[Ладонь Будды] — это Техника Культивирования, полученная при первом входе Су Циня. Он известен как сильнейшее Божественное Искусство в храме Шаолинь, и он был передан самим Буддой.
В то же время [Ладонь Будды] также является Божественным Искусством высшего уровня среди бесчисленных Божественных Искусств, которые Су Цинь получил за более чем 20 лет постоянного Входа.
«Поскольку Архат Пао может подавить Демона Будду [Ладонью Будды], с моей силой в данный момент я также должен быть в состоянии использовать [Ладонь Будды].”»
Су Цинь задумался, и тогда его Божественное Чувство начало вливаться в его брови.
Венг~!!!
Су Цинь чувствовал себя так, словно он был в огромном небе, оно было мечтательным и глубоким.
«На Небесах и на Земле только Я Всевышний!”»
С грохотом ум Су Цинь наполнился бесчисленными символами, пословицами и постоянными звуками дзэн. Вскоре все это превратилось в Золотого Будду. Он стоял в стороне, глядя сверху вниз на живых существ.
В этот момент Су Цинь почувствовал острую боль в своем сердце, подсознательно извлекая свое Божественное Чувство из-под бровей.
«Это?” Су Цинь в шоке открыл глаза.»
В этот момент Су Цинь примерно получил некоторую информацию о [Ладони Будды].
[Ладонь Будды] имеет девять форм. Каждая форма отличается одна от другой.
В этот момент Су Цинь овладел 1-й Формой [Ладони Будды]: Только Я-Высший.
Эта форма представляет собой Окончательное Разрушение, и, по крайней мере, только электростанция уровня Архата может использовать ее.
У Су Цинь есть чувство, что если он использует эту форму, он определенно может уничтожить и уничтожить все.
Конечно, Су Цинь очень хорошо знает, что это было только его воображение.
Независимо от того, насколько сильна [Ладонь Будды], она все еще основана на собственной силе пользователя.
Если Су Цинь обладает силой, равной силе Будды, и он использует 1-ю Форму: Только Я-Высший, только тогда он действительно достигнет такого результата.
Но в настоящее время Су Цинь-всего лишь Архат 1-го Небесного слоя, и, самое большее, он может охватить человека того же уровня.
Что же касается полета в небо подобно богам, демонам и бессмертным, то это принципиально невозможно.
У Су Циня есть иллюзия, что он может уничтожить все, потому что, когда он только что принял наследство [Ладони Будды], он подсознательно подставил себя в перспективу Золотого Будды.
«С моей нынешней силой я могу понять только 1-ю форму [Ладони Будды]?” Су Цинь потер брови, безмолвно размышляя в своем сердце.»
Только сейчас, когда его Божественное Чувство было погружено в его брови, только после принятия 1-й формы, его уже насильно выгнали, потому что он чувствовал боль.
«Но все в порядке…”»
«Одной только 1-й формы мне хватит надолго, чтобы просто понять ее”, — Су Цинь нисколько не был разочарован, но вместо этого в глубине души предвкушал ее еще больше.»
В любом случае, все наследие [Ладони Будды] находится внутри него, и оно никуда не убежит. Пока Сил Су Циня достаточно, он, естественно, научится всему остальному.
«[Ладонь Будды] — это слишком высокий уровень.” Су Цинь немного подумала об этом и почувствовала себя очень растроганной.»
Су Цинь изначально думал, что [Ладонь Будды]-это просто Божественное Искусство уровня Архата, но теперь кажется, что уровень Архата на самом деле является лишь самым низким требованием для того, чтобы даже начать использовать [Ладонь Будды].
«900 лет назад [Ладонь Будды], которую Архат Пао использовал для подавления Демона Будды, не должна была быть Формой: «Только Я Всевышний».”»
Су Цинь взглянула на гору Будды и задумалась.
Девять форм [Ладони Будды] отличаются друг от друга, некоторые хороши в разрушении, некоторые хороши в подавлении, а некоторые хороши в защите…
Су Цинь предположил, что то, что Архат Пао использовал для подавления Демонического Будды, должно быть, ну, предвзято к подавлению.
В противном случае, если бы он был склонен к разрушению, как то, что только что получил Су Цинь, Демонический Будда исчез бы из мира 900 лет назад и не выжил бы так долго.
