Глава 120: Пустынный хребет

Сразу после выбора новых учеников был поставлен вызов Пустынному хребту.

Мо Сю доставили на поле боя, где уже собралось более 30 человек.

Каждый год Секта Серафического Меча набирала только шестьдесят или семьдесят новых учеников. Было более 30 человек, которым нужно было бросить вызов Пустынному хребту. Другими словами, даже если половина из них пройдет отбор учеников, они все равно будут исключены через год. Это показало, что выжить в Секте Серафического Меча было не так-то просто.

В конце концов, около 30 человек на поле боя одновременно вошли в Секту Серафического Меча. Даже если они не могли дружить друг с другом, они, по крайней мере, знали друг друга.

Напротив, Мо Сю был очень странным для этих людей, поскольку они его даже не знали.

Именно потому, что они его не знали, приезд Мо Сю привлек всеобщее внимание, и они не могли не догадаться о личности Мо Сю.

«Старший брат Шао, этот человек тоже хочет бросить вызов Пустынному хребту?» мужчина спросил о Мо Сю другого человека.

Старшего брата Шао звали Шао Цзяньбо. Он был тем, кто вывел Мо Сю на поле боя, а также он был тем, кто руководил испытанием Пустынного хребта.

Он кивнул: «Да».

Мужчина нахмурился: «Почему я ни разу не видел его в секте Серафического Меча в течение года?»

«Он не присоединился к секте Серафического Меча», — слегка покачал головой Шао Цзяньбо. «Во время только что состоявшегося отбора новых учеников мы устранили его. Он высказал возражения и сказал, что хочет бросить вызов Пустынному хребту, поэтому я привел его сюда».

Услышав это, те, кто собирался принять участие в испытании «Пустынный хребет», были ошеломлены.

Кроме того, это был первый раз, когда они столкнулись с такой ситуацией, впервые они встретили кого-то, кто сказал, что хочет бросить вызов Пустынному хребту после того, как его исключили из процесса отбора.

Не говоря уже о том, что в пустынном хребте скрывалось множество могущественных монстров, поскольку неосторожный человек мог стать рационом монстра. Просто конкурировать с этими учениками секты Серафического Меча за единственное место уже было очень сложно.

Что случилось с этим парнем? Смотрел ли он на них сверху вниз — на этих учеников секты Серафического Меча?

Хотя ни один из них не смог достичь необходимого уровня совершенствования в течение года, эти ученики Секты Серафического Меча, в конце концов, все еще оставались учениками Секты Серафического Меча. Как это можно было сравнить с кем-то, кто даже не присоединился к секте Серафического Меча?

Словно видя всеобщее удивление, несчастье и презрение, Шао Цзяньбо любезно напомнил ему: «Не недооценивайте его. Согласно результатам предыдущих испытаний, хотя его развитие находится только на ранней стадии Царства Духовного Сосуда, его Истинный Энергетическая сила находится на одном уровне с культиваторами на Средней стадии и даже способна сражаться с воинами на Поздней стадии».

Все были еще больше удивлены, хотя они больше не смели недооценивать Мо Сю, некоторые все еще смотрели на Мо Сю с оттенком враждебности.

Хотя Шао Цзяньбо сказал, что Мо Сю обладает силой сразиться с экспертом Царства Духовных Сосудов поздней стадии, все знали, что это будет не так просто.

Просто человек, обладающий силой сражаться с культиватором на поздней стадии Царства Духовного Сосуда, не сможет уверенно бросить вызов Пустынному Хребту, у Мо Сю должны быть какие-то другие средства, чтобы конкурировать с бойцами на поздней стадии.

В любом случае, Мо Сю был противником, на которого нужно было обратить внимание.

Мо Сю не обратил внимания на около 30 человек на поле боя. Хотя его нынешняя личность была У Цзюэ, а не Мо Сю, многие методы были неудобны в использовании, и даже его силу приходилось беречь, самый высокий уровень развития среди тридцатилетних людей на поле боя был только на стадии Великого Совершенства. Царства Духовных Сосудов.

