Глава 292-меч убийства
Черное пламя вокруг меча Зеннарда вспыхнуло беспорядочно, заставляя не Яна чувствовать, что его руки горели. Он услышал голос, шепчущий в его голове. Но когда он попытался прислушаться, она исчезла без следа.
Большинство легендарных видов оружия представляли собой наследие могущественных древних фигур, иногда даже развивавших свой собственный дух.
Не Ян вообще не находил это странным.
Например, меч Зеннарда нес память о своем первоначальном владельце и пережил темную эпоху.
Как только не Ян поднес меч Зеннарда ближе, чтобы проверить его свойства, в его ушах раздались ужасные крики. Его зрение поплыло, когда бесчисленные злобные души устремились к нему. Холодная и мрачная энергия вторглась в его тело и стремилась поглотить его, заставляя его едва не впасть в панику. Однако он быстро понял, что это были всего лишь иллюзии, накопившаяся обида приняла форму после убийства миллионов жизней. До тех пор, пока его разум был непреклонен, это никак на него не повлияет.
Не Ян глубоко вздохнул, затем спокойно огляделся вокруг. Духи задержались здесь на некоторое время. Но, поняв, что они ничего не могут ему сделать, они исчезли, как струйка дыма.
Когда не Ян крепко ухватился за грубую текстурированную рукоять меча Зеннарда, тот издал низкий гул и некоторое время боролся, прежде чем, наконец, успокоиться.
После того, как он несколько раз взмахнул мечом Зеннарда, не Ян почувствовал, что он был слишком велик для его симпатий. Но как только эта мысль всплыла на поверхность, меч уменьшился до более удобного размера, его черное пламя все еще горело очень сильно.
Слабые руны, выгравированные на более полной части меча Зеннарда, запечатлели большую часть его силы. Ему нужно было бы получить сердце Святого Духа, прежде чем надеяться удалить их, а также едкие миазмы, окружающие меч.
Прежде чем снять печать, благословение Варвара Келовица оказалось достаточным для подавления злой энергии. Когда не Ян посмотрел на меч Зеннарда, он прошептал: “наконец-то у меня есть собственное божественное оружие.”
Не Ян изучил свойства меча Зеннарда.
Запечатанный меч Зеннарда (Божественная легенда)
Кошмар проклятие мертвых: уменьшает статистику игрока на 50%. (Эффект был уменьшен вдвое благословением Варвара Келовица)
Описание: божественное оружие, созданное Калландером и пропитанное темной магической силой короля-дракона Зеннарда. Неспособность подчинить себе злую энергию, заключенную в Мече Зеннарда, приведет к фатальной ответной реакции. Шесть Божественных печатей были наложены на этот меч богом войны Кело.
Свойства: атака 630-636, критический +30, 10% шанс нанести 500% критического урона, игнорировать Уровень +12, игнорировать броню.
Адская казнь: шанс мгновенно казнить врага, когда его здоровье падает ниже 20%. Показатель успешности определяется разницей уровней и защитой. Стоимость энергии: 100 перезарядка: 5 секунд.
Апокалиптическое вымирание (младший): нанесите врагу 5 видов проклятий: ослаблять, калечить, болезнь, страх и корродировать. Продолжительность: 3 минуты. Время восстановления: 1 час.
Ограничения: Нет
Создатель: Kallander
Несмотря на то, что меч Зеннарда был подавлен шестью божественными печатями Бога Войны Кело, он все еще был невероятно силен. Его сила атаки была даже выше, чем у темно-золотого оружия 50-го уровня. Другие его свойства тоже не были предметом насмешек, особенно два навыка: адская казнь и апокалиптическое вымирание.
Кошмарное проклятие мертвых было не тем, что мог бы вынести обычный игрок. Даже с благословением Варвара Келовица, наполовину уменьшающим эффект проклятия, 25% — е снижение всех характеристик было все еще довольно жестким. Это было равносильно тому, чтобы игрок пожертвовал большой частью своего здоровья и обороны, чтобы обладать большой силой.
К счастью, не Ян обладал проблеском темноты, что значительно увеличило его характеристики, поэтому 25% — е снижение всех характеристик не было кожей с его спины. Даже если он не будет таким прочным, его урон взлетит, что позволит ему еще быстрее уничтожить противников.
С каждой снятой не Яном печатью, все больше силы меча Зеннарда будет высвобождаться, пока он не вернется в свое первоначальное состояние, истинное божественное оружие!
Однако, что именно было благочестивым легендарным предметом?
Не Ян поискал на официальном веб-сайте и нашел информационную страницу, касающуюся этой темы. Она объясняла, что благочестивые легенды-это подкатегория легенд. Существовало несколько типов легенд. Наиболее распространенными были обычные легенды; предметы, такие как тень Сулгаты не Яна, принадлежали к этой категории. Менее распространенными были легендарные наборы, такие как набор Гриммара. Эти люди обычно имели несколько лучшую статистику, чем обычные легенды. Наконец, над ними возвышались благочестивые легенды. Они часто создавались легендарными кузнецами, и на них было написано имя их создателя. На протяжении всей истории Атлантического континента существовала лишь горстка Кузнецов, которые могли создавать предметы такого качества: Калландер, Блум, Хильда, Кламп и Талмакс. Эти кузнецы принадлежали эльфам, людям, гномам и драконам. Созданные ими благочестивые легенды использовались бесчисленными могущественными фигурами на протяжении всей истории, переходя из рук в руки от одного человека к другому. Одним из них был меч зеннарда.
