47 Воистину «неграмотный»
Аврора посмотрела на слегка испачканную белую скатерть и улыбнулась Люмиану.
«Если вы стали целью ритуальной магии, неважно, грязен ли алтарь. Но если вы хотите помолиться божеству или скрытому существу, я предлагаю вам заменить кусок ткани на более чистый или снять ткань и протереть стол».
«Все работает, если я просто молюсь про себя, верно?» – поддразнил Люмиан.
Аврора усмехнулась.
«Это относится к окружающей среде, материалам и оборудованию, но ритуальный процесс и заклинания должны строго следовать правилам мистицизма».
Она вытащила из кармана оранжевую свечу.
«Это свеча, смешанная с цитрусовыми и лавандой. Это не имеет ничего общего с их доменом; Мне это просто нравится».
Аврора взмахнула свечой над алтарем.
«Помни, свеча, представляющая божество, ставится в этих двух местах. Теперь он может быть пуст».
Затем она поставила свечу рядом с собой.
«Помни, это местонахождение «меня».
Затем Аврора принесла из кухни чашку воды, тарелку с крупной солью и маленькую стальную миску.
«Нам необходимо создать чистую и ненарушенную ритуальную среду. Чистый в смысле духовности. Мы должны построить его сами. Войдите в Созерцание и сосредоточьтесь. Вы можете направить духовную силу через дополнительные предметы и построить стену духовности вокруг алтаря.
«Таинственные Прайеры и Провидцы находят это простым. Охотникам нужна помощь других предметов, прежде чем они достигнут последовательности 7. Например, благовония, чтобы успокоить ваши эмоции и сделать вас эфирными, или хрустальный шар, чтобы помочь вам сосредоточиться на своей духовности.
«Медитация, которой я научил тебя раньше, не завершена. Это только первый шаг. Он может только собраться с мыслями и успокоить вас. Я научу тебя остальному позже.
Люмиан был удивлен. Почему я могу активировать особенность сна и вызвать появление двух символов, если метод медитации неполный?
Аврора вытащила серебряный кинжал.
«Смотрите внимательно, как я строю стену духовности».
Лумиан был ошеломлен и выпалил: «Почему на тебе так много вещей?»
Во-первых, это были различные материалы для литья, выдвижной телескоп, миниатюрная бутылочка с чернилами, в которой хранилось существо духовного мира, Белая бумага и свечи для ритуалов. Теперь она достала кинжал.
Аврора раздраженно вздохнула.
«Думаешь, я хочу? Это просто неудобно для Чернокнижников.
«Мне требуется много времени, чтобы перешить каждую одежду. Иногда я даже чувствую себя Дораэмоном. Я могу взять все, что захочу».
— Что… Амон? — спросил Лумиан, не понимая намека.
Аврора на мгновение заколебалась, прежде чем ответить со смешанным выражением лица: «Тебе не нужно знать».
Люмиан вдруг почувствовал укол грусти по сестре.
Аврора взяла себя в руки и потянулась к оранжевой свече, представляющей ее.
«В ритуальной магии свечи нельзя просто зажечь. Конечно, бывают случаи, когда обычные методы могут сработать, но это не всегда так, — объяснила Аврора. «Правильный способ — расширить свою духовность, потереть ее о фитиль и зажечь».
Говоря это, она зажгла свечу искрой духовности, и она загорелась оранжевым пламенем.
Обеденный стол превратился в алтарь, а все вокруг было залито глубоким потусторонним светом.
Светло-голубые глаза Авроры потемнели, и невидимый ветер закрутился вокруг нее, когда она вонзила серебряный кинжал в крупную соль и начала напевать таинственное заклинание.
«ХХХ, ХХХ!
«…»
Люмиан был сбит с толку, наблюдая, как его сестра завершает заклинание и вытаскивает серебряный кинжал. Она воткнула его в чашку с водой и снова подняла.
Аврора направила кинжал наружу и начала ходить вокруг алтаря. С каждым шагом Люмиан ощущал невидимую силу, исходящую от кинжала. Он был проворным и живым, смешиваясь с воздухом, создавая непреодолимый барьер.
Когда Аврора завершила круг, Люмиан почувствовала, будто ее перенесли в другое царство.
— Ты понял шаги? Голос Авроры звучал далеко.
Люмиан искренне кивнул.
— Да, но я не понимаю, что вы имеете в виду.
Аврора не могла не рассмеяться.
«Вы совершенно неграмотны, когда дело доходит до мистицизма. Буквально. Это Гермес. В переводе это:
«Я освящаю тебя, клинок из чистого серебра!
«Я очищаю и очищаю тебя, позволяя тебе служить мне в этом ритуале!
…
«Именем Чернокнижника Авроры Ли,
«Вы были освящены!»
Люмиан почесал затылок. — Звучит обычно.
«Это всего лишь перевод. Значение заклинания и используемый язык — вот что важно, — объяснила Аврора, ее глаза загорелись. «На интисианском языке это может звучать обычно, но если вы используете Гермеса, древнего Гермеса, эльфийского, драконьего или йотунского языков, вы можете получить доступ к сверхъестественным силам. Это то, что их отличает».
Люмиан с любопытством спросил: «Это единственные языки, которые могут общаться с таинственным?»
«Нет, есть много других языков в области мистицизма, каждый со своими особенностями. Например, некоторые из них предназначены специально для нежити, но большинство Потусторонних не смогут их использовать, если только они не захотят изучить уникальный и редкий домен или выполнить соответствующий ритуал, — небрежно объяснила Аврора.
