Рю начинал с первого разряда. Он позволил своим инстинктам изменить положение своей ноги, выполняя три основные атакующие стойки. Это были: подметать, резать и прокалывать. Затем он переходил к трем основным защитным стойкам: толчок, парирование и скользящее движение. Наконец, он начал медленно включать правильную постановку ног, обозначаемую как: продвижение вперед, отступление, шаг в сторону, выпад и устойчивое положение.

Продолжая свою практику, он почти забыл о своей горящей крови. Боль в мышцах и легких взяла верх, когда он дошел до предела своих возможностей. В отличие от детства, Рю вкладывал в эти движения все, что мог, копируя образ своего отца в меру своих способностей.

Когда Рю почувствовал, что получил базовое понимание, он изменил свою стойку, постоянно тренируясь с левой рукой в ​​качестве доминирующей. Хотя на данный момент он игнорировал парное владение, он планировал тренировать обе половины своего тела одинаково, только так он был бы готов к будущим шагам.

Хотя сейчас Рю лишь смутно осознавал это, Пламя Истока давало о себе знать. Одной мыслью он соскользнул в первую стадию медитации, известную просто как состояние медитации. Как только он начал соединять правильные шаги со своими движениями, он перешел во второе состояние, Дыхание Земли.

Если бы Рю сейчас был в сознании, он был бы в восторге. Дыхание Земли было состоянием, которое он мог поддерживать максимум несколько секунд в своей предыдущей жизни. Тем не менее, он уже держал его в течение тридцати минут!

Застывшая кровь Рю бушевала, и его талант уровня предков начал сиять. Даже после всего лишь одной таблетки его кровь вскипела, атакуя первый Импульс Тела в его сердце.

В этот момент тело Рю покраснело. В сочетании со своей оригинальной ледяной скульптурой Рю выглядел как кусок небесного стекла, очищенный священным огнём. Его тело яростно пылало, скорость его крови достигала такой высоты, что ее можно было услышать за несколько метров.

Его сердце стучало. Затем в воздухе раздался отчетливый треск.

Рю оставался в просветленном состоянии. То, что должно было быть очень болезненным процессом, было для него сродни глотку свежего воздуха.

Нечистоты его тела вырвались наружу, но Рю не заметил, как его руки продолжали безостановочно махать руками.

Он рванулся вперед, пронзая воздух. Мгновение спустя он плавно отступил, оттолкнув от себя рукоять алебарды, и встал в неподвижную, как гора, стойку.

Древняя аура, казалось, исходила от его тела. Он коснулся первого барьера на пути к мастерству.