Как только системная подсказка сообщила ему, что миссия завершена, золотая цепочка данных вырвалась из глубин разума Канта, нарисовав в глубинах разума Канта чрезвычайно таинственный малиновый узор.
Когда этот багровый узор был окончательно начерчен, этот багровый узор вдруг появился в самой глубине глаза Канта. В поле его зрения мир внезапно изменился. В этот момент мир был полностью построен из разноцветных узоров.
В этот момент Кант стоял на темно-красном узоре, колеблющемся вверх и вниз вместе с колебаниями узора.
Бесчисленные узоры собрались в центре мира, образуя чрезвычайно большой серебристо-серый световой шар.
На бесчисленных узорах Кант обнаружил, что на некоторых узорах стояли призраки в форме человека, а на некоторых узорах был кристалл в форме призмы. Цвет кристалла был таким же, как и узор, который проходил через них.
Призраков в форме человека было не так много. С первого взгляда Кант подсчитал, что их всего пятьдесят один.
И кристалл в форме призмы был меньше, чем фантомы в форме человека.
Глубокие красные линии в глубине глаз Канта тихо исчезли. Мир в видении Канта снова стал внутренней сценой дворца в Храме Войны.
При этом в сознании Канта возникло крайне неясное слово «Исай Ланнистер Толия».
Как только это слово появилось, оно как будто глубоко отпечаталось в его душе. Он сразу понял силу и ответственность, которые олицетворяло это слово. В то же время он также понимал, что он не должен легко говорить это слово другим.
Огромная воля вдруг снизошла на Канта.
«Твоя сила стала необычайной. Я короную тебя и дарую титул барона! Я дам тебе вотчину, но ты должен будешь развивать ее сам!»
По мере того, как эта воля нисходила, в сознании Канта одновременно возникала координата.
Феод!
Эта координата фактически была так называемой вотчиной. Что еще больше удивило Канта, так это то, что эта координата на самом деле находилась в глубине его территории, в пустыне Нарин.
Когда это завещание пожаловало ему титул барона и дало координаты феодального владения, оно влило в него большое количество информации.
Только тогда он понял, что это завещание было серебристо-серым шаром света в центре мира в том волшебном видении только что. Это была мировая воля по имени Исай.
Только теперь Кант узнал, что этот мир можно назвать Миром Исаи.
Благодаря сведениям, которые сообщила ему мировая воля Исая, Кант многое понял.
Великая война между древними богами и демонами была войной Бесконечной Бездны, вторгшейся в этот мир. Если бы демоны победили богов, они бы утащили этот мир в Бесконечную Бездну и превратили его в один из ее слоев. К счастью, демоны потерпели неудачу.
Этот мир все еще существовал независимо, но эта война между богами и демонами пробудила волю этого мира, или, возможно, можно сказать, что он был заражен волей Бездны. Изменились законы нижнего слоя мира, мир неминуемо медленно погружался в Бескрайнюю Бездну. Однажды весь мир поглотит Бескрайняя Бездна, превратившись в обычный слой бесконечной бездны.
Воля мира имела некоторые черты воли Бездны, но отличалась от хаотического беспорядка воли Бездны. В то же время он сопротивлялся судьбе быть поглощенным волей Бездны.
Благодаря влиянию воли мира волей Бездны правила нижнего слоя мира изменились. Даже если бы человек не стал богом или не понимал правды мира, как маги, у обычных людей все равно был бы шанс контролировать правила.
Такие простые люди были дворянами мира — они называли себя настоящими дворянами. Они контролировали правила через свои настоящие имена, которые были удивительно похожи на настоящее имя демона.
Однако, подобно тому, как настоящее имя демона контролировалось волей Бездны, мировая знать также была ограничена миром. Когда мир был силен, дворяне были сильны. Когда мир придет в упадок, благородные станут слабыми. Если бы мир был разрушен, дворянин не смог бы избежать гибели. А когда мир падал в Бездну, дворянин тоже становился демоном.
Чтобы предотвратить поглощение мира Исай Бесконечной Бездной, мир возложил на благородных и богов соответствующие обязанности. Бог отвечал за подъем мира, а дворянин отвечал за блокирование и отражение вторжения демонов бездны.
Поскольку мировая воля была загрязнена волей Бездны, у Бесконечной Бездны был высокий шанс открыть проход в мир Исай, когда она вторглась в верхний мир. Эти проходы будут нарушены волей мира и часто появлялись в вотчине знати.
