Человека, который возглавил оппозицию, звали Сяо Чэнь, у которого были отношения наставника и ученика с Цзи Сюанем, который умер от рук Мо Сю.
Хотя он уже знал о том, что случилось с Мо Сю по пути в Восточный Лесной город, и он знал, что это Цзи Сюань искал ее смерти, но, несмотря ни на что, у него и Цзи Сюаня были отношения мастера и ученика. Даже если бы он не стал беспокоить Мо Сю, независимо от его статуса, было ясно, что Мо Сю ему не нравился.
Поэтому в это время, даже если он оскорбил Мастера Секты, ему пришлось противостоять этому парню и не согласиться позволить Мо Сю стать основным учеником.
Мастер секты взглянул на Сяо Чена и слегка нахмурился.
Чтобы вызвать Мо Сю, это должно было быть обсуждено и решено внутри компании, а причина вопроса, у кого есть мнение, заключалась в том, чтобы пройти сцену и заполнить форму. Он не ожидал, что эта группа людей встанет и выступит против него.
Хотя ситуация немного изменилась, то, что было решено, не изменится из-за мнения нескольких людей, поэтому его не беспокоило развитие событий, выходящих из-под его собственного контроля.
После минуты молчания он спросил: «Старейшина Сяо, вы первый, кто сказал, что у вас есть мнение, можете ли вы сказать мне более конкретно?»
Почувствовав взгляд мастера секты, Сяо Чэнь не испугался и встал, прежде чем сказать: «У меня есть несколько вопросов, которые я хочу задать У Цзюэ».
«Скажи», — согласился Мастер Секты.
Взгляд Сяо Чена упал на Мо Сю, и он сразу же сказал: «У Цзюэ, я слышал о том, что произошло, когда ты вышел. Здесь есть несколько сомнений, на которые тебе нужно ответить».
Мо Сю взглянул на Сяо Чена и ничего не сказал.
Сяо Чэнь продолжил: «Вы продолжаете говорить, что Цзи Сюань и Хун Юйчжан вступили в сговор с людьми из секты Боевого Инферно, чтобы убить вас, но факт в том, что они оба мертвы, и даже остальные мертвы, но вы один выжили. Как мы верим в это? Возможно ли, что вы вступили в сговор с сектой боевых искусств Инферно, чтобы убить их жизни?»
«Это невозможно», — легко ответил Мо Сю.
«…»
Сяо Чен на мгновение был ошеломлен и вскоре спросил: «Почему это невозможно? Просто скажи мне».
Мо Сю: «Человеком, ответственным за указание пути, является Цзи Сюань, а место, где произошел инцидент, — это место Секты Боевого Инферно. Я не могу привести их к месту Секты Боевого Инферно, а затем убить их. Кроме того, Я вообще не знаю территории этой секты. Я не думаю, что ученик старейшины Сяо был таким глупым».
Сяо Чен кивнул и сказал: «Даже в этом случае ваше совершенствование находится только на ранней стадии Глубокого Духовного Царства, но вы можете уничтожить электростанции Пиковой стадии Царства Конвергенции Сущностей. Это не может быть оправдано. Если бы вы этого не сделали, вступите в сговор с сектой боевых искусств «Ад», я не верю, что вы сможете убить Цзи Сюаня и Сянь Дунъяна».
«Верить или нет — это ваше дело», — Мо Сю поленился объяснять.
Сяо Чен: «Даже если Цзи Сюань поступила неправильно, тебе не следует вступать в сговор с сектой Боевого Инферно, чтобы убить ее. Это отвратительно. Кроме того, если ты можешь убить ее, у тебя должна быть возможность сбежать. В таком случае сбежать обратно в секту, рассказать секте о том, что произошло, и позволить секте разобраться с Цзи Сюанем — это правильное поведение».
«Побег? Зачем мне бежать?» — спросил Мо Сю в ответ.
«Значит, вы намеренно убили Цзи Сюаня и остальных?» Лицо Сяо Чена похолодело.
«Они вступили в сговор с сектой Боевого Инферно, чтобы навредить мне, поэтому мне, естественно, пришлось убить их всех», — смело сказал Мо Сю.
