— Чего ты так нервничаешь, паршивец? Паша Фарза издал слегка разочарованное рычание на Александра, когда они сели за стол.
Им удалось встретиться в тот же вечер в укромной части дворца после того, как Александр сообщил остальным о послании.
И именно здесь они, похоже, не согласились с интерпретацией послания Камбиса, произнесенной ранее престарелым пашой.
Которого тогда поддержала леди Инайя,
«Я согласен с пашой Фарзой. У тибийцев в течение некоторого времени не должно быть никакой возможности участвовать в какой-либо войне с нами. Вы уверены, что в сообщении сказано это?» Она выразила сомнение по поводу отчета.
Но, стиснув зубы, Александр повторил:
«В сообщении ясно говорилось, что Тибиас напал на Занзан. Чего вам еще нужно? Видео?»
Он все еще не мог поверить, что они спорят о чем-то столь важном.
Остальные не поняли нового слова и думали тезианским тоном, а царица-мать со стороны утвердительно кивнула головой Александру, сказав:
«Да, сообщение действительно было». Прежде чем указать: «Но там не сказано, как они пришли к этому моменту. И что делал Тибиас».
«Это осада?»
«Или Тибиас нападает на сельскую местность?»
«Или это касается армии Занзана?»
«Не зная этого, вполне возможно, что угроза исчезнет прежде, чем нам нужно будет что-то сделать».
Королева-мать звучала очень оптимистично, поскольку армия Александра доказала свою эффективность против Джоаза.
В то время как последний человек, присоединившийся к ним в редкой демонстрации ответственности, — отметил Птоломей, —
«В письме говорилось: «Храните нас в своих молитвах».
«Это ясно показывает, что решающая битва еще впереди».
«И учитывая недавние боевые достижения Занзана, я не вижу причин для беспокойства».
Как и королева-мать, он тоже был чрезвычайно уверен в своем тоне.
И похоже, Птоломей решил использовать этот момент как редкую возможность проявить свой интеллект.
«……» Александр промолчал, услышав это.
Казалось, остальные приняли свое решение.
И даже он был под их влиянием, потому что даже для него нападение Тибиаса на них прямо сейчас не имело смысла.
И вот леди Инайя решила закончить встречу, сказав:
«Лорд Александр, давайте подождем еще немного.
«Вы только что уже отправили сообщение леди Камбис, и она обязательно напишет нам в ответ с более подробной информацией».
«Тогда мы сможем решить, что делать дальше».
А три дня спустя к Азану все же прилетела птица-посланник из Занзана, доказав правоту госпожи Инайи.
В коротком сообщении говорилось только: «Наши разведчики заметили, что 40 000 тибийцев покидают город Тезалия».
«Менес выступил им навстречу с 50 000 человек».
«Молитесь за наш успех».
Фесалия была городом-крепостью, расположенным у устья Цисранских холмов и воротами в Занзан для Тибиаса.
Это означало, что Тибиас только начинал входить на территорию Александра, а это означало, что его земли еще не пострадали.
Таким образом, это сообщение очень успокоило сердце Александра.
Он также был очень уверен в способностях Менеса, и, учитывая, что им противостояли фаланги на холмистой местности, столкнувшись с численно превосходящим противником, Александр не видел никаких причин, по которым они могли проиграть.
«Тибиас, должно быть, подумал, что мы слабы, и у нас нет людей, которыми можно было бы защититься». Он мог только догадываться, что причина этого нападения была та же, что и у Джозе.
И, сообщив об этом своим союзникам, он дождался окончания паломничества, прежде чем смог сесть и обсудить работу с Птоломеем.
И эта Джтамма представляла собой настоящее зрелище.
Это трехдневное мероприятие полностью вращалось вокруг Моря Жизни, и в первый день были замечены мужчины и женщины, одетые в особые белые одежды, распевающие особые молитвы под руководством священников и жриц, когда они гуляли по частям Моря Жизни, превознося и восхваляя Раму. .
На второй день они завершили это купанием в Море Жизни весьма специфическим, ритуальным способом.Я думаю, тебе стоит взглянуть на
Здесь в ритуальном отпущении грехов одновременно принимали участие и мужчины, и женщины, и из-за прозрачной белой одежды, которую они носили, вскоре пейзаж стал очень розовым, поскольку мокрая одежда мало что могла скрыть то, что находилось под ней.
На самом деле, Александр сказал бы, что одежда на самом деле смягчала пейзаж, поскольку, заставляя одежду прилипать к телам, она делала их привлекательные черты тела более заметными, а также скрывала дефекты и пятна на коже.
Таким образом, под мягким зимним солнцем все женщины, казалось, демонстрировали свои веселые фронтальные достоинства, глубокие овраги между ними и свои укоренившиеся бутоны, в то время как многие внизу обнажали свои соломенные холмики, кремовые бедра и подтянутые большие бока.
