Глава 160. Конфуцианская академия города Лученг.
Цинь Шуан стоит во дворе и удовлетворенно оглядывается. Во дворе растут два персиковых дерева, а четыре комнаты довольно новые.
«Юань Е, завтра ты отправишь письмо домой, напиши здесь адрес».
«Да Мисс!»
«Давайте убираться!»
Цинь Шуан не сразу пошла в Конфуцианскую академию Лучэн, она сначала пробыла в Лучэне три дня и бродила вокруг. Она получила более интуитивное понимание города Лучэн. После трех дней осмотра достопримечательностей Цинь Шуан криво улыбнулся. Она не думала, что на Боевом континенте есть такое место, где люди очень отвергали боевые искусства и не скрывали своей нелюбви, называя мастеров боевых искусств вульгарными. Такая группа людей собирается в городе Лучэн, создавая совершенно другую атмосферу, чем на остальном боевом континенте.
Лицо Юань Е было очень уродливым, потому что, когда он сопровождал Цинь Шуана в городе Лучэн, в глазах каждого было какое-то презрение, когда он смотрел на него. Но они очень сердечно относятся к Цинь Шуану, потому что Цинь Шуан одет в конфуцианскую мантию.
На четвертый день.
Цинь Шуан готова поступить в Конфуцианскую академию Лучэн, и в глубине души она твердо решила не раскрывать свою личность как мастера боевых искусств. Сделать это не так-то просто, потому что в повседневной жизни такие мелочи, как поза при ходьбе, покажут, что человек является мастером боевых искусств. Мастер боевых искусств непреднамеренно раскроет больше силы, чем обычные люди. Итак, Цинь Шуан тщательно сводит свою мощную позу при ходьбе и сдерживает свой героический и прямолинейный вид, пытаясь стать элегантной и изящной.
На этот раз она не позволила Юань Е сопровождать ее в Конфуцианскую академию Лучэн, а позволила ему остаться во дворе. Она берет Цинь Юнься с собой в Конфуцианскую академию Лучэн, потому что в Конфуцианской академии вы можете взять с собой личного помощника, а Цинь Юнься играет роль помощника. Конечно, Цинь Шуан также напоминает Цинь Юнься, чтобы она не раскрывала свою личность как мастера боевых искусств.
«Это странное место!» Цинь Шуан ходит по улицам города Лучэн и говорит: «Разве они не знают, что если они хотят чего-то достичь, им нужно выйти туда и встретиться с миром мастеров боевых искусств? С их презрением к боевым искусствам, как они вообще смогут ладить с мастером боевых искусств?»
Она качает головой, ведь раньше она занималась боевыми искусствами и не занимала никакой должности в империи или королевстве. Поэтому она действительно не понимала, как эти конфуцианцы и мастера боевых искусств ладили в суде. Но судя по сегодняшнему поведению этих людей в городе Лучэн, они, вероятно, не очень гармоничны друг с другом.
«Возможно, это именно то, что хотят видеть правители! Им нужен своего рода баланс».
Стоя перед воротами Конфуцианской академии, она смотрит вверх. Она видит огромные ворота перед зданием, над воротами и зданием висит огромная мемориальная доска, на которой написано четырьмя большими буквами:
Конфуцианская академия города Лучэн.
В этот момент ворота закрыты. Цинь Шуан совершенно не удивлена, потому что Чжоу Хаожань уже сообщил ей об этом. Ворота Конфуцианской академии Лучэн закрыты администрацией. Только в конце каждого месяца на три дня ворота будут открываться, и находящиеся внутри ученые выйдут и сделают перерыв на три дня, а затем ворота снова закроются.
Но сейчас разума Цинь Шуана здесь нет. Ее глаза пристально прикованы к четырем персонажам «Конфуцианской академии города Лучэн» в верхнем здании, что привлекает ее внимание.
«Это великая жизненная энергия?»
Цинь Шуан чувствует ошеломляющий импульс от этих четырех слов, угнетающих ее, она мобилизует духовную силу в своем теле, тщательно подавляя ее. Ее духовная сила становится беспокойной.
Но затем ее беспокойная духовная сила успокаивается, а душа начинает рваться вперед, двигаться. На ее глазах тают ворота и здание, она словно предстает в огромном дворце. Во дворце повсюду фигурки конфуцианцев, у всех шевелятся рты, издают звуки. Голоса эхом отдаются в ее ушах, словно огромный, оглушительный поток.