«Даже если они причинили тебе вред, вместо этого их следует передать секте. Но ты убивал их всех на каждом шагу, есть ли у тебя сознание, что ты ученик секты Серафического Меча?»
Сяо Чен холодно фыркнул: «Я думаю, что ты вообще не ученик секты серафического меча, а ученик злой секты. Только ученик злой секты будет действовать так извращенно и безудержно, как этот, какой из них ученики секты Серафического Меча похожи на тебя?»
Мо Сю это не волновало, и он спросил: «Если вместо этого это старейшина Сяо, возможно ли, что ты сбежишь обратно в секту и позволишь секте позаботиться об этом?»
Сяо Чен на мгновение был ошеломлен, его голос стал немного тише, и он сказал неуверенно: «Конечно, может».
В это время старейшина сказал: «Старейшина Сяо, сейчас мы обсуждаем, вступил ли У Цзюэ в сговор с учеником секты Боевого Инферно, чтобы убить своего товарища по секте, или нет, а не должен ли он бежать перед лицом ситуации в время.»
Сяо Чэнь немедленно отреагировал, услышав это, посмотрел на Мо Сю и спросил: «Как ты докажешь, что ты не вступил в сговор с учеником секты Боевого Инферно, чтобы убить ту же школу?»
«Неужели мне действительно нужно было вступить с ними в сговор?» Мо Сю слегка покачал головой.
«Даже если вы так говорите, доказательств нет, как мы можем в это поверить?» Сяо Чен нахмурился и сказал.
«Вам не обязательно в это верить», — небрежно сказал Мо Сю.
«Ты…!» Сяо Чен был очень зол и некоторое время не знал, что сказать.
Вскоре старейшина сказал: «Очень просто доказать, солгал он или нет. Найдите ученика на пиковой стадии Сферы Конвергенции Сущностей. Если он действительно может победить ученика этого царства, ему не следовало лгать. но если он не может победить другую сторону, это значит, что он, должно быть, солгал».
Услышав это, все согласно кивнули.
Сяо Чэнь тоже почувствовал, что этот метод хорош, поэтому посмотрел на Мастера секты и спросил: «Что думает Мастер секты?»
Мастер секты Серафического Меча знал больше о Мо Сю, но он не мог гарантировать, сможет ли Мо Сю победить Царство Конвергенции Сущностей на стадии Великого Совершенства или нет, поэтому он мог только сказать: «Если У Цзюэ это устраивает. , этот метод можно использовать».
Все посмотрели на Мо Сю, ожидая ответа Мо Сю.
Если Мо Сю отказался, это означало, что слова Мо Сю, вероятно, были проблематичными, но если Мо Сю не отказался, то ему придется сражаться против ученика с базой совершенствования на пиковой стадии Царства Конвергенции Сущностей. Но большинство людей не думало, что Мо Сю сможет победить.
Мо Сю не ответил сразу, но взглянул на предлагающего.
Обычные внутренние ученики, возможно, не смогли бы этого сделать, но Мо Сю уже мог узнать большинство людей из секты Серафического Меча. Он знал, что этого человека звали Ляо Сысянь, и он был мастером Сянь Дунъяна. Как и Сяо Чен, он хотел усложнить себе жизнь.
В зале было много старейшин. Подобно Сяо Чэню и Ляо Сысяню, они все хотели усложнить жизнь Мо Сю, но остальные ничего не говорили, и вместо этого все ждали хорошего представления. Мо Сю увидел это очень хорошо.
Он записал реакцию каждого человека одну за другой, а затем сказал: «Меня это устраивает».
Увидев это, Мастер секты тайно вздохнул: «В этом случае выберите основного ученика на стадии Великого Совершенства Царства Конвергенции Сущностей, чтобы сражаться против У Цзюэ. Если он проиграет, это означает, что он лгал раньше, и секта будет относиться к нему серьезно. Если он победит, это будет означать, что он не лгал. К тому времени ни у кого больше не будет мнения по поводу того, станет ли он основным учеником, и вы не должны усложнять ему жизнь».
В таких условиях у каждого, естественно, не было бы своего мнения.
Дальше стоял вопрос о времени и месте проведения соревнований.
