Глава 16: Изолированное отступление

В связи с выполнением задания Фансянь получил полугодовой отпуск.

Он жил в уединении, его не заботил внешний мир и он сосредоточился на занятиях боевыми искусствами в уединении.

Три месяца пролетели быстро.

Внутри обители в воздухе распространялся лечебный аромат.

Фансянь использовал последний кусочек «мази для очищения костей дракона и тигра», намазал ею все свое тело и начал вставать.

Под действием мази его кожа как будто приобрела бронзовый цвет, и из него исходил слабый белый пар.

«Змеиный столб превращается в плывущего дракона!»

«Плавающий дракон превращается в тигра!»

«Переключитесь в стиле тигра на летающий журавль!»

«Летающий журавль превращается в духовную обезьяну!»

Его поза постоянно менялась, демонстрируя пять разных стилей.

Иногда плавно двигаясь, как дракон и змея, иногда, как журавль, расправляющий крылья, тигр, спускающийся с горы, и поза обезьяны, собирающей фрукты.

«Мало того, что я добился прорыва в «Свирепом тигровом кулаке», но после ста дней упорных тренировок я, наконец, добился некоторых небольших успехов в остальных четырех пяти стилях кулаков…»

Фансянь встал.

Как только он остыл, у него уже не было ауры тигра, как будто он стал обычным мальчиком.

Но на самом деле он имеет форму тигра, скрывающего свою силу глубоко в костях. Надо приложить усилия, это было бы просто потрясающе!

Он взглянул на свою доску атрибутов:

[Талант: Глаз таинственных пещер]

【Свирепый кулак тигра: седьмой уровень】

[Журавлиный кулак: третий уровень]

【Кулак Дракона: Третий уровень】

【Змеиный кулак: третий уровень】

[Обезьяний кулак: третий уровень]

«У остальных четырех форм есть свои уникальные способы применения силы и энергии… Что мне нужно сделать сейчас, так это перегруппироваться и объединить силы и стремиться к единству пяти форм?»

Фансянь осмелился сказать, что в то время в секте Пяти стилей мало кто мог сравниться с его собственным пониманием Кулака Пяти стилей.

«Пять сил объединены в одну, и, вероятно, можно развивать Ци прямой тренировкой, чтобы войти в врожденную… Но я всегда чувствовал себя немного незаконченным, потому что это была не моя собственная кулакная техника…»

Фансянь глубоко задумался: «Какое боевое искусство мне больше всего подходит?»

Выжив так долго в этом мире, он постепенно завоевал сердце мастера боевых искусств.

В это время он начал думать об первоначальном намерении мастера боевых искусств, создавшего технику кулака Пяти стилей.

«Кунг-фу требует самосовершенствования, вы должны добавлять свои вещи, но секта Пяти стилей уже достаточно совершенна, что еще я могу добавить?»

У Фансяня было это намерение уже давно, и он хотел перенять сильные стороны других и создать собственную практику боевых искусств.

Теперь он не может не погрузиться в тяжелые размышления.

Спустя долгое время он вздохнул: «На самом деле нелегко создать новую практику боевых искусств, даже если у меня есть [Глаз Таинственных Пещер], это то же самое, что жульничать с преимуществом одного навыка…»

Чувствуя, как его мысли ускользают, Фансянь больше не цеплялся за это вдохновение, а небрежно открыл «Технику Цинъюй».

Этот манускрипт техники внутренней силы, полученный от секты Цинъюй, за этот период он много раз переворачивал.

Вывод таков: если обычные мастера боевых искусств захотят использовать это для развития истинной Ци, им придется быть чрезвычайно одаренными.

Суть совершенствования в общих чертах связана с медитацией, гипнотизирующей «Ци» в теле, пропуская ее через каждую часть тела и воздействуя на меридианы и акупунктурные точки.

Это, конечно, была фальшивка, но со временем, с помощью энергичной крови и Ци, а также с помощью различных тонизирующих лекарств, это может просто стать «правдой»!

Если бы у него было «истинное семя», это значительно увеличило бы вероятность успеха.

Чтобы войти в царство врожденных, имея лишь тренировку, требования еще выше!

«Моя цель — стоять высоко в мире и смотреть на больше пейзажей. Я должен быть более строгим к себе. Я все равно попытаюсь сначала развить свою собственную практику боевых искусств, а затем совершенствоваться врожденно с помощью прямых тренировок. Если это продолжит терпеть неудачу, Я отступлю первым и буду молиться за лучшее».

Фансянь принял решение и приготовился сохранить эту секретную рукопись.

