Глава 172: Лидер (12)
Переводчик: общество уся
В этой крайне опасной ситуации Ян Го сумел прыгнуть через голову и даже в этой экстремальной ситуации не забыл повторить сказанное им по-тибетски: «Умри!» Этот прыжок был техникой из «Руководства девяти Инь». Он и Сяо Лунну изучили надписи в руководстве, оставленном Ван Чунъяном на потолке каменной камеры древней гробницы. Они изучили некоторые техники ударов кулаком, ногой и мечом, но некому было посоветовать им практиковать внутренний аспект. Они практиковали это, но не знали, правильно ли они практиковали. Прямо сейчас он столкнулся с грозным врагом, как он мог осмелиться использовать это? Он никогда бы не подумал, что перед лицом такой опасности он воспользуется ею естественным образом, спасая при этом свою жизнь.
Вся толпа думала, что Даэрба определенно поразит свою цель этой позицией; Го Цзин не стал ждать, пока удар достигнет цели, и бросился вперед, желая схватить его за спину. Он увидел перед глазами красную вспышку; Ладонь Цзиньлуня Фаванга приближалась к нему. Го Цзин увидел, что ладонь приближается очень быстро, поэтому он быстро использовал стойку «Видеть дракона в поле». Они оба не издали ни звука, когда ладони столкнулись; были замечены две вспышки, когда они разделились.
Го Цзин сделал три шага назад, а Цзиньлунь Фаван твердо стоял на своем. Его сила была намного сильнее, чем у Го Цзина, а его внутренняя энергия была огромной, но мастерство его ладоней не могло сравниться с мастерством Го Цзина. Го Цзин сделал шаги назад, чтобы рассеять силы врага и избежать травм. Но Цзиньлун Фаван был слишком горд; он заставил себя твердо встретиться с этой ладонью, терпя боль в груди, стоя неподвижно. Даже великие бойцы, такие как Го Цзин и Цзиньлунь Фаван, думали, что Ян Го обязательно встретит опасность, поэтому один из них полетел, чтобы спасти его; один из них вышел, чтобы помешать помощи. Кто бы мог подумать, что Ян Го примет такую необычную стойку, убегая в пространство, где золотой жезл проносился рядом с его телом. Когда они вдвоем увидели, что он избежал опасности, оба удивились, один утешился, другой сетовал, и оба отступили.
Даэрба не обернулся после этой неудачной атаки; он яростно взмахнул золотым жезлом назад. Ян Го увидел, что эта позиция принимается очень быстро и автоматически, он пробежал по полу, как скользящий воробей, он находился в футе или около того от пола, двигаясь по нему равномерно, избегая золотого стержня с запасом в несколько дюймов. Опять же, это было кунг-фу из «Руководства девяти Инь».
Хуан Жун был удивлен и сказал: «Брат Цзин, откуда Гоэр знает «Руководство Девяти Инь»? Ты его учил?» Она думала, что Го Цзин научил Ян Го «Руководству девяти Инь» по пути к горе Чжуннань, исходя из своих чувств и воспоминаний о прошлом.
Го Цзин сказал: «Нет, если бы я учил его, зачем мне скрывать это от тебя?»
Хуан Жун издал звук «эн»; она знала, что ее муж всегда говорил правду другим людям, по отношению к ней он был еще более правдив. Она видела, как Ян Го двигался и двигался: каждый раз, когда он подвергался опасности, он полагался на боевые искусства «Руководства девяти Инь», чтобы защитить себя. Но он показал, что ему еще предстоит полностью овладеть этим, он не умеет контратаковать по инструкции, чтобы добиться победы. Хотя он смог защитить свою жизнь, поскольку битва продолжается, он все равно проиграет.
Хуан Жун вздохнула про себя: «Го’эр действительно необыкновенный талант, если бы он следовал за мной в течение года или около того и полностью выучил «Технику избиения собаки палкой» и «Руководство девяти Инь», как бы, черт возьми, этот тибетский монах мог себя вести? подходящая ему пара?
В это тревожное время она оглянулась и увидела предателя клана Нищих, старейшину Пэна, среди монгольских воинов, с лицом, полным радости. Внезапно ей пришла в голову идея, и она крикнула: «Го’эр, «Заклинание изменения души», «Заклинание изменения души»!»
