Глава 1010: Буддийское Погребальное Плато
Покинув священный город, Ли Цзе отправился на буддийское погребальное плато один. Потому что он не торопился, он также культивировал во время поездки.
Еще во время борьбы с племенем кровавых дьяволов он съел половину драгоценной Крови из королевства. Это было чрезвычайно питательно для него, а также давало ему другие преимущества, таким образом, он должен был переварить его, чтобы полностью использовать его.
В то же время, открыв печать на своем основании Дао, он стал тигром, который только что покинул гору. Его фундамент и раньше был прочен, но после печати он снова его облагородил. После снятия печати, если бы он вошел в Царство добродетельного парагона прямо сейчас, его путь культивирования был бы значительно расширен.
Конечно, он не спешил начать путь небес, стремясь открыть небесное Дао. Он медленно взял свое время и усовершенствовал свою основу Дао еще немного.
По его мнению, он должен завершить девять Муравьев. Прямо сейчас он создал эти три корабля, но впереди был еще долгий путь. Чтобы усовершенствовать девять муравьев, ему нужно было, чтобы они работали вместе, а не оставались независимыми существами.
В то же время, Ли Цие также имел свое собственное представление о своем небесном Дао. Он хотел соединить вместе несколько высших вещей, чтобы создать высшее Великое Дао, которое принадлежало только ему. Он должен быть способен называться Дао номер один во всех эонах! Таким образом, путь был еще далеко. Это было только начало, ему предстоял еще долгий путь.
Несмотря на то, что он тренировался по пути, это не заняло много времени, прежде чем он в конечном итоге вошел на плато.
Буддийское погребальное плато находилось в самой западной точке бесплодной земли. Она занимала такое большое пространство, что никто не знал, насколько она велика.
Он считался самым высоким местом в мире смертного императора,самым близким к небесному своду.
Как только они вошли на плато, можно было увидеть ясное голубое небо, как будто они могли дотронуться до него, просто протянув руку. В этом месте люди могли по-настоящему ощутить необъятность этого мира.
Было и величественное ощущение. Однако эта аура вовсе не была властной или грубой. Он обладал неописуемой мягкостью, как нежный весенний ветерок, который встречает всех вновь прибывших, или как мать, нежно ласкающая своих детей.
При входе можно было бы многое забыть. Это давало нежное ощущение дома. Люди потерялись бы в этом ощущении!
Они едва различали звуки буддийских песнопений. Оно пришло не из какого-то другого места, а из глубины их собственных сердец. Это было так, как если бы внутри медитировал Будда.
— Буддийское погребальное плато… — ли Цыйе вошел и почувствовал, как буддийское ощущение коснулось его лица. Он не мог не пробормотать: «через миллионы лет она стала еще сильнее. Я действительно хочу увидеть, придет ли день, когда буддийская доктрина победит все остальное!”
Ли Цыэ улыбнулся, глядя на этот голубой мир, который был так близко к небу, прежде чем продолжить путь.
Несмотря на то, что это было самое высокое место в мире смертного императора, добраться до него было нетрудно. Напротив, здесь повсюду были люди.
В этом месте было много последователей. Они будут кланяться после каждого шага. Многие из них были земледельцами; даже эти почтительно направлялись в глубь плато.
Здесь повсюду были города. Конечно, было больше храмов буддийской веры. Не будет преувеличением сказать, что на каждую вершину приходится по одному храму.
Их размеры менялись. Некоторые из них состояли только из одной комнаты, в то время как другие несли грандиозную ауру с более чем десятью тысячами монахов, как будто это был огромный город.
Буддийское погребальное плато было одним из двенадцати мест захоронений. Многие люди будут дрожать, когда говорят об этих местах захоронения, так как они понимают опасность внутри.
Однако никто не почувствует ничего опасного после входа на буддийское погребальное плато. Это было место с Буддой в каждом доме и храмах повсюду. Посетители и поклонники были в изобилии в этой процветающей стране. Никто не поверит, что это считалось опасным местом.
Никто не знал, почему он считался одним из двенадцати. Некоторые даже говорили, что это было безопаснее, чем где-либо еще в этом мире. Здесь не было никаких межсектантских споров. Это было очень мирно, потому что горожане и земледельцы здесь приняли буддийскую доктрину. Таким образом, они редко соперничали в мирских делах.
Из-за этого очень немногие люди знали, почему это плато было включено в список таких мест, как небесное кладбище трупов или главная зловещая могила.
Буддизм пришел в упадок. В девяти мирах было меньше, чем несколько буддийских линий. Однако на плато была только одна линия преемственности-буддизм!
Многие люди вспоминали храм Наланда, рассказав о плато или Небесном буддийском царстве. Однако не все храмы здесь находились под юрисдикцией храма Наланда.
Среди тысяч и тысяч монастырей здесь только восемнадцать храмов не были подчинены приказу Наланды.