«Может быть, когда я буду представляться другим в будущем, мне следует называть себя Кантом Исаем Камероном? Что касается Ланнистера Толия, то это мое настоящее имя, и оно никому не должно быть известно.
Кант думал расслабленно. После видения правил мира Кант понял, что был введен в заблуждение асимметричной информацией.
Лишь 51 дворянский род был коронован по воле мира. Если включить Канта, то их будет всего 52.
«Вчера все знатные семьи мира пришли, чтобы пригласить меня в качестве союзника. Кажется, что, хотя они и сильны, они также находятся под большим давлением».
Кант почувствовал свою нынешнюю силу и был слегка ошеломлен.
Сильный, очень сильный, очень сильный.
Кант прикинул, что может сразиться с тысячей обыкновенных великих рыцарей.
Однако, если бы там было более тысячи великих рыцарей, по его оценке, он был бы уничтожен врагом.
«Я могу получить силу Бога Войны, Эдмунда, через систему и стать мировым благородным рыцарем. Если у других обычных дворян в подчинении достаточно великих рыцарей, смогут ли они убить богов и получить их божество, чтобы стать мировым дворянином?»
Став мировым дворянином, Кант неожиданно получил большое количество информации. Постепенно он понял многие вещи, которых раньше не понимал.
«Неудивительно, что Тюр. Исай. Мод сказала, что секты очень хотят уничтожить высшего дворянина.
«Чего я сейчас не знаю, так это отношений между благородными семьями мира и богами. Почему благородные семьи мира кричали, что не отпустят меня, пока бог войны не будет уничтожен?»
Кант приказал Бахештуру повести свой отряд на обыск дворца. В конце концов, это был дом Бога Войны, место, где Бог Войны построил свое Божественное Царство.
Что же касается самого Канта, то он спокойно сидел на своем боевом коне, постигая собственную силу.
В настоящее время у Канта было три типа экстраординарных сил: Королевская сила, Божественная сила и Сила войны.
Среди них Сила Короля исходила от Меча Короля, а Божественная Сила исходила от солнечного диска. Все они были чрезвычайно мощными экстраординарными способностями.
И самая мощная и мощная Сила Войны произошла от его настоящего имени, Ланнистер Толия. Это настоящее имя позволяло ему напрямую черпать силу из законов войны. В то же время Кант постепенно почувствовал, что это настоящее имя постепенно погружается в его родословную.
[Система, проанализируй мою Силу Войны. ]
Кант чувствовал, что его сила войны была очень могущественной. В его сердце появилось много смутных приложений, но эти приложения были не такими, как когда он впервые получил Королевскую Силу и Божественную Силу, он мог легко понять ее полностью и легко использовать.
Возможно, ему придется придумать больше способов использовать эту Силу Войны.
На данный момент он знал только то, что может напрямую использовать эту силу, чтобы сражаться против 1000 великих рыцарей.
[ Сила войны: Сила правил войны. Сила власти зависит от силы правил войны. 1. Тело войны: Владелец взорвался Силой войны. Повышает физическую форму на 3000%. Оно будет колебаться в зависимости от силы правил войны. 2. Домен войны: внутри домена боевой дух солдат на нашей стороне высок, их сила увеличивается на 100%, они готовы сражаться. 3. Призыв на поле боя: используйте Силу Войны, чтобы сжать реальную вещь для борьбы с врагом. 4. Награда по родословной: используйте свою собственную кровь в качестве руководства, чтобы наделить пикового рыцаря, что позволит ему легко понять Силу войны и продвинуться до великого рыцаря. Этот метод разбавит ваше настоящее имя, пожалуйста, используйте его осторожно. ]
Система была потрясающей. Многие собственные способности Канта были расплывчатыми. После объяснения системы он сразу их понял. Более того, он уже чувствовал, что может свободно использовать силу войны.
В этот момент внезапно появился Бахештур. Обеими руками он держал толстую книгу и выглядел крайне измученным.
Эта книга была очень тяжелой. Кант присмотрелся и понял, что вся книга сделана из темно-красного металла. В книге было не так много страниц, а включая обложку и последнюю страницу, всего шесть страниц. Однако каждая страница была очень тяжелой.
На темно-красной обложке было четыре больших слова, написанных на древнем божественном языке: «Книга пророчеств».
Кант открыл толстую обложку книги и обнаружил, что на первой странице читает юная фигура. У молодой фигуры были золотые волосы. Кант посмотрел на обстановку вокруг юной фигуры и почувствовал, что она чем-то знакома.