«В прошлый раз, когда я восстановил печать, Демон Будда сказал что-то о ‘Намерении Будды’. Должно быть, это относится к Золотому Будде в моем челе”, — подумала Су Цинь.»
На протяжении многих лет он продолжал просматривать бесчисленные древние книги в храме Шаолинь, и он, естественно, понял, что такое Намерение Будды на самом деле.
Если [Ладонь Будды] все еще имеет следы в тысячелетней истории Шаолиньского храма и появлялась раньше, то Намерение Будды можно найти только в легендах.
Проще говоря, Девять Форм [Ладони Будды] не имеют ничего общего друг с другом. Ни одно существование не может контролировать все девять форм одновременно. Но если у вас есть Намерение Будды, оно будет другим.
Намерение Будды эквивалентно «общей программе» [Ладони Будды], которая играет определенную роль в управлении девятью формами [Ладони Будды].
…
…
После получения наследования 1-й формы [Ладони Будды] жизнь Су Циня вернулась к тому, что было.
В дополнение к ежедневному Входу в Систему и Самосовершенствованию, теперь есть понимание 1-й Формы [Ладони Будды].
Эти дни были особенно насыщенными.
«Накопление Дао Павильона Священных Писаний и Двора Бодхи должно быть на исходе.”»
В этот день Су Цинь Расписался за пределами Двора Бодхи и вернулся на Заднюю Гору.
«Как только Накопление Дао закончится, я должен покинуть храм Шаолинь.”»
«Кажется, пришло время оставить некоторые вещи для храма Шаолинь…” Су Цинь тихо вздохнула.»
Он не смеет сказать, что не испытывает никаких чувств к Храму. В конце концов, он живет здесь уже более 20 лет. В течение последних 20 лет Су Цинь не мог просто игнорировать любовь и пищу, предоставляемые храмом Шаолинь.
«Но что я должен оставить после себя?” Су Цинь погрузилась в свои мысли.»
Этот вопрос впервые возник еще до того, как Су Цинь стал Архатом.
В то время Су Цинь понял, что если ученики храма Шаолинь не поспеют за ним, то оставлять что-либо будет бессмысленно.
Многие из прошлых Почтенных оставили некоторые вещи для храма Шаолинь, прежде чем они ушли. Но они могут быть сохранены только в течение короткого времени, и это станет бесполезным после долгого времени.
«Поскольку дела идут не очень хорошо, то как насчет того, чтобы оставить кого-нибудь в храме Шаолинь?”»
Божественное Чувство Су Цинь распространилось и охватило весь храм Шаолинь, и, наконец, охватило Двор Дхармы.
В Суде Дхармы.
Настоятель Хуэй Вэнь и главы Дворов беседовали с Сюань Ку.
В прошлый раз настоятель Хуэй Вэнь лично привел Сюань Ку к Су Циню, надеясь, что Су Цинь примет Сюань Ку в ученики.
Хотя в то время Су Цинь не проявлял никакого интереса, он не сразу отказался и подумал об этом.
«Его сердце Будды неполно…”»
«Как насчет того, чтобы починить его? .. ”»
Су Цинь медленно поднялся и сделал шаг из-за Горы.
…
В Суде Дхармы.
«Аббат, что он сказал?”»
Глава Военного Монашеского двора посмотрел на аббата Хуэй Вэня и спросил:
«Преподобный сказал, что подумает об этом, — настоятель Хуэй Вэнь некоторое время молчал, а затем сказал правду.»
Подумайте об этом…
Как только эти слова прозвучали, остальные главы Двора замолчали.
Хотя Преподобный не отказывался, он не был заинтересован в принятии учеников. В противном случае не было никакой необходимости думать об этом.
«Жаль что с такими способностями Сюань Ку…” Глава Дисциплинарного суда покачал головой.»
Когда Сюань Ку услышал разговор между настоятелем Хуэй Вэнем и Главами Двора, его голова опустилась, как будто он совершил какую-то серьезную ошибку.
Как раз тогда, когда настоятель Хуэй Вэнь и Придворные подумали, что Сюань Ку не станет учеником Преподобного.
Венг~!
Внезапно они увидели слабое сияние Будды и расцвел Золотой Лотос.
Под потрясенными взглядами всех присутствующих перед Сюань Ку появилась фигура, покрытая сиянием Будды. Затем он поднял правую руку и погладил Сюань Ку по лбу.
Будда коснулся меня, и теперь я ясно вижу дорогу впереди.