Она продолжила объяснять заклинание.
«Во время ритуала освящения предпоследнее предложение должно быть от имени определенного божества или скрытого существа, но диким Потусторонним лучше не использовать их, чтобы избежать ненужных неприятностей.
«Потустороннему достаточно использовать свое имя, чтобы освятить обычный предмет. Хотя он будет не так эффективен, как первоначальная версия, его все же можно использовать».
Люмиан кивнул, а затем спросил: «Вы придумали мое имя. Могу ли я использовать его в ритуале?»
Аврора уверенно ответила: «Да. Совершенно новое имя не сработало бы, но ваше имя используется уже несколько лет, так что здесь есть мистическая связь.
Она сделала паузу на мгновение, прежде чем продолжить: «Если вы находитесь в дикой природе и у вас мало материалов, вы можете завершить ритуал с помощью простой соли или чистой воды».
С этими словами Аврора вытащила из кармана маленькую серебристо-черную металлическую бутылочку.
«Это моя собственная смесь эфирных масел под названием «Волшебник страны Оз». Что отличает его, так это то, что он хорошо пахнет, — объяснила Аврора, капнув три капли светло-зеленой жидкости на свечу, изображающую ее.
Свет свечи мерцал и шипел, и расползался слабый туман, придавая Авроре и алтарю загадочный вид.
— А теперь самое важное, — сказала Аврора, вытаскивая из кармана маленькую искусственную козью шкуру. «Если вы держите ритуальную магию, которая молится божеству, вам нужно нарисовать символ того, что вы хотите, на бумаге и сжечь его во время ритуала.
«Первая часть — это молитва о чьей-то силе. Этот «кто-то» должен быть заменен символом божества, почетным именем или доменом, которым правят Они. Например, я молюсь о силе Солнца или силе Порядка. Помните, всегда есть два предложения, которые соответствуют двум свечам, представляющим божество.
«Вторая часть: «Я молю Бога о любящей благодати». Помните, не называйте Его по имени. Делать это в ритуале святотатственно. Вечное Пылающее Солнце можно назвать Богом или Отцом.
«Третья часть — это то, о чем вы хотите молиться. Вы должны быть краткими и закончить его одним предложением.
«Четвертая часть — дать больше силы заклинанию. Например, «Цветок Солнца», трава, принадлежащая Солнцу. Пожалуйста, даруй свои силы моему заклинанию. Вы можете выбрать два-три типа в зависимости от используемых материалов.
«После произнесения заклинания капните каплю эфирного масла на каждую свечу и сожгите лист бумаги, которым был нарисован символ. После того, как бумага сожжена, ритуал подходит к концу. Затем поблагодарите божество и погасите свечи в порядке «я», затем «бог», справа налево. Рассеять стену духовности. О, и не забудьте зажечь свечи слева направо, начиная с «бог», а затем «я».
Люмиан дважды кивнул в знак подтверждения, прежде чем спросить: «А как насчет того, чтобы помолиться самому себе?»
Аврора усмехнулась, прежде чем объяснить: «Заклинание еще проще. В качестве примера я буду использовать вызов существ мира духов. В первой части есть только одно слово: «Я». Помните, что здесь нельзя использовать современный Гермес. Это должен быть древний Гермес, Эльфийский, Драконий или Йотунский. Вторая часть — «Я призываю во имя мое», что можно сказать в современном Гермесе. Третья часть — это точное описание призванного существа из мира духов».
Люмиану было любопытно. — Какое точное описание?
Аврора торжественно объяснила: «Это должно быть ограничено тремя строками, чтобы помочь нам зафиксировать существо, которое мы хотим призвать».
«Например, если кто-то сказал, что ищет шутника из деревни Корду, идиота-брата Авроры Ли и постоянного посетителя «Старой таверны», мы точно знаем, кого они ищут, благодаря указанным характеристикам».
«Я понимаю!» Люмиан был просветленным. «Итак, если мы не знаем имени, внешности или адреса цели, мы можем использовать их характеристики, чтобы найти их».
Аврора серьезно сказала: — Это принцип, но на практике возникает много проблем. Например, при вызове существ из мира духов часто фиксируется первое предложение. Это либо «дух, скитающийся по неосновательным», либо «дух, скитающийся над миром». Его функция состоит в том, чтобы указать на мир духов и четко указать, что мы хотим вызвать дух.
«Второе предложение также очень универсально. Мы не вызываем существ мира духов, чтобы причинить себе вред, поэтому мы должны ограничить его дружественными существами. Иногда мы также добавляем слово «слабый». Это связано с тем, что некоторые существа духовного мира могут быть очень дружелюбны, но их существование может таить в себе большую опасность.
«Учитывая данные обстоятельства, описание уточняется. «Дружелюбное существо, с которым можно подчиниться», «Дружелюбное существо, с которым можно посоветоваться», «слабое существо, с которым можно подчиниться» и так далее.
«Но, исходя из этих двух описаний, направление все еще очень широкое. Это не отражает наших потребностей. Поэтому третье описание очень важно. Вам нужно использовать предложение, чтобы четко объяснить, какое существо вы хотите призвать».
«Звучит очень сложно». Люмиан почувствовал головную боль, просто подумав об этом.
Аврора кивнула.
«Это не только сложно, но и опасно. Когда направление неопределенно, оно может вызвать дух, который вам не нужен, или существо, которое несет опасность. Помните, что быть слабым не значит, что оно не может вас убить, точно так же, как быть дружелюбным, не означает, что оно не будет представлять для вас угрозу».