Не говоря уже о том, что в Царстве Глубокого Духа не было культиваторов, у многих людей была база совершенствования, которая даже не достигала Царства Духовного Сосуда. Были даже нубы из Царства строительства фундамента или даже из Царства формирования ядра. Было подсчитано, что посещение Пустынного хребта также означало поиск смерти. Им не нужно было ждать, пока Мо Сю начнет действовать, поскольку они умрут в пасти зверей.

Мо Сю мог даже убить экспертов Глубокого Духовного Царства стадии Великого Совершенства, поэтому, естественно, он не стал бы ставить этих слабаков себе в глаза.

«Все прибыли, и время почти пришло. Я отвезу вас на Пустынный хребет. Надеюсь, вам повезет выжить».

Шао Цзяньбо произнес последнее предложение, а затем повел толпу покинуть поле боя и идти в направлении Пустынного хребта.

Пустынный хребет находился не внутри ворот Секты Серафического Меча, а за пределами ворот, он также находился в Горном хребте Серафического Меча.

Весь Пустынный хребет был окружен огромным барьером, но барьер был прозрачным и невидимым. Если у кого-то вроде Мо Сю не было мистических демонических глаз, обычные культиваторы не могли бы сказать этого, если бы им не напомнили.

Большинство монстров в Горном хребте Серафического Меча были изолированы в Пустынном хребте, и с помощью этого заклинания, которое окутывало Пустынный хребет, можно было предотвратить выбега монстров внутри, а также предотвратить нападение монстров на учеников.

Именно потому, что они были изолированы на пустынном хребте, монстры на Пустынном хребте были более свирепыми, более раздражительными и больше склонны нападать на культиваторов, вошедших в Пустынный хребет.

Кроме того, каждый год группа людей должна была войти в Пустынный хребет, поэтому на Пустынном хребте было бесчисленное количество мертвых людей.

По слухам, в Пустынном хребте все еще обитал Зверь Смерти. Любой, кто увидит этого зверя, либо немедленно умрет, либо сойдет с ума, даже старейшина Секты Серафического Меча не была исключением.

Однако Зверь Смерти почти никогда не появлялся, существовал лишь в слухах, так что беспокоиться было не о чем.

Для входа и выхода из чар требовались жетоны, и эти жетоны, казалось, были специально настроены и могли быть активированы только дважды, а между двумя активациями было еще семь дней.

Шао Цзяньбо не вошел в Пустынный хребет. Он остановился за барьером пустынной горы и сразу сказал: «Вы можете войти в Пустынный хребет. Удачи».

Держа в руках жетоны, все один за другим прошли через барьер и вошли в Пустынный хребет.

Мо Сю был последним, кто вошел в Пустынный хребет. Когда он прошел через барьер, он немного подвинул свою «руку». Хотя это не могло вступить в силу немедленно, ему было необходимо: изменить барьер так, чтобы барьер мог изолировать Божественное Сознание.

Некоторые барьеры могли изолировать Божественное Сознание, а некоторые не могли изолировать Божественное Сознание. Барьер Пустынного хребта изначально не мог изолировать Божественное Сознание. Это было бы немного невыгодно для Мо Сю.

Он все еще помнил предыдущую передачу звука Божественного Сознания, поэтому он должен изолировать Божественное Сознание, чтобы не быть обнаруженным другой стороной при каждом его движении.

С его методом не составило большой проблемы трансформировать чары так, чтобы никто об этом не узнал.

Что касается того, почему оно не могло вступить в силу немедленно, то это потому, что он не хотел вызывать подозрения у других. В противном случае, как только он войдет в чары, чары внезапно смогут изолировать Божественное Сознание, и все люди начнут сомневаться в нем.

После входа в чары более 30 человек все равно оставались на одном месте, а не телепортировались во все уголки Пустынного хребта.

Мо Сю распространил Божественное Сознание, охватив весь Пустынный хребет, и тщательно исследовал его.

