Александр наблюдал, как пятьсот счастливчиков приветствовали и с беспечной холодностью встречали ревнивые взгляды остальных восьмисот, даже зная, какая жестокая судьба постигла в основном невинных мужчин, женщин и детей.
Особенно ему было жаль женщин и особенно молодых девушек, так как эти скоты набросятся на них, как гиены на покорных овец, и порвут их достоинство в клочья.
Большинство из них никогда не видели таких красивых, таких справедливых, таких нежных, таких благородных и таких защищенных девушек, и смерть от рук этих животных могла бы стать лучшей альтернативой для женщин, чем пережить это испытание и жить с травмой для остальных. их жизни.
Но хотя Александра, конечно, тронула мысль об их трагической судьбе, приказ его остался равнодушным.
Дворец нужно было взять, Аменхераф, скорее всего, был там, и даже если бы Александр запретил совершать какие-либо злодеяния, он мог бы написать кровью, что это должно произвести эффект.
Эти люди были безжалостны, и после небольшого трюка, который Адания совершил всего пять дней назад, они жаждали крови и никакого порядка, и приказ благословенной Гайи должен был остановить это.
И так как это было неизбежно, но у него не хватило смелости засвидетельствовать это, он отдал приказ Гратосу сделать это, сам довольствуясь лишь знанием того, что происходит, и не желая воочию увидеть истинный масштаб всего этого, характерное жатие одежды, визгливые крики, болезненное ворчание и заунывные завывания мужей и братьев.
Александр с немым равнодушием наблюдал, как пятьсот кавалеристов ринулись к беззащитному замку, стража замка в основном отсутствовала, только проснувшись или уже отправленная на передовую.
Затем он повернулся, чтобы обратиться к восьмистам или, точнее, семистам пятидесяти мужчинам, оставшимся позади (пятьдесят остались охранять внутренние ворота): «Мужчины, вы можете быть разочарованы тем, что вашим братьям довелось попробовать лучшее мясо. Но не надо этого делать. грустить».
Затем он указал на храм Раму и крикнул: «Потому что тебя ждут величайшие богатства мира».
В древние времена люди не имели банков, а вместо этого хранили свои деньги в храмах, причем идея заключалась в том, что храмы были жилищем богов и, следовательно, неприкосновенны.
И в большинстве случаев это убеждение сохранялось, поскольку даже самые варварские солдаты обычно воздерживались от разграбления храма, даже если они разграбили весь город.
Но ключевым моментом было слово «для большинства случаев», поскольку оно подразумевало наличие некоторых исключений, как сейчас.
Заявление Александра вызвало волну беспокойства в сердцах многих, поскольку острые глаза Александра заметили, что его люди ерзают и колеблются, но, казалось, были слишком напуганы, чтобы что-то сказать.
Александр решил избавиться от этого беспокойства: «Мужчины, не волнуйтесь, богиня Гея благословила нас своим чемпионом, и я поведу вас. Богиня-мать сражалась с богом Раму в течение последних двух дней, о чем свидетельствует непрерывный ливень, и, наконец, сегодня она победила! Вот почему дождь прекратился прямо перед битвой, и именно поэтому мы стоим там, где стоим!»
Он произносил эти слова с такой уверенностью и достоверностью, что даже он начал чувствовать, что они могут быть правдой, как солдаты издают триумфальное «ура».
«Хе-хе, я упустил свое призвание в прошлой жизни. Я должен был стать змеиным нефтяником». Александр усмехнулся своей ерунде.
Вот почему он не мог пойти во дворец, чтобы убить Аменхератфа и позволить Гратосу захватить храм.
Чтобы захватить храм, понадобится одинокий человек, благословленный богами.
Александр протрубил в рог, подавая сигнал всадникам построиться, и они бросились в атаку!
Они направились прямо к великолепному белому храму, возвышающемуся над прекрасными розовыми водами моря жизни и величественно стоящему на шестидесяти огромных, толстых, замысловато украшенных колоннах из белого гранита, вырезанных и отточенных до совершенства.
Его стены были двенадцатиметровой высоты, сделаны из того же безупречного гранита, что и колонны, и украшены искусными фризами, изображавшими эпические битвы между богами, различные истории и притчи из Такки и даже имена знаменитых адханских царей и героев.
Чтобы добавить всему этому роскоши, края фризов были вышиты золотыми нитями, и в каждое изображение Рамуха были вделаны драгоценности, а имена на стене были выложены черным гранитом и вышиты теми же золотыми нитями.
Крыша храма представляла собой огромный купол, на вершине которого стояла золотая статуя самого бога молний, ступившая ногами на полотно изысканной живописи золотого и голубого цветов, а весь купол казался золотым зеркалом, отражающим великолепное лазурное небо. выше.
Это было архитектурное чудо, способное соперничать с любым из семи чудес предыдущего мира Александра.
