Глава 209: Глава 168: Женщина с двойными зрачками (1-е обновление) _2
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Переводчик: 549690339
Ослепительное сияние вспыхнуло, словно огромное солнце на Девяти Небесах, излучая невообразимо тяжелую ауру, как будто горы и гигантские хребты рухнули, стремясь подавить все здесь.
Расцвела мощная жизненная сила, как будто наступила эпоха начала всего сущего.
На вершинах этих возвышающихся горных вершин, словно внезапно проникнутых духовностью, все спонтанно прошло цикл четырех сезонов. Там были цветущие цветы, возвышающиеся древние деревья, а еще позже появились существа, такие как обезьяны и креветки.
В снежных горах родились гигантские ледяные великаны.
Из вулкана появился Огненный Дракон, способный испепелить все.
И так далее.
Каждая горная вершина была разной, и существа, рождённые на них, также были разными.
Мероприятие продолжалось два полных дня.
В конце концов вся эволюция прекратилась.
Ту Ва Цзы резко открыл глаза, и из них вырвался луч яркого света.
Его аура начала подниматься шаг за шагом, прорываясь через десять Небесных Пещер, поистине достигая совершенно нового Царства…
С этого момента.
Деревня Лю стала свидетелем рождения второго юноши, который достиг Сферы Трансформации Духа.
В Небесной Пещере братьев Линь, Линь Чжуана и Линь Чэня, также сформировались различные вещи, но они не были такими эксцентричными, как Ту Ва Цзы. Помимо некоторых Древних Свирепых Зверей, там также было различное древнее божественное оружие, такое как ножи, копья, мечи и алебарды.
К счастью, их предыдущая поездка к Утесу Общих Сокровищ принесла им немало сокровищ, что дало им осязаемые подсказки.
Братья однажды попытались сконденсировать образ своей обожествленной фигуры, Господа Бога Ивы, внутри своих Небесных Пещер. Но в каждый решающий момент сконденсированный дух разрушался, делая все их усилия бесполезными.
Подобная неудача один или два раза была терпима, но повторяющаяся каждый раз заставляла их временно отказаться от этой идеи.
К счастью, у двух братьев были значительные ресурсы. Вскоре после того, как Ту Ва Цзы прорвался в Царство Духовной Трансформации, эти два старших брата последовательно прорвались, успешно вступив в Духовную Трансформацию. «Они все гордость моей деревни Лю, вся гордость моей деревни Лю!» В этот период старик Линь чуть не полопался от смеха. Его обычно яркие глаза в эти дни почти всегда были сужены до полумесяцев.
Деревня Лю выпускала героев одного за другим. Среди них двое были его собственными детьми. Это принесло большую честь старику Линю, который обрел новую силу в своей работе.
Деревня Лю вновь стала оживленным местом.
Были и другие, кто добился значительного прогресса, например, юноша с Нежным Сердцем Семь Отверстий и мальчик, который был наполовину демоном.
Возможно, из-за обилия духовной энергии в деревне Лю, а также различных видов Древних Времён и доступности мяса чистокровных зверей, при накоплении столь обильных ресурсов начали проявляться необычайные таланты этих двоих.
Среди всех новых жителей деревни Лю эти двое завершили совершенствование Писания «Очищение тела» до Полного Совершенства за самый короткий период времени.
Хотя их прогресс не был столь ошеломляющим, как у Гу Чэня, он все равно был весьма примечательным.
Однако благодаря блестящим достижениям Ту Ва Цзы, Гу Чэня и других прогресс этих двоих казался более приемлемым.
Благодаря увеличению числа последователей, а также таким личностям, как Ту Ва Цзы, прорвавшимся в сферу духовной трансформации, Цзян Хуэй за короткий период времени накопил значительный опыт.
Хотя этого было недостаточно для повышения уровня, но со временем и накоплением опыта этот день наверняка приблизится.
Но самое главное, благодаря последнему яйцу Дракона он получил несколько Божественных Навыков.
Существовала Божественная Сила Искусства Меча, называемая Возвращение Всех Мечей в Секту,
Метод Трансформации Демона, который может активировать и усилить Великого Демона в теле, позволяя превращаться в Демона во время боя.
Последним было движение Божественного Навыка под названием Путешествие через Звездную Реку. Все три Божественных Навыка были достойного качества и могли считаться наравне с подлинными Драгоценными Техниками. После освоения они могли значительно повысить боевую мощь.
Цзян Хуэй, естественно, сначала использовал своего Внешнего Аватара, чтобы практиковать все три Божественных Навыка.
Поскольку все эти три Божественных Навыка были созданы им самим, их практика не требовала никаких затрат или времени.
Ему просто нужно было развить его один раз в своем теле согласно законам совершенствования, и он уже полностью овладел им. Его мастерство было таким, как будто он был создателем этих Божественных Навыков, достигнув состояния, которого другие никогда не могли достичь.
На вершине гигантской горной вершины.
Внешний Аватар раскинул руки, и легким движением пальцев из изначально плотного и обильного воздуха вокруг него, казалось, силой вырвали часть.
Почти мгновенно образовались прозрачные лезвия, которые обрушились вниз, словно сильный шторм, яростно устремляясь к далеким горным вершинам.
Везде, где проходили острые края, одна вершина горы за другой рушилась. Бесчисленные вершины гор, простирающиеся на десятки тысяч миль, рассыпались в щебень, а их срезанные поверхности были гладкими, как зеркало.
"Очень хороший!"
Цзян Хуэй был вполне удовлетворен силой этого Божественного навыка. Обратите внимание, что он просто сделал случайное движение, не используя всю свою силу.
Затем.
Он проверил оставшиеся два Божественных Навыка. За исключением Метода Превращения Демона, который только заставлял его изначальное тело расти в несколько раз больше и быть более гибким во время использования, он был практически бесполезен.
Путешествие через Звездную реку было практичным. Это была техника шага, сравнимая с древним Методом Сжатия Земли в Дюймы. Одним шагом звездные реки менялись местами, день и ночь менялись местами, и всего за одну ночь можно было переместиться между двумя владениями.
Как и Техника Творения, эти три Божественных Навыка требовали высокой способности. Обычным жителям деревни было бы трудно даже начать, давая небольшие результаты и мешая развитию их сферы, пустая трата усилий.
Поэтому Цзян Хуэй не передал их сразу.
Под руководством Гу Ва Цзы основными заветными техниками, практикуемыми в деревне, стали Искусство сокровищ Ласточкиного небесного воробья и Секретное искусство Свирепой обезьяны и т. д. На тот момент их было более чем достаточно.
Слишком много поваров портят бульон. Было бы так же хорошо сначала освоить их. «Божественный навык «Возвращение всех мечей в секту» вполне подходит для человека с широким мечом. Однако его тело короля мечей повреждено, и со временем оно повредило корень его таланта… Теперь его талант лишь немного лучше, чем у обычного человека, что сделало бы распространение трудной задачей!»