В этом месте погибло много людей, повсюду были трупы, и иногда он мог видеть, как сломанные мечи беспорядочно выбрасывались на землю, или неповрежденные мечи вставлялись в землю по диагонали.

Кое-где еще можно было увидеть тряпки и одежду, и даже кольца для хранения вещей.

В этом месте было больше монстров, больше, чем мог себе представить Мо Сю. Время от времени раздавался тихий или громкий рев монстров. Он мог чувствовать свирепость этих монстров издалека и, казалось, мог видеть взгляды тех монстров, которые пожирали людей.

В глубине Пустынного хребта была небольшая область, которую даже Божественное Сознание Мо Сю не могло обнаружить, оно знало только, что там был темный свет, который поглотил все находящееся поблизости Божественное Сознание.

Мо Сю сразу подумал о слухах о Звере Смерти. Хотя он не знал, что такое так называемый Зверь Смерти, если Зверь Смерти и существовал, то он должен был находиться на этой маленькой территории.

Мо Сю изначально не интересовался Зверем Смерти, но он почувствовал знакомую ауру, и эта аура исходила из того места, где был призрачный свет.

Независимо от того, был ли это Зверь Смерти или нет, поскольку он был здесь, ему пришлось пойти и исследовать его.

Пока Мо Сю своим Божественным Сознанием обращал внимание на различные ситуации в Пустынном хребте, перед ним появилась фигура.

«Мальчик, как тебя зовут? Хочешь присоединиться к нашей группе?» — спросил мужчина.

Мо Сю взглянул на собеседника. База совершенствования на стадии Великого Совершенства Царства Духовных Сосудов, он выглядел очень высоким, сильным и очень свирепым, но улыбка на его лице немного противоречила его мускулистому и свирепому виду.

«Нет необходимости», — отказался Мо Сю.

Мужчина на мгновение замер и тут же сказал: «Я помогаю тебе. Хотя я не знаю, откуда взялась твоя уверенность бросить вызов Пустынному Хребту, твое поведение уже является унижением для нас, учеников Секты Серафического Меча, так что скоро все возьмутся за руки, чтобы разобраться с вами. У вас даже нет хорошего оружия на теле. Как вы можете быть противником наших учеников секты Серафического Меча?»

Это было смешно, но для учеников Секты Серафического Меча это было действительно унижением. В конце концов, количество разрешенных людей было всего один. Мо Сю, человек, который даже не был учеником секты серафического меча, на самом деле имел смелость бежать с ними. Этот спор был просто представлением, которое не ставило их — учеников секты Серафического Меча в его глаза.

В таком случае ученики секты Серафического Меча сначала объединили свои силы, чтобы разобраться с Мо Сю, и подобные вещи не могли быть более нормальными.

Если бы настоящий У Цзюэ пришел бросить вызов Пустынному хребту, как бы он не хотел, он мог бы лишь временно присоединиться к группам других людей, но Мо Сю был другим.

Услышав слова человека перед ним, его лицо все еще было спокойным, но в тоне было видно презрение: «Я просто унизлю тебя, что ты можешь сделать?»

Услышав это, человек, пришедший пригласить Мо Сю, почернел.

Ученики секты серафического меча вокруг него также посмотрели на Мо Сю.

Вскоре кто-то усмехнулся: «Какой высокомерный парень, он смеет говорить бессовестно перед нами, он действительно не бросается нам в глаза!»

Мо Сю слегка моргнул, не собираясь объяснять.

Так или иначе, место в этом конкурсе было только одно, и возможности ужиться друг с другом не было никакой возможности, так что не помешало бы высказаться по самонадеянности.

Кроме того, что это были за люди и какую квалификацию они имели, чтобы он мог им объяснить?

Ученики секты Серафического Меча тоже не собирались слушать объяснения Мо Сю. Но ученица, которая казалась весьма привлекательной, сказала: «Этот парень слишком высокомерен, давайте сначала возьмемся за руки и избавимся от него, как вы думаете?»