Глава 171: Лидер (11)
Переводчик: общество уся
Даэрба крикнул: «Я победитель!» Он вытащил свой жезл и поставил его на землю вертикально, скрестив руки и поклонившись ему. Хотя он и выиграл, он не посмел потерять манеры перед своим старшим братом-учеником.
Ян Го также использовал тибетский язык, чтобы сказать: «Я победитель!» Он выстрелил в себя сломанным мечом.
Даэрба пошевелился, чтобы избежать этого, он был встревожен: «Как старший брат-ученик победил? Может быть, эта позиция была приманкой, ловушкой?
Он увидел, как Ян Го бросился вперед с пустыми руками, двигая руками; Даэрба не осмелился колебаться и быстро использовал свой золотой жезл, чтобы защитить свое тело.
В древней гробнице Ян Го научился технике ладони у Сяо Лунну; он достиг состояния, когда его две ладони могли держать под контролем восемьдесят один воробей, не позволяя ни одному улететь. Эта «Сила сетей вверху и ловушек внизу» — секретный навык Линь Чаоина; он никогда не отходил от горы Чжуннань ни на шаг. Теперь, когда он использовался, он действительно был чрезвычайно мягким, непрерывным и неподатливым, хотя он был с пустыми руками, сила его не уступала силе, которую он имел, когда он был вооружен мечом. Золотой жезл Даэрбы создавал порывы ветра, когда он использовал его, но Ян Го использовал чрезвычайно легкое кунг-фу, чтобы перемещаться в пространстве жезла. Хотя опасность всегда была на волоске, золотой жезл вообще не мог его коснуться. Он царапал, рубил, рубил и рубил, используя свои маленькие ловчие руки, используя «Силу сетей вверху и ловушек внизу» для атаки за атакой.
Спустя некоторое время сила Даэрбы увеличилась, Ян Го тоже стал быстрее и ловчее. Во время своего пребывания в древней гробнице он очистил свою внутреннюю энергию на охлажденном нефритовом ложе, а теперь, в разгар битвы, внутренняя энергия, на очистку которой он потратил годы, хлынула вперед и проявила себя.
Сяо Лунну сидела на каменном камне рядом с колонной с легкой улыбкой на лице и наблюдала, как эти двое сражаются. Она увидела, что Ян Го долго сражалась, не проигрывая, вынула из кармана пару белоснежных перчаток и крикнула: «Го Эр, поймай их!» Ее правая рука взмахнула рукой и направила перчатки в сторону Ян Го.
Пара белых перчаток была сделана из очень тонкого и очень прочного шелка из белого золота, хотя он был тонким, никакие драгоценные лезвия или острые мечи не могли ему повредить.
Когда Хао Датун увидел в воздухе белые перчатки, его лицо слегка изменилось. Много лет назад во дворце Чунъян Сяо Лунну надел эти перчатки, чтобы сломать свой меч, что вынудило его чуть не покончить жизнь самоубийством. Когда он увидел их снова, он не смог удержаться от беспокойства.
Ян Го поймал перчатки, отступил на шаг и быстро надел их. Он использовал самое гениальное и изысканное кунг-фу секты Древней Гробницы — «Красивый Девичий Кулак». Раньше он использовал несколько позиций из этой техники кулака, чтобы помочь Лу Ушуан против ее врагов; вынуждая членов клана Нищих отступить. Каждая позиция этой техники призвана передать ауру и впечатление знаменитых красивых женщин прошлого. Изначально, когда его использует мужчина, стойки выглядят совсем не элегантно. Но когда Ян Го изучал эту технику, он немного изменил внешний вид стоек; названия и приемы кулаков были те же, но в промежутке между ладонями и ударами он превратил их нежный и чарующий вид во что-то изящное и стильное.
Наблюдавшие за этим герои еще больше растерялись; они видели, как он вдруг пошевелился, а потом вдруг остановился; выражение его лица и аура менялись, это было чрезвычайно загадочно.
