Глава 1029: Вызов Храму Четырех Будд
— Грохот!” Никто не мог видеть битву, бушующую внутри храма четырех Будд. Тем не менее, можно было бы сказать, что его большая интенсивность от встряхивания духовной горы. Не так уж много людей смогли воздействовать на гору до этого уровня, но молодежь была способна на эту задачу.
Хотя храм был защищен восемью божествами и Ваджрами, он все еще сотрясался все так же, хотя и в меньшей степени.
Многие люди в этот момент ахнули. Группа джиконг Уди была безмолвной и суровой. Даже если бы их называли непобедимыми, они все равно не осмелились бы бросить вызов храму четырех Будд, не говоря уже о том, чтобы вызвать восемнадцать знаменитых ваджр, покоряющих зло!
— Великий Небесный храм погиб.- Кто-то закричал. В то время как люди были поражены непобедимостью Южного императора, они забыли, что ли Цие обсуждал внутри другого храма.
Они все оглянулись и увидели, что Великий Небесный храм стал безжизненным. Все возникшие явления в этот момент бесследно исчезли.
И действительно, ли Цие и во Лонгсюань вышли из храма на глазах у всех. Он был все так же беззаботен и беспечен, как всегда.
— Неужели мир сходит с ума? Два непобедимых персонажа выходят в один и тот же день. Этот парень только что бросил вызов трем великим храмам, шести храмам скорби и восьми храмам пустоты на одном дыхании!»Зритель был ошеломлен.
Даже монахи были в ужасе и должны были шептать: «Это приход нового буддийского Господа…”
— Меньше чем за день он разгромил священных монахов и даже Бодхисаттв из святых храмов. Насколько же велика его Дхарма?- Даже те, кто по-настоящему не понимал буддизм, были очень напуганы.
— Это счастье, что он не культиватор, иначе мы бы уже давно расстались с этим поколением. Такие люди, как Джиконг Уди и Лин Тианди, уже достаточно угнетают. А теперь еще и этот южный император появился из ниоткуда, в каком отчаянном положении он оказался. Молодой человек заявил: «по крайней мере, этот дьявол не одарен ни в буддизме, ни в даосизме, иначе нам просто пришлось бы повеситься от стыда.”
Ли Цие вышел из большого небесного храма и посмотрел на восемь божеств, а также на ваджры, защищающие храм четырех Будд: “этот ребенок снова выходит. Вздох, он не может победить своего собственного внутреннего демона, иначе у него все еще был бы шанс.”
Во Лонгсюань тоже была поражена, когда смотрела на храм четырех Будд. Она была блестящим гением, но не осмелилась бы бросить вызов храму подобным образом.
Прямо сейчас этот южный император, о котором никто не знал, осмелился сделать это в одиночку. Такой вызывающий небеса поступок был выше всяких слов. Она и ее сверстники были в тени этого южного императора.
— Всегда есть более высокая гора и лучший человек.- Она говорила с оттенком эмоций.
Ли Цие улыбнулся и медленно направился к храму четырех Будд. Она последовала сразу за ним, но он мягко покачал головой и сказал: “Ты должен спуститься, тебе незачем идти за мной.”
— Но почему же?- Она нахмурилась, но тут же расплылась в улыбке, способной заставить расцвести сотни цветов. Увы, никто не смог его увидеть.
“Я буду спорить против Восьмиликого сияющего Бодхисатвы в храме четырех Будд. Его близость-это не то, с чем вы можете справиться. Даже если ваше сердце Дао сильно, в тот момент, когда он закончит повторять часть Писания, вы будете обращены и утонете в бесконечном буддийском море.- Пренебрежительно сказал он.
Услышав это, она не стала ничего опровергать и сразу же покинула спиритическую гору. Между тем, ли Цие неторопливо сказал: “Пришло время для храма нигилизма, чтобы выйти, а также. Я хочу увидеть, безграничны ли ваши буддийские законы или моя Дхарма непобедима.”
— Базз!” Когда он направлялся к храму, восемь божеств и ваджра, защищавшие его, внезапно исчезли.
Гора снова успокоилась и больше не дрожала, в то время как Храм четырех Будд оставался неизменным на вершине.
Многие люди поняли это и пробормотали: «все кончено…”
Всего через секунду все глаза обратились к буддийским вратам четырех Будд. Они хотели знать, кто же победил в этой величайшей битве.
В конце концов, перед взволнованной толпой появилась фигура из буддийских ворот храма четырех Будд. Это был молодой человек по имени южный император. Хотя в это время он выглядел довольно оборванным, он все еще был бодр, когда медленно вышел наружу.
Бесчисленное множество людей глубоко вздохнули, увидев его все еще способным ходить. Группа джиконг Уди была еще более удивлена. Некоторые даже сделали шаг назад.
«Восемнадцать великих ваджр были потеряны… это, это слишком небожительство.- Монах не осмелился поверить собственным глазам, увидев, что южный император все еще жив и здоров.
На лицах всех членов группы джиконг Уди застыло уродливое выражение. Они знали, что в этом поколении встретили ужасного врага, которого будет очень трудно одолеть.
Несмотря на его жалкий внешний вид, его подавляющая аура все еще душила и пугала людей.
Он увидел медленно идущего мимо Ли Цзе и подошел к нему вместо того, чтобы лететь. В мгновение ока они оказались лицом к лицу. Все, кто находился за пределами горы духов, затаили дыхание в ожидании.