В этот момент Цинь Шуан чувствует, будто ее душа никогда не была такой чистой. Она не знала, сколько раз читала книгу «Конфуцианство» и в ней было слишком много загадок, но в этот момент она чувствует, что тайны разгадываются прямо на ее глазах. Слой завесы приподнимается…
Если ее первоначальное понимание «конфуцианства» сводилось только к меху, то теперь она видит рассказ из первых рук. И опьяненная Цинь Шуан не подозревает, что ее душа сгущается с очень большой скоростью…
Конфуцианская академия города Лучэн.
Трехэтажное здание.
В это время старик с седой шевелюрой читает толстую книгу и вдруг поднимает голову и смотрит в сторону двери. Он чувствует, что тысячи лет тепло питаемой великой жизненной энергии всей Конфуцианской Академии стекается к главному входу в здание.
«Кто понял смысл таблички на воротах?»
На его лице выражение шока. Почти все конфуцианцы Королевства Полумесяца знают легенду: в истории Королевства Полумесяца около трех тысяч лет назад говорится, что рядом с королем первого поколения было два министра. Один ученый и один мастер боевых искусств.
Эта конфуцианская академия Лучэн была основана чиновниками литературного суда, и четыре больших иероглифа на мемориальной доске ворот — это те, что оставили чиновники литературного суда. Говорят, что среди этих четырех персонажей скрыт скрытый смысл конфуцианства.
Но……
За более чем три тысячи лет никому не удавалось расшевелить эту мемориальную доску, поэтому, естественно, никто не способен ее понять. Однако сегодня он чувствует изменение потока великой жизненной энергии в Конфуцианской Академии. Это изменение точно такое же, как написано в записях о мемориальной доске.
Это не мешает ему волноваться.
Конфуцианцы не лишены силы связать курицу, но они также обладают способностью противостоять мастерам боевых искусств. Мастера боевых искусств специализируются на духовной силе и развивают силу своей души в качестве помощи. Конфуцианцы, напротив, придерживаются противоположного мнения. Они специализируются на силе души, питают и согревают свою душу, используя великую жизненную энергию.
Хотя этот метод совершенствования делает их душу сильнее, но тело не может идти в ногу с развитием души, поэтому они не могут продлить свою жизнь. И именно поэтому мастера боевых искусств всегда побеждали конфуцианцев.
Однако легендарный основатель Конфуцианской академии Лучэн прожил очень долго, почти триста лет, но внезапно исчез. Никто не знает, куда он делся, жив он или мертв.
Но он оставил бесчисленное количество книг, в одной из книг он говорит, что согревая и питая великую жизненную энергию, можно усовершенствовать тело и достичь цели продления жизни.
И эта теория действительно впоследствии была поддержана бесчисленным количеством конфуцианцев. Они чувствуют огромную жизненную энергию, очищающую их тела, хотя продолжительность их жизни все еще не сравнима с мастерами боевых искусств, но люди могут жить более 100 лет, и эти люди могут идти дальше по пути конфуцианства.
Старик на третьем этаже — Лу Шэнхуэй, президент Конфуцианской академии Лучэн. Его лицо покраснело, а глаза полны волнения. Через несколько шагов он подходит к окну, распахивая окно, смотрит на далекий подъезд.
Итак, я многому научился, переводя эту главу.
На автора сильно повлиял Мэн-цзы, китайский философ-конфуцианец. Говоря о великой жизненной энергии, известной как ци, она имеет в виду Мэн-цзы.
Мэн-цзы предлагает квазифизиологическую теорию, включающую ци (жизненную энергию) – «о чем трудно говорить», частично пар, частично жидкость, содержащуюся в атмосфере и в человеческом теле, которая регулирует аффективно-когнитивные процессы, а также общее состояние человека. благополучие. Его особенно много на открытом воздухе ночью и ранним утром, поэтому свежий воздух в это время может действовать как физическое и духовное тонизирующее средство. Когда Мэн-цзы спрашивают о его личных сильных сторонах, он говорит:
«Я умею говорить и хорошо питаю свою подобную потоку ци».
Подробнее об этом можно прочитать в разделе 8. Моральная психология по ссылке ниже.
Я не буду подробно останавливаться на этом, но это довольно интересно, и я думаю, что в будущих главах мы будем более философски относиться к этому.