В «Руководстве Девяти Инь» есть техника под названием «Заклинание изменения души», использующая силу сердца и души для подчинения врага и достижения победы. Много лет назад на собрании клана нищих на горе Цзюнь Хуан Жун использовал эту технику, чтобы подчинить себе гипнотизирующее «Искусство Страшного Сердца» старейшины Пэна; поэтому, когда она увидела этого человека, она подумала об этом.
Ян Го вспомнил метод использования «Заклинания изменения души»; у него не было уверенности, чтобы полностью сосредоточиться на враге и подчинить его, чтобы одержать победу, поэтому он никогда не практиковал это. Но он осознавал способности Хуан Жуна и думал: «Раз тетя Го упоминает об этом, то должна быть причина, в любом случае, поражение уже определено, так что я мог бы также попробовать».
Таким образом, его тело продолжало избегать атак, однако в уме он очищал свои мысли, следуя методу, изложенному в руководстве, от «контроля пределов ума» до «пределов реального тела»; все стало одним целым, других мыслей в его голове не было. В это время он полагался на свои естественные реакции: когда он слышал что-то, он прыгал и метался, когда он чувствовал порыв ветра, он поспешно уклонялся от него, его глаза были устремлены на противника.
Прошло еще несколько позиций, Даэрба внезапно почувствовал, что с движениями Ян Го что-то не так; он взглянул на него, а затем яростно направил свой золотой жезл вперед.
Ян Го использовал другую стойку «Красивого девичьего кулака», «Тонкую мужскую талию», его талия слегка покачивалась, чтобы избежать атаки. Когда он использует «Заклинание изменения души», его тело и разум становятся одним целым, какую бы стойку ни использовали его руки и ноги, тогда лицо будет отражать любые чувства и ауру, которые источают эти стойки.
Даэрба увидел, что его лицо внезапно стало похоже на литературный свиток, откуда он мог знать, что Ян Го копировал позу Сяо Мань, наложницы поэта династии Тан Чжу Летяня? Он не мог удержаться от того, чтобы его схватили. врасплох золотой жезл атаковал его голову. Ян Го повернул голову, чтобы избежать этого, он растопырил пять пальцев и провел ими по волосам, затем его пять пальцев мягко помахали рукой, и на его лице появилась легкая улыбка; это была позиция «Одевания Ли Хуа». Чжан Лихуа была любимой императорской наложницей Ли Хоу, ее волосы были длиной семь футов, их свет мог отражать людей, из-за нее Ли Хоу отказался от своего политического долга и позволил стране рухнуть; ее красота была чрезвычайно очаровательна.
Улыбка Ян Го заразила Даэрбу, он последовал за ним и улыбнулся. Лицо Ян Го было красивым и поразительным, когда он улыбался, он был еще больше, скулы Даэрбы были высокими, а щеки глубокими, когда толпа увидела, как он следует за Ян Го и улыбается, все они вздрогнули.
Ян Го увидел, что он опешил, и вытянул палец, тыкая; это была позиция «Божественная игла Пин Цзи». Даэрба наклонил свое тело и отошел, его лицо копировало лицо Ян Го, придавая выражение, которое возникает, когда концентрируешься на шитье.
Хуан Жун увидела, что Ян Го понял ее и сумел воздействовать на противника с помощью «Заклинания изменения души», она обрадовалась; она прошептала Го Цзину: «Го’эр необыкновенна; когда ты был в его возрасте, у тебя не было такого уровня кунг-фу».
Го Цзин выразил радость, кивнул головой и, не мигая, сосредоточился на двух людях в центре зала.
«Заклинание изменения души» использует силу сердца и души, чтобы воздействовать на противника; если бы разум и воля противника были сильными и спокойными, это не было бы эффективно. Если бы внутренняя энергия противника также была выше, атака была бы отражена обратно в сторону пользователя, и вместо этого он попал бы под контроль другого человека. Когда два человека сражаются на дуэли, если боевые искусства пользователя лучше, чем у другого человека, он может победить их с помощью оружия, кулаков и ног. Не было бы необходимости прибегать к этой технологии. С другой стороны, если бы внутренняя энергия пользователя была слабее, он бы не осмелился использовать эту технику поспешно. Хотя эта техника глубока и глубока, она не имеет особого применения при столкновении с превосходящим противником.