Но взгляд Александра не задержался на этом великолепном зрелище, когда он ворвался в пышный нижний двор, выложенный белым мрамором, а затем поскакал вверх по мраморной лестнице десятиметровой ширины, а за ним тянулись сотни людей, излучая кровожадную ауру, намеревающуюся уничтожить все .
Александр не сводил взгляда с открытых бронзовых дверей храма, и его сердце кровоточило от жадности, когда его глаза поразило сверкающее богатство внутри.
«По моему приказу короля Аменхерафа». Когда он, наконец, достиг вершины, он крикнул на ломаном ажаке, повторяя то же самое, что слышал от Грахтоса, просто ловко заменив имя Птоломея на Аменхератфа.
Это также скандировали остальные мужчины позади него, без «Я», их хор наконец привлек внимание многих жрецов и жриц, которые только собирались начать свой день.
Все они, только что проснувшиеся и из-за стремительного блицкрига, проводимого Александром, мало осознавали смертельную опасность, в которой находились, и лишь с любопытством и растерянностью смотрели на воина в золотых доспехах, держащего королевскую печать и говорящего на густом азкаке. .
— Король Аменхератф? Он здесь?’ Они задавались вопросом, поскольку золотые доспехи и маленький золотой круг, который держал человек, утверждавший их, казались подлинными.
Мысли типа: «Нужно ли королю, чтобы мы что-то сделали?» И «Почему он здесь с таким количеством мужчин?» рождались в сознании жрецов.
Но Александр не собирался ждать, пока эти беспомощные дураки во всем разберутся, он пошел вперед и пролил первую кровь на священных землях, когда пронзил священника копьем, а затем метким броском копья в молодую жрицу.
«Ург…, Ваша..Ма…», даже падая, они не смогли понять, что произошло, и последние минуты их были наполнены не гневом и нежеланием, а растерянностью и желанием узнать, что они натворили. неправильно, чтобы они могли попросить прощения.
Зрители также застыли в шоке, по-видимому, неспособные даже поверить, что их любимый король-бог, их хозяин, их бог способен на такое.
«Эти двое, должно быть, совершили богохульство». Они пытались оправдать себя.
Но это представление было быстро разрушено, когда люди, стоящие за их королем, также начали массово убивать их, пожиная их жизни, как будто они собирали пшеницу, все время скандируя фразу «По приказу короля Аменхерафта», как сломанный проигрыватель.
«Нееет, Ваше Величество..аааа»
«Милосердие, милосердие… ух»
«…наше преступление. В чем наше преступление?»
«Сумасшедший! Король сошел с ума!»
«Угу… ты безумный сумасшедший. Раму не отпустит тебя, дурак». Старый священник стоял на коленях на земле, сжимая кровоточащий живот, и яростно смотрел не на золотые доспехи, а на королевскую печать, которую Александр держал высоко в воздухе, продолжая кричать: «Я, по приказу короля Аменхерафа, умру! «
Последнее слово он уловил, слушая, как на них нападают аданианцы, и из-за его детского понимания Ажака грамматика была неправильной.
Но эти жрецы были слишком заняты смертью или бегством, чтобы спасти свою жизнь, чтобы даже закричать о том, почему их король вдруг начал говорить наполовину на ажакском, наполовину на ерунде.
Александр бесстрастно наблюдал, как люди и священники внутри и вокруг храма кричали и в ужасе бегали, видя, как белый пол покрывается свежим слоем краски, их маршруты беспорядочны и хаотичны, многие даже прыгают в жизненное море и пытаются доплыть до другого. сторону для безопасности.
Некоторые из людей Александра, казалось, стремились выследить этих отставших, но Александр приказал: «Отпустите их. Они сеют страх и панику среди населения».
Затем он слез с лошади и крикнул: «В храм, люди!»
Итак, небо под Александром вскоре сменилось с ясного солнечного дня на небо, освещенное огромными люстрами с золотыми свечами, поскольку Александр был ошеломлен выставленным напоказ богатством.
Толстые сочные красные ковры устилали полы, создавая ощущение, будто идешь по снегу, а красная ткань обнимала и целовала ногу, с любовью забирая всю боль и усталость. Роскошные золотые занавеси со струящимися по ним нитями рубинов украшали боковые стены, а огромные золотые люстры с сотнями толстых свечей мягко покачивались на ветру, впускаемом четырьмя огромными дверями, расположенными с четырех сторон храма.
А еще был центральный шедевр, прямо в центре храма.
Огромная десятифутовая статуя из чистого золота, изображающая сильного, мускулистого мужчину с длинной бородой, держащего в одной руке шар, а в другой — молнию.
«Бог молнии, грома и дождя – Раму». Эти слова подсознательно возникли в сознании даже самого неграмотного солдата, и на короткий момент жадность в их глазах была подавлена чистым великолепием пейзажа.
Но только на мгновение, потому что их глаза заметили не только золотую статую, но и огромные, буквально сотни тонн, камни, которые были сложены вокруг ног статуи, образуя стопку, которая поднималась и закрывала даже его лодыжки.
Это было коллективное приветствие Адхана и королевской семьи Адханиан!
