Глава 328: Глава 325: Дар духовного оружия_l
B0XN0VEL.CʘM
Переводчик: 549690339
Он не знал, что это за совершенная техника — этот Рёв Горного Бога. Он никогда раньше не слышал об этом имени, а сегодня услышал о нем впервые. Откуда он мог знать, насколько это мощно?
Однако, когда второй брат Братьев Ворон Черной Горы так громко кричал, он понял, насколько мощным был Рёв Горного Бога.
Это была необычная сила.
Рёв Горного Бога конкретно атаковал душу.
Когда его кричали, это было похоже на раскат грома в солнечный день, направленный прямо в душу. Если бы развитие божественной души было недостаточно сильным, такой крик наверняка ошеломил бы его на месте. В тяжелых случаях душа пострадает напрямую. Это было похоже на эффект Ослепительного Колокола Разума, но Рев Горного Бога был намного сильнее.
Ослепительный колокол разума был продуктом низкого качества, поэтому его мощность имела ограничения.
А как насчет Рева Горного Бога?
Он знал, что с его нынешним развитием боевых искусств на шестом уровне Царства Боевого Духа в сочетании с методом развития божественной души, данным Племенем Русалок, его защита души была подобна твердому золотому супу, совершенному и безупречному.
Однако, даже в этом случае, он был потрясен Ревом Горного Бога Старейшины Медведя Два менее чем за два вздоха, и почти не смог удержаться.
Если бы это продолжалось дольше, не было бы это большой проблемой?
По крайней мере, он знал, что не сможет этого вынести.
Глядя на импульс Медвежьего Старейшины Два, только что раздавшийся крик был далек от предела. Было ясно, что кричать еще десять-восемь вдохов не составит большого труда.
Ян Чен тайно глубоко вздохнул, осознавая силу Рева Горного Бога.
Духовное оружие, специально атакующее душу, было редким и драгоценным, а методы совершенствования, нацеленные конкретно на душу, были еще более редкими и гораздо более ценными, чем духовное оружие.
Выбора не было. Хотя специализация на атаке на душу была злонамеренной, она была наиболее практичной. При использовании против врагов оно часто заставало их врасплох и внезапно удерживало невидимой силой. Об этом мечтали бесчисленные мастера боевых искусств, но силы конкретно атаковать душу было недостаточно, несмотря на то, что они были мощными.
Более того, даже если бы такие силы существовали, они были бы намного хуже, чем Рев Горного Бога, унаследованный в памяти клана Черного Медведя Черной Горы.
Ян Чен не мог не удивляться про себя, думая, что унаследованная память о клане Черного Медведя Черной Горы действительно была сокровищем.
По крайней мере, понимание Рева Горного Бога будет полезно в будущих битвах.
Пока он думал, Ян Чен постепенно вошел в состояние совершенствования.
На второй день Ян Чен прибыл на соревнование «Топ-32», как и было запланировано. Как только он прибыл, он уже переоделся в одежду секты Юаньшань, что вызвало настоящий переполох.
«Это Ян Чен!»
«Ян Чен одет в одежду секты Юаньшань, слухи, должно быть, правдивы, Ян.
Чэнь присоединился к секте Юаньшань. Предстоящие дни будут интересными. Шесть
Изначально секты хотели догнать Трех Гегемонов в этом Соревновании по отбору гениев, но с присоединением Ян Чэня к секте Юаньшань разрыв между Шестью сектами и Тремя гегемонами становится все шире». «Я не ожидал, что Ян Чен не присоединится к главному городу Бэйшань, а войдет в
Секты Юаньшань и стань ее членом».
«Условия, предлагаемые сектой Юаньшань, тоже не являются низкими; они напрямую дали Ян Чену должность молодого мастера секты. Как могло быть хуже? Я думаю, что для Ян Чена нормально присоединиться к секте Юаньшань. Вместо этого неудивительно, что главный город Бэйшань не выразил свою позицию первым, что вызвало разочарование Ян Чена».
Некоторое время было много дискуссий, и Ян Чен, одетый в одежду секты Юаньшань, действительно удивил людей.