В этом месте было много земледельцев, пришедших из других великих линий в этом мире; некоторые даже из других восьми миров.
Легенда гласит, что те, кто оставался на плато долгое время, независимо от того, были ли они смертными или земледельцами, начинали приобретать сродство к буддизму. Даже самые могущественные культиваторы присоединятся к буддизму спустя долгое время.
Это была страна буддизма, поэтому не многие эксперты были готовы оставаться здесь надолго. Они боялись, что плато повлияет на их сердце Дао.
Конечно, были и те, у кого были сильные сердца Дао, кому нравилось приезжать сюда. Они хотели позаимствовать силу плато, чтобы тренировать свое сердце Дао. Тем не менее, некоторые из них потерпели неудачу, и с тех пор они стали членами буддийской доктрины.
Ли Цзе шел среди плато и видел множество самых разных людей. Там были смертные, земледельцы, люди, кровь, демоны, големы… люди приходили и уходили, что привело к очень шумному сообществу.
Золото и нефрит, а также зеленый кирпич и белая черепица украшали многочисленные храмы в великолепном великолепии. Были и более скромные храмы в виде хижин…
Любой был бы поражен количеством храмов в этом месте. Возможно, здесь было больше храмов, чем в остальных девяти мирах вместе взятых; количество храмов из других миров могло не достигать и десяти процентов по сравнению с теми, что были здесь.
Ли Цие чувствовал буддийскую близость в этом месте с каждым последующим шагом. Он оставался беспечным и беззаботным. Хотя это буддийское присутствие на плато было непостижимо, оно ни в малейшей степени не могло повлиять на даосское сердце Ли Цие.
В это время произошло небольшое искажение. Ли Ци остановился и достал какой-то предмет. Это была желтая шелковая ткань.
Маленькая фигурка конденсировалась на скатерти. Это было существование, которое Ли Цзе называл «маленькой девочкой».
Голос маленькой фигурки был очень приятным и ясным. Она удивленно спросила: «Где ты?”
Ли Цзе улыбнулся: «буддистское погребальное плато. — А? Почему ты вдруг заинтересовался? Я бывал во многих местах, но раньше тебе, кажется, было все равно.”
— Потому что здесь есть сила, с которой я хорошо знаком! Маленькая фигурка наклонила голову и сказала: «буддийское погребальное плато… я никогда раньше о нем не слышала.”
Ли Цые улыбнулся и сказал: “Потому что тогда у него не было этого имени. Позже человек по имени Ди Ши пришел и изменил это место, дав ему название буддийского погребального плато.” 1
“Di Shi?- Маленькая фигурка наклонила голову, словно пытаясь вспомнить этого человека в своих воспоминаниях.
Ли Цие медленно сказал: «он является чрезвычайно древним существованием до такой степени, что люди забыли о той эпохе, в которой он был, до такой степени, когда люди забыли о ком-то с именем Ди Ши.”
Маленькая фигурка была не убеждена и сказала с усмешкой: “Хм, даже старше меня?”
Ли Ци улыбнулся: «Не будь таким. Хотя вы старая бабушка, которая не может стать старше, есть еще более старые эпохи. Мне нет необходимости говорить больше об этом деле.”
— Ты… — услышав это, маленькая фигурка пришла в ярость. Он холодно говорил: «Ба, ты же старая бабка!”
Ли Цзе продолжал: «что это за сила, с которой вы знакомы? Поскольку вы не знаете буддийского погребального плато, это не было бы буддийским сродством.”
— Очень мощная сила, она контролирует все в этом месте. Маленькая фигурка осторожно ощутила это и покачала головой: “я потеряла свое тело, поэтому я не могу чувствовать его полностью.”
“Я знаю, что это такое.- Потому что здесь есть разбитый горшок, непостижимый горшок. Вы должны знать, что это такое.”
“Ты говоришь об этом горшке? Маленькая фигурка вздрогнула, прежде чем закричать: “Да, вы правы, теперь я это почувствовал, это то самое существо!”
“Эта штука пролежала здесь очень долго. Ли Цие усмехнулся: «одна мысль стать Буддой, одна мысль стать дьяволом… такой вызывающий небеса предмет… увы, Ди Ши был на один шаг раньше, чем кто-либо другой!”
“Это несравненный предмет. Маленькая фигурка добавила: «Если вы сможете достать этот предмет, то вы просто сможете перевернуть небеса. Встреться с Богом, убей Бога; встреться с дьяволом, убей дьявола!”
— Убивать богов и дьяволов? Ли це ухмыльнулся: «даже без этого я все еще могу встретиться с Богом, убить бога; встретиться с дьяволом, убить дьявола!”
1. Ди Ши означает буддийский император. Вы уже видели, как о нем говорили раньше в небесной Академии дуги. Я не знаю, является ли это титулом или именем, но Ди Ши лучше подходит здесь.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
