763 Истоки фольклора
UƤDATΕD от ƁʘXNΟVEL.CƟM
763 Истоки фольклора
Лумиан «сдержал свое обещание» и просидел за столом с двумя Демоницами всего несколько минут, прежде чем вежливо уйти, оставив ближайших мужчин несколько озадаченными и озадаченными.
Разве он не должен был воспользоваться возможностью и продолжить преследование?
Может ли это быть продвинутой техникой интисийского плейбоя и дендииста?
Возвращаясь к своему столу, Лумиан увидел официантов, несущих высокую стопку тарелок, на их лицах была смесь замешательства, шока и страха, когда они уходили.
Все блюда в меню действительно были сожраны!
Взгляд их в сторону Людвига и Лугано был таким, словно они смотрели на монстров, вылезших из бездны.
Если бы вы знали, что две трети этих блюд и основных блюд съел Людвиг, а мы с Лугано поделили только оставшуюся треть, вы бы испугались еще больше, опасаясь, что вас тоже могут съесть. Что ж, это беспокойство будет оправдано… — пробормотал Люмиан, садясь.
Перед ним, Людвигом и Лугано теперь стоял кусок яблочного пирога и чашка ароматного мороженого.
На лице Людвига не было маскировки удовлетворения, самого удовлетворения, которое он чувствовал за долгое время.
И дело было не только в том, что фейсакийские обеды были щедрыми и вкусными, но и потому, что Люмиану не мешало тратить чужие деньги.
Люмиан подтолкнул свой кусок яблочного пирога к Людвигу и, казалось, сосредоточился, зачерпнув ложкой молочное мороженое и положив его в рот.
Наслаждаясь тающим морозом и растекающимся вкусом молока, он прошептал себе: «Кто-нибудь из вас заметил что-нибудь необычное вокруг Двойки Кубков и Семерки Кубков?»
После недолгого молчания в ушах Люмиана раздался слабый, неземной голос.
Оно было от Рыцаря Мечей Марика.
«Мы кое-что заметили, начиная с улицы Чабан и заканчивая рестораном «Сент-Миллом», но была обнаружена лишь небольшая аномалия, и мы не смогли определить ее причину».
Это соответствует описанию Франки и моим предположениям, подтверждая друг друга… Полубог фракции воздержания не может поймать Оксито, хотя они начали выслеживать Франку и Дженну… Можем ли мы только подождать, пока Оксито сделает ход? Люмиан задумался на несколько секунд и достал из своей дорожной сумки пару простых очков в золотой оправе, которые можно было купить без рецепта, и надел их на нос.
Он сразу увидел в линзах, а затем исчезнувший образ Рыцаря Мечей, одетого в рубашку и жилет.
Голос Марича стал четче.
«Иногда мы находим такие небольшие отклонения и соответствующие следы, и это также одна из главных причин, по которым мы уверены, что Оксито все еще находится в районе Раклева».
Сможет ли в одиночку Парамита добиться этого, сумев незаметно перемещаться под носом у полубога с сильной духовной интуицией? Лумиан, не обладая глубоким пониманием Парамиты, мог только предполагать, основываясь на своем прошлом опыте.
Он входил в Парамиту не раз!
В Корду, наяву или во сне, он несколько раз входил в Парамиту, но в то время, без участия сил высокого уровня, он не мог судить о нормальном состоянии Парамиты и о том, может ли она обмануть чувства и интуицию полубога, когда оно развернулось; В Трире, во время катастрофы с Древом Тени, он был непроизвольно втянут в Парамиту Леди Мун, которая эффективно изолировала внутреннюю часть от внешней, не позволяя полубогам Трира обнаружить рост Древа Тени и боевые действия в этой области. Только благодаря использованию Франкой карты Правосудия и уникальных свойств Госпожи Правосудие им удалось установить связь с внешним миром, что позволило полубогам Клуба Таро точно определить и спуститься в Парамиту. В то время полубоги Трира находились далеко от улицы Анархия, не подозревая ни о чем сокрытом там, что можно было бы понять и принять…
Воспоминания проносились в голове Лумиана, и он всегда чувствовал, что Парамита не сможет достичь нынешних размеров.
Когда Парамита закрылась, было нормально, что полубог фракции воздержания не мог почувствовать его, даже если он был рядом, но как он мог остаться незамеченным после того, как развернулся прямо под носом у полубога фракции воздержания?
Это настолько мощно?
Я думаю, что даже Парамита Леди Мун не смогла бы добиться этого, будучи способной лишь маскировать действия и защищать себя на расстоянии от обнаружения…
Лумиан перевел взгляд на окно, увидев среди прохожих двух местных жителей; у одного на груди висел человеческий череп, выкрашенный в фиолетовый цвет, а у другого на макушке головы был привязан отбеленный белый человеческий череп.
Поклонение смерти…
Парамита…
Возможно, король шаманов Оксито разработал особый аспект своей Парамиты в районе Раклева, который позволяет ему разворачивать ее перед полубогом, не будучи обнаруженным, по крайней мере, до тех пор, пока не произойдет существенное взаимодействие… — предположил Лумиан, собирая воедино план мадам Пуалис по использованию фольклор Корду, чтобы усилить свою Парамиту.
Лумиан взял еще ложку молочного мороженого и снова понизил голос.
«Расскажи мне больше о происхождении и обстоятельствах Фестиваля благословения черепов».
