Если культиватор меча может в совершенстве выполнять движения меча, а также имеет достаточную скорость в своих движениях, то у него есть возможность бросить вызов культиваторам даже в более высоком царстве, чем его собственное.
Это одна из основных причин, по которой Культивация Меча является одним из наиболее предпочтительных способов совершенствования среди всех культиваторов.
Чтобы получить хорошую точность в движениях, совершенствующийся должен выполнять движения мечом столько, сколько он может, и как можно совершеннее.
В этом случае скорость движений не имеет значения. Чего добиваются культиваторы, так это правильных движений и атак.
Как только эта вещь установлена, они могут сосредоточиться на скорости.
Руководства по совершенствованию меча составлены таким образом, что чем ближе культиватор подходит к совершенствованию движения мечом, тем быстрее он может его выполнять.
Таким образом, совершенство движений мечом также приводит к повышению скорости.
Можно даже сказать, что эти два основных фактора, скорость и резкость, очень сильно зависят друг от друга.
И прямо сейчас Е Тянь Юнь работал над тем, чтобы максимально приблизиться к своему обычному состоянию при выполнении движений мечом, хотя и без потока ци через его тело.
После того, как вы освоитесь с тремя основными движениями меча, выпадом, парированием и ответным ударом; Затем Е Тянь Юнь сосредоточился на том, чтобы выполнять их быстрее.
Он знал, как стабилизировать свой Домен Меча, и для этого ему не нужно было делать какие-то причудливые движения мечом с круто звучащими названиями.
Ему нужно было только сосредоточиться на основах и медленно интегрировать свое намерение меча в эти базовые движения.
Чем больше он интегрировался, тем лучше и легче ему становилось. В конце концов, стабилизация его домена меча была просто еще одним выражением того, как легко он мог высвободить и контролировать его.
Чем больше он контролировал свои владения мечом, тем больше становились его шансы на выживание, если он когда-либо сталкивался с врагами с более высоким уровнем развития, что было своего рода неизбежным.
Таким образом, Е Тянь Юнь продолжал выполнять основные движения мечом, сначала очень медленно, а со временем набирая скорость.
Ему не потребовалось много времени, чтобы освоиться с движениями меча, даже без потока ци через его тело, в конце концов, он выполнял одни и те же движения с самого детства. Движения теперь запечатлелись в его мышечной памяти.
Если бы не отсутствие Ци, Е Тянь Юнь был уверен, что сможет выполнять эти базовые движения даже будучи пьяным.
Примерно через час после начала Е Тянь Юнь медленно начал увеличивать скорость выполнения движений мечом. Чем быстрее он двигался, тем комфортнее он себя чувствовал.
И в какой-то момент он подсознательно начал выпускать Намерение Меча.
Намерение меча зависит от опыта и мастерства владения мечом.
Намерение меча содержит веру в меч, и эта сила была проявлена через духовную энергию, чтобы пронзить пустоту. Когда кто-то постиг что-то похожее на Намерение Меча, они были проклятием техник духовной энергии.
Хорошим примером является способность Е Тянь Юнь видеть сквозь техники иллюзии Цзюнь Се.
Это не было чем-то уникальным для Е Тянь Юня, на самом деле, любой, кто хорошо понимал и владел Намерением Меча, или кто-то с высоким духовным чутьем мог видеть сквозь техники иллюзии.
Однако такие люди были так же редки, как фениксы.
В конце концов, на континенте миллионы культиваторов, но культиваторы с Намерением Меча были настолько редки, что вся сила сражалась бы насмерть, если бы у них когда-либо был шанс завербовать ученика с таким высоким талантом в Мече.
И это также самый простой способ нажить себе врагов у власть имущих — тот, у кого есть ученик с талантом в Намерении Меча, обычно был в центре мерзкого внимания — это только принесло бы им больше неприятностей, потому что другие у власти не хотели бы видеть, как они растут.
Это была одна из главных причин, по которой лидер секты Су не проводил публичного расследования, чтобы найти ученика, прорвавшегося через Домен Меча.
Он хотел сделать это как можно осторожнее и даже не собирался рассказывать об этом другим начальству своей секты.
В конце концов, ученик, который может достичь царства Меча в таком юном возрасте, обладает безграничным потенциалом, и только он один может однажды изменить судьбу секты — к лучшему или к худшему.
Лидер секты Су, конечно же, хотел найти этого ученика и наладить с ним тесные связи, может быть, даже принять его в качестве своего преемника или личного ученика, просто для того, чтобы этот ученик мог стать ближе к секте Милосердного Меча в своем сердце.
В конце концов, лидер секты Су не получит никакой личной выгоды, сделав этого ученика своим преемником. Он делал это для своей секты. Он делал это на будущее.
Однако, если бы он только знал, что ученик, которого он искал в каждом уголке секты, в настоящее время совершенствуется в Зале Стелы Меча, и не забывать, что этот ученик был послан сюда самим лидером секты Су.
Без ведома лидера секты Су, Е Тянь Юнь был тем, кто прорвался через царство Домена Меча.
И по иронии судьбы лидер секты Су не знал, что ученик, которого он искал и хотел сделать своим преемником, был тем, кто убил его сына и в настоящее время находится под маской сына в своей собственной секте.
А что касается рассматриваемого ученика, Е Тянь Юня, он не знал о том факте, что новости о его прорыве в Намерении Меча теперь были известны по крайней мере четырем другим людям в секте.
Он не знал об этом и в настоящее время выпускал Намерение Меча, выполняя основные движения мечом.
Выпустив значительное количество Намерения Меча и почувствовав прилив уверенности, он сосредоточился на своем духовном чувстве и начал высвобождать свой Домен Меча.
Однако только тогда!
К его шоку, все вокруг начало исчезать!
И только четыре слова прозвучали в его голове, когда он застыл на одном месте: «Это была иллюзия!»