Ян Чен предвидел это и не возражал. Когда он и члены семьи Чжоу прибыли на смотровую площадку, он что-то почувствовал. Подняв глаза, он увидел двух старейшин в той же одежде секты Юаньшань, что и он, которые в какой-то момент появились перед ним.
Когда эти двое стариков стояли перед Ян Ченом, они слегка отдали честь: «Молодой мастер секты!»
«Мы оба выражаем свое почтение Молодому Мастеру Секты».
Увидев одежду, которую носили двое мужчин, и почувствовав уровень развития боевых искусств, который они продемонстрировали, Ян Чен был слегка удивлен. Эти два старейшины должны были находиться как минимум на седьмом или восьмом уровне Боевого Царства Юань, с которым старейшины Шести Сект не могли сравниться.
Размышляя об этом, Ян Чэнь высказал некоторые предположения: он предполагал, что эти два человека, одетые в одежду секты Юаньшань, были в основном старейшинами и дьяконами секты Юаньшань. Он мягко сказал: «Что привело вас двоих…?»
«Молодой мастер секты, мы пришли сюда сегодня по приказу лидера секты. Пожалуйста, примите эту сумку для хранения…» Двое старейшин засмеялись и отнеслись к Ян Чену с большим уважением, не думая о других. Даже по их словам, они прямо обращались к Ян Чену как к молодому мастеру секты.
Когда их слова закончились, двое мужчин передали сумку для хранения Ян Чену и ушли, не сказав больше.
Это озадачило Ян Чена. Глядя на сумку для хранения, он не торопился ее открывать, а задумался в душе.
Быть молодым мастером секты имело некоторые преимущества. По крайней мере, в секте Юаньшань он мог командовать любым мастером боевых искусств, который не был особенно выдающимся в Военном Царстве Юань. Это было нормально, поскольку его считали будущим лидером секты и готовили к этой должности. Даже с плохим прошлым он не был бы ограничен только 5-м или 6-м уровнем Боевого Царства Юань.
Если это так, то для тех, кто не имеет особого статуса в секте Юаньшань, неразумно не пытаться угодить ему, когда они его видят.
Это закон джунглей, и правила таковы.
Подумав об этом, Ян Чен потер брови, открыл сумку для хранения и присмотрелся.
С одного взгляда Ян Чен был вне себя от радости.
Мб Байшенг был очень задумчив. В сумке для хранения было два изысканных духовных оружия, одно из которых было зеркалом, защищающим сердце, а другое — парой ботинок.
Хотя Ян Чен не мог назвать зеркало и ботинки, защищающие сердце, он мог видеть, что они оба были ценными предметами.
Именно здесь Мил Байшен проявил свою вдумчивость.
К конкурсу «Топ-32» остались только крутые персонажи, большинство из которых являются прямыми учениками каких-то сект. Эти прямые ученики сект обычно носили с собой одно или два духовных оружия. В конце концов, Ян Чэнь был главой секты Юаньшань, и духовное оружие, которое он носил, не могло быть хуже, чем у других. Кроме того, выбор духовного оружия Мб Байшэном был еще более тщательно выбран.
Эти два духовных оружия, зеркало, защищающее сердце, и пара ботинок были именно тем, что ему нужно, не так ли?
Ян Чен ощупал ботинки и тщательно взвесил их, зная, что это сокровище, которое может увеличить скорость его передвижения, если оно наполнено истинной ци. Они были чрезвычайно эффективны в практическом бою и именно то, что сейчас нужно Ян Чену. В конце концов, он только что изучил технику движения молнии всего за одну ночь и еще не мог умело ею управлять.
Что касается зеркала, защищающего сердце, то это было чрезвычайно редкое духовное оружие, даже среди духовного оружия.
Зеркало, защищающее сердце, имело широкий спектр применения. Ян Чэнь наполнил его немного истинной ци, и зеркало сразу же поглотило его истинную ци. Было очевидно, что зеркало, защищающее сердце, было ценным защитным предметом.
Ян Чен слегка улыбнулся, зная, что Миль Боишэн был действительно щедр, сразу предложив ему два духовных оружия.
С этими двумя духовными оружиями его шансы на победу значительно возросли.