Кант открыл вторую страницу и обнаружил величественную крепость, стоящую посреди бескрайней пустыни. В этот момент Кант с первого взгляда понял, что эта крепость и есть его Дронхейм. Эта пустыня, несомненно, была пустыней Нарин.
В этот момент отреагировал и Кант. Разве фигура на первой странице не была им в молодости? Это было, когда он был молод, хотел понять этот мир и безумно читал книги.
«Эта книга интересная. Она называется Книга пророчеств, но на ней изображено прошлое того, кто ее открыл. Возможно, если вы продолжите открывать его, вы сможете увидеть картину пророчества».
Интерес Канта возбудился, поэтому он перелистнул третью страницу.
На третьей странице было изображение Канта, стоящего на темно-красных линиях законов войны и использующего перспективу законов для наблюдения за ситуацией в этом мире. Образ на этой странице был явно изображен Кантом, а мировые благородные фигуры, которые видел Кант, были лишь набросками.
В этот момент сердце Канта было несколько опасливо и ожидающе, но в то же время и несколько боязливо.
Эта четвертая страница была последней страницей Книги Пророчеств, за исключением обложки и последней страницы.
На третьей странице уже была показана сцена, которую он только что пережил, так что эта четвертая страница была его будущим изображением.
Кант не мог не думать о боге войны, Эдмунде. В то время он хотел убить его во что бы то ни стало, словно знал свою судьбу?
И эта книга была найдена во дворце Бога Войны. Итак, видел ли Эдмунд, как его убил отряд Канта в этой книге? Или это было что-то другое?
Если это так, то не боялся ли бог войны столько лет, все же ожидая такого конца? Почему он не стер Канта до того, как тот повзрослел?
Судьба?
Рука Канта легла на третью страницу, внезапно почувствовав странную тяжесть.
Последняя битва Эдмунда, казалось, подтвердила правильность этой Книги Пророчеств.
Кант очень хотел открыть четвертую страницу, чтобы увидеть, как будет выглядеть его будущее, но разумное суждение в его сердце подсказывало ему, что что бы ни появилось на четвертой странице Книги пророчеств, лучше этого не читать.
«Господи, в этой книге ничего нет!»
Бахештур, стоявший рядом с Кантом, вдруг сказал Канту, и Кант был слегка ошеломлен.
Бахештур ничего не видел?
Взгляд Канта упал на третью страницу Книги пророчеств, где ярко изображено увиденное им в видении правил.
— По-вашему, в этой книге ничего нет?
«Да, Господь. Эта белая книга довольно тяжелая. Я хотел открыть его, чтобы посмотреть, но я не мог открыть его вообще. Когда я увидел, что Лорд смог его открыть, я подумал, что в нем будет что-то связанное с Богом Войны. Кто знал, что она будет такой же, как обложка? Нет ничего.»
Белая книга? На обложке ничего нет?
Кант посмотрел на малиновую Книгу пророчеств, а затем на Бахештура. Он знал, что Бахештур не станет ему лгать. Это означало, что у Книги Пророчеств действительно ничего не было в его глазах, и она была белой.
«Это из-за моей необычайной силы? Когда моя Сила Войны взорвалась, она действительно была багровой.
Кант убрал Силу Войны, которая постоянно пронизывала его тело. Он обнаружил, что изображение на третьей странице Книги Пророчеств постепенно потускнело, и цвет Книги Пророчеств действительно стал белым.
Кант снова использовал свою Королевскую Силу и Божественную Силу. Точно так же ничего не появилось в Книге пророчеств. Это была еще пустая книга.
Кант вызвал свадийского королевского рыцаря и мага для проведения экспериментов. В конце концов они сказали Канту, что в Книге пророчеств ничего нет.
Когда Кант снова наполнил свое тело Силой Войны, белая книга внезапно стала темно-красной. На обложке появились четыре древние божественные руны.
Кант снова пролистал первую, вторую и третью страницы и обнаружил, что никаких изменений по сравнению с тем, что было раньше, не произошло.
Взгляд Канта был несколько противоречивым, когда он поместил его на третью страницу.
Должен ли он перевернуть эту страницу или нет?
Стремление к неизвестному в его сердце и рациональность противоречили и противостояли друг другу, из-за чего Кант долгое время не мог принять решение.
Наконец, стремление Канта к неизвестному, подавило рациональное, Кант медленно перелистнул третью страницу Книги пророчеств.