Не намного лучше было и мужчинам, которые показывали всем свой идеальный пресс, мощные бедра и очертания своих пакетов.
У Александра чуть не пошла кровь из носа, наблюдая за этим весенним пейзажем еще на обратном пути из своей комнаты на втором этаже, выходящей на море, который, очевидно, не участвовал в этом по причине своего иного вероисповедания.
Но, как ни странно, он также заметил, что никого из мужчин или женщин это не слишком беспокоило.
И это произошло потому, что телесные связи были запрещены на все три дня паломничества и люди казались достаточно благочестивыми, чтобы подавлять такую похоть.
После завершения отпущения грехов на второй день, на следующий третий день, люди почтили Раму, принося в жертву козла, корову или какое-либо другое животное на берегу Моря Жизни, все время молясь и воспевая свои религиозные писания. .
И как только они забивали животных, труп затем увозили на лодках дальше в море, а затем выбрасывали за борт.
Канонически это было сделано, чтобы омолодить море жизни, поскольку жители Адании считали, что именно отсюда зародилась вся жизнь, и поскольку оно давало жизнь, по их мнению, естественно, его сила со временем уменьшалась.
Поэтому было вполне логично, что для пополнения запасов необходимо было часто добавлять новую жизнь.
Фактически, как только началась засуха, жертвы морю жизни увеличились на несколько величин, что привело только к тому, что в Адании стало гораздо меньше домашнего скота.
А Александру, узнав причину жертвоприношения, он мог быть только благодарен, что не практиковали человеческие жертвоприношения.
Потому что он бы ничуть не удивился, если бы ради «силы» жизненного моря приносились в жертву рабы, преступники и даже просто обычные люди.
И Александр не был вполне уверен, как бы он отреагировал, если бы ему пришлось вступить в союз с варварами, совершившими столь гнусные действия.
Так что там он точно увернулся от пули.
Чего Александр не знал, так это того, что Адания когда-то использовалась для практики живых человеческих жертвоприношений.
И их выбор будет включать людей из всех форм жизни.
Там будут рабы, приносимые в жертву как движимое имущество, чтобы работать на Раму, преступники, посланные к нему на суд и, возможно, даже на искупление, обычные люди, желавшие встретиться с богом, герои и военные генералы, которые хотели присоединиться к божественной армии бога, жрецы, которые хотели встретиться с богом. хотели стать святыми, и даже дворяне и дамы, утонувшие в море Жизни, стали супругами Раму.
И их также не убивали, как животных, используя острый нож, чтобы обеспечить им быструю и безболезненную смерть.
Вместо этого им связывали руки и ноги и связывали тяжелые камни, прежде чем их бросали за борт с лодок и кораблей, в результате чего они умирали после двух-трех минут невообразимой агонии.
Причина этого заключалась в том, чтобы Раму получал жертвы в свежем виде, без телесных повреждений.
Но это не означало, что все эти жертвы будут представлять собой силу.
На самом деле, многие были бы волонтерами.
Не рабы, очевидно.
Но для остальных это казалось кратчайшим путем в рай.
Так что были даже записи о драках из-за того, кто должен «умереть».
Таким образом, перед жертвоприношением все должны были быть одеты соответствующим образом, причем рабам не нужно было много работать, как в рваных лохмотьях, но все остальные одевались в свои лучшие наряды.
Гражданские лица в своих лучших туниках, солдаты и генералы в полной броне и боевом снаряжении, а дворяне в самой дорогой одежде.
Но эта практика была в конечном итоге прекращена королем, жившим несколько поколений назад.
Это произошло потому, что однажды его любимая супруга захотела пожертвовать собой, чтобы стать супругой Раму, и король был настолько поражен ею и так ненавидел мысль о том, что даже бог возложит руки на его женщин, что он произвольно изменил обычаи, чтобы сделать жертвует только животными
А что касается тех, кто с ним не согласен, то он принес их в жертву Морю Жизни в насмешку над их протестом.
«Раз уж вы хотите сохранить традицию приносить в жертву людей, то сначала пожертвуйте собой», — сказал король.
Теперь, после того как начались жертвоприношения животных, оно вскоре стало очень густонаселенным, потому что количество бобовых, растущих по берегам, начало внезапно увеличиваться.
Что было воспринято богами как оправдание решения короля.
А на самом деле это произошло потому, что планктон, обитавший в Море Жизни и придавший ему розовый цвет, размножался гораздо быстрее из-за наличия большей биомассы, поскольку у животных было больше мяса, чем у людей.
А по мере того, как их число увеличивалось, вместе с ним увеличивался и рост бобового.
Эти действия проводились в течение трех дней Джтаамы, а вечером они ели очень специфическую еду, исполняли священные танцы, играли музыку и декламировали Священные Писания.
Пока это наконец не закончилось.