Не Ян вспомнил, как меч Зеннарда приобрел свою репутацию, потому что он был использован королем драконов Зеннардом. Он начал мечтать о той невообразимой силе, которой будет обладать, когда снимет последнюю печать с меча. Но даже сейчас было трудно представить, что любой игрок может найти оружие, чтобы соперничать со своим.
Не Ян оборудовал меч Зеннарда как свое основное оружие, переключая расщепляющийся край на его руку. Меч зеннарда совсем съежился. Он был примерно такого же размера, как обычный кинжал, так что не выделялся.
С его прошлой жизни до настоящего времени, это был первый раз, когда не Ян использовал короткий меч.
Ориентированные на бой воры обычно предпочитали короткие мечи, потому что их атака была выше и у них было немного больше диапазона, в то время как ориентированные на скрытность воры предпочитали кинжалы. Не Ян принадлежал к последней группе. Однако с таким мощным коротким мечом, как у Зеннарда, было бы напрасной тратой времени не воспользоваться им.
С мечом Зеннарда в руке, не Ян спрыгнул с ладони статуи и активировал драгоценный камень падающего пера, после чего он мягко приземлился на землю.
Когда не Ян шел обратно, он чувствовал, что Варвар Келовиц несколько напоминал Бога Войны Кело. Была ли здесь какая-то связь? В конце концов, их имена действительно имели некоторое сходство.
“Ты забрал меч Зеннарда. Я надеюсь, что вы используете его хорошо. Помните, что оружие, каким бы мощным оно ни было, — это всего лишь инструмент. Он не является ни добром, ни злом по своей сути. Это решает сам владелец.»Варвар Келовиц взглянул на оружие в руках не Яна, а затем продолжил: “Я надеюсь, что ты очистишь этот меч убийства.”
Не Ян понимающе кивнул. Пристально глядя на Варвара Келовица, он спросил: “Келовиц, сэр, с тех пор как вы представились, меня что-то постоянно мучает. Я надеюсь, что вы можете ответить на мой вопрос.”
— Спрашивай, — с улыбкой ответил Варвар Келовиц. Несмотря на то, что он был связан цепями и пригвожден к кресту, он все еще сохранял спокойствие. Будь это обычный человек, они бы уже давно сошли с ума.
— Бог Войны Кело, это ты, не так ли?- Спросил не Ян. Весьма вероятно, что Келовица во внешнем мире называли богом войны Кело. Быть заточенным здесь почти на тысячу лет и не умереть, даже если он и не был богом, он должен быть очень близок к этому.
— Бог войны Кело — всего лишь светский титул. Когда вы достигнете определенного порога, массы начнут поклоняться вам как Богу, — ответил Варвар Келовиц с мягким выражением лица.
Услышав эти слова, не Ян понял, что Варвар Келовиц безоговорочно признал себя богом войны Кело!
— Зеннар захватил меня в плен, но у него не было никакого способа уничтожить мою божественность и убить меня, поэтому вместо этого он заключил меня здесь. Если я посчитаю, сколько времени прошло, то скажу, что прошло почти тысячу лет”, — сказал Варвар Келовиц.
— Божественность?- Озадаченно спросил не Ян. Это был его первый раз, когда он услышал о таком термине. С другой стороны, богоподобные существования в убеждении были довольно редки в первую очередь.
«Божественность — это дар, дарованный Богом. Независимо от того, сколько раз ты умрешь, ты всегда будешь оживать”, — объяснил Варвар Келовиц.
Не Ян усмехнулся. Исходя из этого описания, разве это не означает, что все игроки обладают божественностью? Конечно, правила для NPC и игроков были другими.
Варвар Келовиц был богом войны Кело. С этим, все имело смысл. Он был заперт здесь, потому что проиграл Зеннарду в той решающей битве во времена Темной Эры.
Единственное, что оставило не Яна озадаченным, это почему Бог Войны Кело не умер. Почему же Король-Дракон Зеннар, который был намного сильнее, в конце концов скончался, потому что не смог избежать коррозии времени.
Однако, это навсегда останется тайной, и не Ян не мог побеспокоиться, чтобы спросить. Ведь эти дела не имели никакого отношения к его прямой выгоде.
Взмахом руки варвар Келовиц сотворил магический круг, в результате чего портал высотой около трех метров возник из ниоткуда. Это отправило бы не Яна прямо обратно во внешний мир.
— Этот портал отправит тебя в человеческий город. Когда вы получите сердце Святого Духа, вернитесь. Поторопись и покинь это место. Каждые 7 дней этот вулкан будет извергаться лавой. Следующее извержение, вероятно, произойдет всего через несколько часов. Юноша, желаю тебе счастливого пути!- Сказал варвар Келовиц.
Видя, что он, вероятно, не получит ничего другого, хотя получение меча Зеннарда было уже достаточно удивительно, не Ян попрощался с варваром Келовицем, а затем вошел в портал.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