Рыцарь Мечей Марик ясно ответил ему на ухо: «Это относится ко времени падения Смерти, когда ситуация на Южном Континенте фундаментально изменилась.
«Падение Смерти вызвало беспорядки в Подземном мире, в результате чего большинство духов не смогли почувствовать его или войти в него, и вместо этого были вынуждены бродить по его периферии, между миром духов и реальным миром.
«В результате, когда разумные существа умирают, они, скорее всего, станут нежитью, призраками или злыми духами – серьезной угрозой для живых, ведущей к одной катастрофе за другой.
«Ответом стран Северного континента стало санкционированное Церковью очищение в сочетании с принудительной кремацией. Здесь Церковь Вечного Сияющего Солнца и Церковь Бога Боя добились заметных успехов в очищении, сделав кремацию ненужной для тех, кто был очищен».
Услышав это, Лумиан по-настоящему понял и оценил различные меры, принимаемые до и после смерти, включая утешение умирающих, очищение мертвых, поощрение кремации и вознаграждение за обнаружение умерших бродяг.
Истоками всех этих практик стало падение Смерти и последующие аномалии в Подземном мире!
Неудивительно, что старые кости в нижних слоях подземных гробниц по-прежнему остаются костями, а не пеплом… В Четвертую эпоху Подземный мир еще не был потревожен, и духам было куда вернуться… Некоторые мистические знания предполагают, что тела склонны трансформироваться в конце Четвертой Эпохи во время Бледной Катастрофы, вызванной вторжением Смерти на Северный Континент. Действительно, это наследие Бледной катастрофы; Смерть погибла во время этой катастрофы, что привело к аномалии в Подземном мире… Лумиан внезапно понял это, получив более глубокое понимание некоторых мистических знаний.
Рыцарь Мечей продолжил: «Те же проблемы возникли на Южном Континенте, но Империя Балам, где проживают многие Потусторонние, идущие по пути Смерти, быстро разработала несколько решений, которые подавили вспышки нежити в определенных областях, не прибегая к обязательной кремации, тем самым восстановив нормальность.
«Однако в других регионах из-за продолжающихся усилий по обеспечению независимости со стороны таких стран, как Хаагенти, Пас и Хайлендс, вера в Смерть начала ослабевать, что привело к периоду безудержных нашествий нежити и вакуума власти. У людей в этих районах не было другого выбора, кроме как постоять за себя».
Люмиан слегка кивнул.
«Является ли Фестиваль благословения черепов решением проблемы Раклева?»
«Фестиваль Благословения Черепа — это всего лишь одно из проявлений», — просто объяснил Рыцарь Мечей. «Согласно записям, оставленным Горным Королевством, похоже, что жители Раклева с помощью бывшего чиновника из Империи Балам основали мини-государство для духов, позволяющее мертвым входить и отдыхать там, не появляясь снова. .
«Однако это не Подземный мир; оно не может по-настоящему дать отдых и не может полностью связать дух. Они просто должны постепенно исчезнуть.
«Ежегодный Фестиваль Благословения Черепа — это день, когда духи появляются, наслаждаются и освобождаются.
Хранение черепов близких дома помогает защитить семью от любых духов, которые могут покинуть это мини-государство, и не дать им причинить вред».
По сути, они создали элементарную локализованную версию Подземного мира, в которую духи могли вернуться…
Место, куда можно вернуться… Похожая концепция Парамиты, где души возвращаются на землю и скитаются по пустыне…
Более того, в Парамите духи могут возвращаться домой в особые дни, чтобы насладиться радостью воссоединения, подобно Фестивалю благословения черепов в районе Раклева…
Единственная разница в том, что здесь у духов нет пути к перерождению; они могут лишь медленно исчезнуть… Лумиан сравнил местное состояние покойного с Парамитой и уловил нечто тонкое.
Он вспомнил то, что Луис Лунд однажды передал от мадам Пуалис: «То, что было установлено, — это всего лишь маленькая, карикатурная Парамита, часть полной Парамиты…
Хм… Лумиан резко вздохнул, пробормотав себе под нос: «Может ли Оксито планировать объединить это местное царство духов со своей собственной Парамитой, чтобы сделать его более полным?
— Ему, нет, ей это уже частично удалось, поэтому вы ее и не обнаружили?
Рыцарь Мечей Марик на мгновение помолчал, прежде чем ответить: «Это возможно».
После небольшой паузы он активно добавил: «Мы тоже не видели этого духовного мира».
Видно… Лумиан сначала был поражен, но потом понял, что имел в виду Рыцарь Мечей.
Путь Узников мог напрямую превратиться в призраков, и они должны были увидеть царство духов, но на этот раз в Раклеве они ничего не нашли.
Лумиан не ответил, но задумался над другим вопросом.
Если Оксито действительно начала сливаться с этим царством мини-духов, она, по сути, становится местной версией Смерти, и она, должно быть, почувствовала во мне родословную Омебеллы…
Какова будет ее реакция?
Мгновенный гнев или рассматривать его как нечто, чем можно воспользоваться?
Почему она не действовала напрямую? Да, она также использовала ребенка-монстра с птичьими когтями, чтобы обнаружить, что Людвиг поблизости имел ауру трупной «матери», что в сумме выглядело как приманка, очевидно, ловушка!
Поэтому она, привыкшая к снисходительности, сдерживалась. Что ей нужно сделать сейчас, так это обратиться за помощью?
С этой мыслью Лумиан снял очки и резко встал.
