Глава 333: Бессмертный Сюй Чон
Закрытые двери этого павильона не давали никому приблизиться к нему; люди не осмеливались даже приблизиться на полшага. Ветер становился медленным, когда он дул рядом с этим местом. Летающие птицы не осмеливались петь свои песни, как будто они боялись потревожить человека, спящего внутри!
Бесчисленные божественные горы и гигантские пики окружали эту область со многими старыми залами и монастырями сокровищ, но этот павильон заставлял это пространство быть спокойным, как будто это была тихая ночь. Старейшины академии не осмеливались приблизиться, и ученики не имели права входить в эту область в первую очередь.
Они боялись потревожить спящее существование внутри этого павильона. Это было чрезвычайно важное место для академии, и это могло даже быть ее самой большой надеждой в будущем.
Ли Цыйе стоял там в оцепенении, пока он смотрел на старый павильон. Он был слишком хорошо знаком с ней, и она не изменилась за столько лет!
Давным-давно Ли Цзе жил в этом старом павильоне, где время от времени отдыхал.
Позже этот старый павильон был перенесен в небесную Академию Дао. С этого момента он редко возвращался в Восточную сотню городов. И даже если бы он это сделал, он бы остановился в другом месте на короткое время, прежде чем уйти в спешке.
Увидев, что ли це долго смотрит на старый павильон, старый Даоист Пэн начал говорить: “это место, где спит патриарх нашего вечного двора. Мы называем его вечным павильоном.”
Правда заключалась в том, что раньше в академии не существовало Вечного отделения. Только после прихода магу он стал ветвью. Хотя у Вечного двора было всего по одному наследнику в каждом поколении, он все еще был одной из самых сильных ветвей академии, и ее патриарх все еще жив по сей день.
Ли Цие наконец вздохнул с оттенком эмоций в своем сердце и спросил: “Как магу?”
Старый Даоист Пэн мягко покачал головой и ответил: “По правде говоря, я тоже не знаю. Я познакомился с Патриархом однажды, когда был совсем маленьким, и это было, когда я присоединился к Вечному двору. В то время мой учитель взял меня, чтобы отдать дань уважения Патриарху. По моим воспоминаниям, это был единственный раз, когда она проснулась. Очень немногие люди в Академии видели великого предка в пробужденном состоянии. Даже пожилые люди, такие как семеро предков, очень редко видят ее. Кто-то сказал моему учителю, что если кто-то не уничтожит академию и не продвинется до этой области, то будет очень трудно разбудить предка.”
Очень немногие знали о Патриархе Вечного двора, Бессмертном Сюй Чуне. Даже те немногие, кто это сделал, скорее всего, были уже мертвы.
С давних времен многие люди запечатывали себя, чтобы выжить от древнего поколения до настоящего времени, и они использовали камни эпохи крови, чтобы похоронить себя. Это ничем не отличалось от смерти, но настанет день, когда они пробудятся, или “воплотятся в жизнь”, как назвал бы это мир.
Бессмертный Сюй Чон был тем, кто не запечатал себя, но сумел дожить до наших дней. Единственное, что ей нужно было сделать, это войти в длительные периоды спячки, чтобы не использовать камень кровавой эры, чтобы противостоять увяданию времени, потому что она культивировала вечную физическую форму — самую трудную, самую трудоемкую и самую зависимую от силы воли из всех бессмертных тел!
На самом деле, многие старейшины Академии очень мало понимали в вечном Патриархе, а некоторые даже не знали даосского титула магу. Высшие эшелоны власти просто знали, что в этом месте спит чрезвычайно могущественный предок.
Некоторые из них считали Бессмертного Сюй Чона и бога царства двумя богами академии, но никто не знал, кто из них сильнее!
“Вы хотите видеть Патриарха?- В конце концов, старый Даоист Пэн не смог удержаться и продолжал допытываться. Ему показалось странным, что посторонний человек знает не только титул Патриарха, но и ее настоящее имя.
На самом деле, Ли Цие, казалось, знал ее в мельчайших деталях! И это только усилило интерес старого даоиста к происхождению Ли Цзе.
Ли Цые наконец отвел свой пристальный взгляд и мягко покачал головой, прежде чем сказать: “нет необходимости.” Для него было лучше не видеть ее! Магу наконец-то нашла свой собственный путь. Она больше не была юной девушкой того года, и она больше не нуждалась в наставлениях своего учителя. Она могла идти своим путем, и таким образом его ответственность была закончена.
Ли Цие в конце концов спросил: «до какого уровня ваш патриарх культивировал вечное телосложение?»Ли Цые всегда изучал это телосложение и пытался обучить кого-то, чтобы достичь великого завершения, но все это было бесполезно. Магу, пожалуй, был исключением.
Если быть более точным, магу не был кем-то выбран ли це. Это был случай непреднамеренного посадки ивы, которая в конечном итоге превратилась в лес. 1
— Я не знаю подробностей, но мой учитель сказал, что Патриарх был всего в одном маленьком шаге от достижения великого завершения. После этого шага, возможно, она достигнет вечности.- Правда заключается в том, что Патриарх-единственный человек в нашем вечном дворе, который все еще упорствует; мы не ровня ей. Сказав это, он мог только вздохнуть от стыда.
Пэн Кэн был преемником Вечного двора в седьмом поколении. Все предыдущие преемники прощались с этим миром, погружаясь в вечный сон под землей, но Патриарх продолжал жить дальше.