Душевное состояние женщины претерпевает множество изменений. Наряду с необычайными характерами каждой известной исторической женщины присутствовал смех, когда брови были нахмурены, радость и беспокойство; еще труднее было понять и предположить. Включение вековых и тысячелетних чувств этой прекрасной женщины в боевые искусства, а затем добавление позиций, отражающих красоту богинь и тайну, окружающую ангелов; как простые люди могли это понять?
Ян Го использовал стойку «Хун Юй бьет в барабан», его две руки атаковали одну за другой; Да’эрба поднял свой жезл и атаковал. Ян Го превратился в «Хун Фу спешит в ночи» и неожиданно рванул вперед. Да’эрба толкнул свой стержень вертикально вниз, чтобы заблокировать удар. Ян Го внезапно использовал «Падающее здание Луу Чжу»; он бросился на землю и атаковал нижнюю часть тела.
Даэрба был шокирован и подумал: «Почему позицию старшего брата-ученика так трудно понять?» Он быстро вскочил и уклонился от удара левой ладонью. Ладони Ян Го продолжали без остановки атаковать вниз; это была позиция «Вэнь Цзи возвращается к своему мужчине», всего было восемнадцать ладоней.
Каждая его позиция имела под собой предысторию; Даэрба — тибетский монах, так откуда он мог знать об этих историях центральных равнин? В мгновение ока он был вынужден взлететь высоко, а затем низко, на восток, а затем на запад, его руки и ноги были повсюду. С помощью Золотых шелковых перчаток Ян Го всякий раз, когда у него была такая возможность, он использовал стойки «Хун Сянь крадет коробку», «Изогнутый лук Му Лань», «Поэма Бан Цзи» и «Чан Э крадет лекарство», чтобы отобрать у Даэрбы золотой жезл, заставляя его беспрестанно рычать со смущенным видом. Герои обрадовались, кричали и аплодировали, чтобы поддержать его.
Цзиньлун Фаванг увидел, что боевые искусства его ученика определенно лучше, чем у этого молодого человека, но из-за страха он продолжал позволять противнику атаковать и был смущенно вынужден отступить. Он крикнул строгим тоном: «Быстро используйте «Технику Жезла Высшей Силы»!»
Даэрба ответил: «Да!» Он взял ручку удилища одной рукой и начал передвигать ее. Передвигать стержень одной рукой уже было страшно, теперь он одновременно использовал силу двух рук и силу пояса; порывы ветра, создаваемые жезлом, были еще громче.
«Техника стержня высшей силы» не имеет большого количества вариаций; есть только восемь размашистых стоек и восемь колющих стоек, всего шестнадцать стоек, но когда шестнадцать стоек использовались неоднократно, размахивая и коля, это заставило Ян Го отойти еще дальше, поскольку он избегал этого. Он не осмеливался встретить порывы ветра, создаваемые жезлом, не говоря уже о встрече с самим жезлом.
После того, как весло Дянцанг Юйинь сломалось, он отказался признать свое поражение, но когда он увидел силу «Техники стержня высшей силы», он задумался над тем фактом, что его стойки весла не содержали в себе ничего столь же жестокого и дикого, как эта, он не мог не выразить ему свое уважение.
После очередного периода боев несколько свечей в главном зале погасли из-за ветра, созданного жезлом Да’эрбы. Ян Го просто использовал свое легкое кунг-фу, чтобы прыгать и прыгать повсюду, просто уклоняясь и уклоняясь, но теперь, когда он сосредоточился на том, чтобы избегать атак жезлами, как он мог атаковать? Все герои центральных равнин испугались и не издали ни звука, все монгольские воины громко аплодировали.
У Ян Го не было другого выбора, кроме как продолжать отступать, и через короткое время его загнали в угол зала. Он хотел изменить свою позицию, но у него не было возможности сделать это.
Эта «Техника Жезла Высшей Силы» заставляет человека испытывать некоторую степень слепой ярости. Как только это стало очевидным в Да’эрбе, он забыл, что сражается со своим перевоплощенным старшим братом-учеником. Он увидел, что Ян Го больше некуда отступать, а затем крикнул: «Умри!» Золотой жезл пронесся, послышался свирепый шум взрыва, воздух наполнился дымом и пылью, а в стене зала образовалась большая дыра.