Когда он снова прочитал эту древнюю рукопись, он изменил свое мнение и активировал [Глаза Таинственных Пещер], выражение его лица слегка изменилось.

Затем он схватил обложку книги и резко оторвал ее.

Рипп!

Секретная рукопись в твердом переплете была разорвана, и внутри появилась папка.

«Конечно, товары были!»

Фансянь был вне себя от радости и поднял вырванную страницу, вылетевшую из папки.

Разорванные страницы были сделаны из какой-то неизвестной бумаги темно-золотистого цвета. Он был очень жесткий, размером с ладонь, с явными надрывами в углах.

В этот момент он увидел яркую картину белого тигра, свирепого и свирепого, с точками и линиями, напоминающими созвездия, контуры тела.

«Это… кажется, неполная таблица медитаций?»

Фансянь едва взглянул на белого тигра, казалось, он рычал в его ушах, и он не мог не чувствовать себя ошеломленным в своем сердце.

Этот стиль живописи уже нельзя было физически описать только словами.

В древние времена существовала легенда: художник нарисовал настолько сюрреалистическое изображение тигра, что напугал людей до смерти.

Сначала Фансянь не поверил в это, но теперь он в это верит!

«Почему в секретном манускрипте техники внутренней силы секты Цинъюй отсутствует часть изображения медитации?»

Он чувствовал, что это немного странно, но не придавал этому большого значения.

Медитация – это очень высокий уровень духовной практики!

Например, в «Технике Цинъюй» также есть «картина Цинъюй», которая требует от практикующих визуализировать себя, как нефрит сапфирового цвета и прозрачное стекло, с помощью серии жестов, дыхания и заклинаний, а также постоянно гипнотизировать себя.

«На этом изображении белого тигра есть только изображения для медитации, но в нем отсутствуют наиболее важные жесты и мантры, а также техники и движения. Принудительное наблюдение и плывение по течению не только вредны, но и бесполезны».

Фансянь покачал головой и убрал свои вещи.

Он принял душ, переоделся в чистую одежду и вышел из премиум-обители.

Глядя на ослепительное солнце и пешеходов неподалеку, он не мог не прищуриться, создавая иллюзию дежавю.

Это произошло потому, что он был слишком одержим своим собственным миром и слишком долго не общался с внешним миром.

«На этот раз 100-дневное обучение боевым искусствам дало слишком хороший результат».

Фансянь эмоционально вздохнул.

Это не только интеграция Кулака Пяти стилей, но и краткое изложение того, что он делал раньше.

С точки зрения менталитета он сильно отличается от предыдущего. Он не только нашел свое место в преступном мире боевых искусств, но и совершил метаморфозу.

«В этой жизни я проживу прекрасную жизнь».

Фансянь вытянулся и пошел к полю боевых искусств.

Его распорядком дня было «тайно учиться» у людей в месте, где ученики секты Пяти стилей каждый день практиковали боевые искусства. В противном случае он не смог бы изучить технику сломанного горного ножа пяти тигров.

Однако сегодня сфера боевых искусств кажется более оживленной, чем раньше.

Как только его уши пошевелились, многие отдаленные звуки вокруг него вскоре стали яснее.

«Старший старший брат преодолел порог своего обучения».

«Старший брат нашей секты Пяти стилей «Чжоу Умин» — первый истинный ученик в секте, но, к сожалению, его репутация не так хороша, как у Лу Чанфэна и У Юна…»

Как только этот ученик вздохнул, на него пристально посмотрела младшая сестра рядом с ним: «Старший старший брат раньше был в ретрите и пытался прорваться через врожденное. Как только ему это удастся, что будут делать Лу Чанфэн и У Юн? «К тому времени из всего молодого поколения провинциального города Яофэн только Тянь Луосин и Бао Цянь могли поддержать его…»

Эта младшая сестра, вероятно, принадлежала к более позднему поколению с повреждением мозга.

Услышав это, Фансянь понял, что город провинции Яофэн в последнее время процветает, развивая множество молодых талантов в боевых искусствах, и Чжоу Умин, великий ученик секты Пяти стилей, также преодолел порог своего обучения.

К сожалению, вы не можете развить истинную Ци, чтобы достичь врожденного царства, иначе секта праздновала бы это с большой помпой внутри себя.

«Но какое мне до этого дело?»

Он покачал головой и был готов пойти купить кое-какие припасы.

Такой страж, как он, присоединившийся на полпути, никогда не находился под прямой линией Секты Пяти Стилей, и считается весьма хорошим иметь возможность подняться до положения старейшины в этой жизни.

Вместо того, чтобы быть одержимым славой и властью, было бы лучше улучшить свои боевые искусства.

О других вещах думать не приходилось.