Первоначально Мо Сю планировал вернуться первым и дождаться, пока его развитие прорвется на среднюю стадию Глубокого Духовного Царства. Однако Сяо Чен и другие, казалось, видели его мысли насквозь и не заставили его желать. Они попросили Мо Чонга отвезти его прямо на поле боя на Пик Божественного Меча.
В конце концов, Мо Чонг был старейшиной, отвечавшей за этот аспект дел. Подобные вещи должен был решать он, так что в этом не было ничего странного.
Отведя Мо Сю на поле боя на Пике Божественного Меча, Мо Чонг сказал: «Удачи тебе».
Мо Сю понял, что имел в виду Мо Чун. Хотя с ним собирается сражаться только основной ученик на стадии Великого Совершенства Царства Сближения Сущностей, сила каждого в одном и том же мире будет разной.
Как и у Мо Сю, его база совершенствования находилась только на ранней стадии Царства Глубокого Духа, но его боевая мощь уже была сравнима с силой многих воинов в высшем мире.
На стадии Великого Совершенства Сферы Сближения Сущностей было не так много учеников, но и не слишком мало. Если бы другая сторона была обычным экспертом Царства Конвергенции Сущностей, это было бы нормально, но если бы он был намного более могущественным, чем тот же уровень, и мог конкурировать с мастером Царства Заумных Форм, то с этим было бы очень сложно иметь дело.
Мо Сю знал, что подобные вещи были предопределены не удачей, а Сяо Ченом, но Мо Чуна не было в очереди людей, которые хотели усложнить ему жизнь, поэтому он ничего не сказал, а просто кивнул: подошел к рингу и молча ждал.
Пик Божественного Меча был главной вершиной Горного хребта Серафического Меча и ядром Секты Серафического Меча. Внешним и внутренним ученикам обычно не разрешалось входить на территорию Пика Божественного Меча, если их не призвали.
Но основные ученики могли. На этой вершине они могли практиковать свои боевые приемы на поле боя. Они также могли читать Священные Писания в нижней части павильона Тибетских Священных Писаний. Они также могли проконсультироваться со многими старейшинами на Пике Божественного Меча по поводу проблем, возникающих в их практике.
Прибытие Мо Сю и Мо Чуна привлекло внимание основных учеников, обучавшихся на поле боя. Когда все обратили взоры на Мо Сю, они начали догадываться.
Некоторые даже приостановили тренировку и побежали на ринг, ожидая хорошего выступления или разговаривая с Мо Чонгом, который тоже ждал.
Подождав некоторое время, появился основной ученик на стадии Великого Совершенства Царства Конвергенции Сущностей и взял свой меч на ринг.
«Ты тот, кто собирается драться со мной?» Посетитель взглянул на Мо Сю с очень высокомерным видом.
Под рингом зрители немного удивились и вскоре начали обсуждать.
«Оказалось, что это Цен Даньцю, У Цзюэ скоро умрет».
«Он находится только на пиковой стадии Царства Конвергенции Сущностей, но его сила сравнима с силой культиваторов на Ранней стадии Царства Сложных Форм, верно?»
«Я слышал, что несравненное искусство огнетушащего меча старшего брата Сена прорвалось на пятый уровень. Но очень жаль, поскольку, похоже, у старшего брата Кена нет шанса использовать его сегодня».
«Это всего лишь слабак на ранней стадии Царства Глубокого Духа, стоит ли использовать эту технику меча?»
…
Мо Сю, естественно, знал Цэнь Даньцю, это был известный гений среди основных учеников секты серафического меча.
Не будет преувеличением сказать, что Цэнь Даньцю мог конкурировать с воинами ранней стадии Царства непонятных форм. У этого человека действительно была такая сила, и он действительно сражался с людьми на ранней стадии Царства непонятных форм.
Казалось, что Цэнь Даньцю не хотел драться с Мо Сю, но Сяо Чэнь насильно вызвал его.
Это было также понятно, потому что база совершенствования Мо Сю находилась только в слабом Царстве Духовного Духа. Для Цэнь Даньцю он мог быть интересен только тогда, когда бросал вызов сильным, а запугивание слабых было бессмысленным.
Мо Сю, естественно, не боялся бы Цэнь Даньцю. Он достал меч, которым владел Юань Роу, и кивнул: «Да, это я. Но поскольку ты на самом деле не хочешь сражаться, я закончу битву в кратчайшие сроки».