Причина была очень проста: другие преемники не могли продержаться до самого конца. Хотя вечные пользователи телосложения жили очень долго, причина, по которой они не могли придерживаться его, была также из-за этого долголетия. С таким долгим сроком жизни и сильной культивацией, в конце концов, кто действительно мог бы выдержать это длительное одиночество?
«Мир так суетится, в то время как великий Дао очень одинок. С возможностью пронестись через этот мир, кто захочет охранять маленький дворик для вечного одиночества?- Ли Цые посмотрел на старого даоса и сказал. Он очень хорошо понимал это простое рассуждение, потому что именно по этой причине его прошлые попытки не увенчались успехом.
Старый даоист выдавил улыбку и сокрушенно вздохнул: Кто готов остаться наедине с такой великой силой? Что касается этого старика, то у меня, возможно, нет амбиций завоевать этот мир и наслаждаться всей славой, но мой самый большой соблазн-это еда. Я не выношу долгого затворничества; я скорее буду бегать по этому миру, чтобы ловить божественных рыб и бессмертных цыплят, чтобы утолить свой голод вкусными блюдами. В конце концов, я не смог устоять.”
Ли Цие ничего не сказал, и он не винил старого даоиста. Спустя миллионы лет многие решительные люди пытались, но в конечном счете потерпели неудачу. Вполне понятно, что старый даос тоже не мог устоять.
В конце концов они ступили на самую дальнюю территорию академии, где находилось царство Бога.
Не было ничего странного в том, что мир не знал о бессмертном Сюй Чуне, но слава бога царства была распространена по всем девяти небесам.
В мире смертного императора когда-то было два великих Бога: Бог бедствия из Древней секты очищающих благовоний и бог царства Небесной Академии Дао. Хотя эти двое не получили титул через формальную инвеституру, мир принял их как богов. Они были истинными богами, а не ложными богами, претендующими на то, чтобы быть богами!
Бог Королевства сопровождал академию через многие испытания и невзгоды в качестве ее защитника. Будущие поколения даже говорили, что у Бога Королевства был шанс принять волю Небес и стать бессмертным императором, но он не мог вынести, чтобы покинуть академию. Он решил остаться здесь в качестве защитника академии, чтобы не взлететь в мир и не стать бессмертным императором!
Прежде чем достичь места бога царства, ли Цыэ увидел более десяти стариков с чистыми белыми волосами, контролирующих гигантскую платформу Дао, которая создала грандиозное образование.
Эта дюжина стариков деловито распевала истинные слова и бессмертные священные писания, заставляя великое построение посылать вниз сладкие капли росы. По мере того как сладкая роса опускалась вниз, бессмертные звуки исходили изнутри грандиозного образования, создавая спокойную атмосферу. Даже мясник был бы вынужден отложить свой нож и избавиться от порочных мыслей в своем сердце.
Поскольку Царство Бога было неспокойно и находилось на грани сумасшествия, старейшины изо всех сил старались успокоить его. Они намеревались смыть зло в Царстве Божьем сердца, но результаты не были ясны.
Старый Даоист Пэн сначала пошел к этим старейшинам, а затем обратился к ли це: “мы с тобой пойдем посмотреть на бога царства, но я боюсь, что мы не сможем общаться с ним.”
— Нет, я пойду сам.- Серьезно сказал Ли Цыйе.
Старый Даоист Пэн обсудил это со старейшинами, прежде чем кивнуть головой и ответить: “но вы должны быть осторожны. С таким нынешним состоянием Царства Божьего я ничего не могу гарантировать. Убедитесь, что вы сразу же уедете, как только что-то плохое случится.”
Обиталище Бога этого царства простиралось более чем на тысячу миль. Это место не было столь обширным до того, как оно вошло в это проблематичное состояние. Из-за своей безумной ярости академия была вынуждена покинуть эту область и запечатать Царство Бога, чтобы сдержать и свести к минимуму ущерб, причиненный им.
Это была чрезвычайно деликатная ситуация для Академии. С чем-то на уровне бога царства, один взмах руки может уничтожить небо и землю. Академия, сумевшая продержаться так долго, была создана не только благодаря тому, что бог царства изо всех сил старался не впасть в разврат, но и благодаря непременным усилиям академии.
Многие запечатанные старейшины вышли и построили эту великую формацию, и они использовали высшую технику успокоения сердца, чтобы прогнать безумие, чтобы бог царства мог успокоиться.
Поток горячего воздуха сразу же ударил ему в лицо, как только ли Цыэ ступил в это место. Пылающая атмосфера заполнила все небо.
Имейте в виду, что самая глубокая область академии была родовой землей, наполненной сущностью этого мира; это была чрезвычайно редкая и священная родовая земля. Однако сцена, разыгравшаяся перед глазами Ли Цзе, совсем не походила на священную родовую землю! Он мог видеть только бесплодие, которое простиралось на тысячи миль с потрескавшейся землей и отсутствием пышной растительности. Земля перед ли Цие была мертва без малейших признаков жизни.
1. Проза из старой поговорки из «广广文文». Полная версия — это «намеренно посадка цветка только для того, чтобы он увял, непреднамеренно посадка ивы, которая вырастает в лес». Это метафора для того, чтобы идти с потоком природы в даосизме. Это также может быть восхваление жизненной силы ивы.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