Один был непобедимым пользователем великого ДАО, в то время как другой имел безграничную Дхарму. Один был кем-то из этого земного мира, в то время как другой был совершенно потусторонним. Несмотря на то, что они пришли из двух разных миров, оба они были впечатляющими все же. 1
В глазах других людей они не слишком отличались друг от друга. Оба были непобедимы в своей собственной области. Один был вершинным земледельцем, а другой-буддистским монархом.
Ли Цыэ улыбнулся и исполнил легкую мудру. Южный император склонил голову и сложил ладони вместе, а затем почтительно произнес: «Святой Учитель…”
Ли Ци мягко кивнул и не остановился. Он продолжал идти к храму четырех Будд. Южный император спустился с горы духов и быстро исчез за горизонтом.
«Такой непобедимый персонаж на самом деле выполнил этот грандиозный жест по отношению к нему.»Многие люди были поражены, увидев, что южный император так уважительно относится к ли Цю.
“Даже при том, что он тренируется в буддизме, он все еще невероятно совершенен. Он определенно может сражаться против Бодхисаттв и Архатов, а также победить другие храмы. Монах должен был прокомментировать: «естественно, что непобедимые существа называют его священным учителем, когда он так совершенен. Он может принять такой титул без всякого стыда.”
Толпа почувствовала, что объяснение монаха имеет смысл. Знающий предок пробормотал: «если этот молодой, волосатый практикующий сможет победить храм четырех Будд, тогда он может даже стать новым буддийским господином. Просто подумайте об этом, обсуждая восемнадцать храмов, я боюсь, что это никогда не происходило раньше в истории!”
Толпа была согласна с этим предком. Чтобы победить священных монахов и Бодхисаттв из восемнадцати храмов, требовалось ошеломляющее достижение Дхармы. Этот парень действительно мог принять звание Священного учителя, вполне его заслужив.
Однако никто не знал, что южный император называл ли Цие священным мастером по другой причине, а не из-за его триумфа над храмами.
В названии Священного Учителя было еще одно значение. Это намекало на то, что он был императорским учителем. Более того, он был самым священным среди императорских учителей.
Южный император уважал Ли Цзе как учителя Дао Бессмертных императоров, в то время как посторонние думали, что это относится к безграничной Дхарме Ли Цзе.
Ли Цие подошел к храму четырех Будд и пристально посмотрел на него. Он улыбнулся, прежде чем войти в буддийские ворота.
— Амитабха … — монах немедленно подошел, чтобы поприветствовать его. За головой этого монаха висело буддийское сияние. Все его тело преобразилось в Будду. Ослепительный свет заставил других почувствовать, что он больше не существует в этом мире, что он был только в одном шаге от мифической вечной жизни.
Этот монах внезапно остановился, увидев ли Цие. Он застыл на мгновение, и его буддийский свет тоже был затронут, пульсируя снова и снова.
Монах успокоил свое буддийское сердце. Он поклонился и сложил ладони вместе, чтобы сказать: «Амитабха, мой Господь восстановил твое тело, поздравляю.”
Ли Цие также ответил на этот величественный буддийский жест и тоже поклонился: «да пребудет с вами благословение, дзэнский мастер Чэн. Мастер Дзен теперь чужеземец и больше не мой последователь, нет никакой необходимости в почтении.”
Этот монах впереди был когда-то непобедимым генералом при ли це. Позже, когда его жизнь почти закончилась, он вступил в буддийскую веру на горе духов. Он был обращен храмом четырех Будд и разорвал свои мирские связи.
Несмотря на это, темный Ворон был верховным правителем эонов с сильным влиянием на его жизнь. Встреча со своим старым господином повлияла на его буддийское сердце.
Ли Ци не хотел тревожить ум монаха. Он изрыгал буддийские мантры, чтобы свет монаха снова ярко засиял. Это колебание от ранее не было большим делом, просто камешек, падающий в текущий поток или зеркало, запятнанное пылинкой. Нежной кисточки было достаточно, чтобы очистить его.
— Хвала безграничной Дхарме… — монах склонил голову. К этому времени он вновь обрел свое благочестие и разорвал все связи с прошлым. Он закрыл глаза и сказал: “Благодарю тебя, Святой Будда, за то, что просветил меня.” 2
Ли Ци мягко кивнул головой и принял жест монаха. На самом деле, в течение десятков миллионов лет у него было бесчисленное множество генералов и мудрых мудрецов под его началом. Среди них было много тех, кто решил присоединиться к буддийской вере и вступил на духовную гору в поисках вечной жизни.
— Я буду обсуждать Священное Писание о нигилизме с Восьмилицым сияющим Бодхисаттвой.- Ли Цые сказал монаху словами столь же могущественными, как и дхарма.
— Пожалуйста, Бодхисаттва уже ждет.»Монах быстро пригласил Ли Цзе в зал Великой Силы.
Ли Цые вошел внутрь, чувствуя себя непринужденно. Для него это была последняя битва на горе духов. После победы над этим Бодхисаттвой его следующей остановкой был храм нигилизма!
Такова была конечная цель Ли Цзе в этой поездке на буддийское погребальное плато. Он стремился использовать Дхарму, чтобы победить группу монахов в этом храме!
1. Не слишком уверен насчет этой линии. Это означало бы, что даосизм является текущей моделью в этом мире, которая имеет смысл, в то время как буддизм является чужеродным Дао. Если бы я читал этот отрывок сам по себе, автор подразумевал бы, что буддизм имеет свой собственный мир/царство.
2. Я очень специфичен / буквален в этих почетных званиях, чтобы читатели тоже могли различать разные названия. Первая часть-это просто «безграничная Дхарма“, но я не уверен, что читатели поймут, что это была общая фраза, а не на самом деле он хвалил ли Цие, поэтому я добавил”хвала быть».
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
