Глава 56: Изначальная Небесная Игла (2)

У каждого из двенадцати небесных сокровищ были свои собственные способности.

И Изначальная Небесная Игла, говорят, что она может пронзить все во Вселенной. Даже остальные одиннадцать небесных сокровищ могли быть пронзены этой иглой.

Не говоря уже о том, что когда его держал бог, даже когда его держал обычный человек, игла все равно могла легко проникнуть в небо.

«Инопланетяне пришли с этой иглой?» Цинь Тянь сразу догадался, почему игла могла появиться на земле.

«Но для того, чтобы у этих инопланетян была Изначальная Небесная Игла, их происхождение должно быть действительно очень сильным».

Цинь Тянь не мог не испугаться, подумав об этом.

Рев…

Внезапно позади него раздался рев. Змея начала преследовать его.

Увидев это, Цинь Тянь немедленно побежал к игле.

Одна вещь, которая отличается от небесных сокровищ, заключается в том, что они могут храниться и использоваться кем угодно, независимо от того, являются ли они богами или просто обычными людьми. И им даже не нужны такие вещи, как духовные узы. Кто бы ни держал их, они немедленно соединятся с ними, и после этого они смогут немедленно использовать свою силу.

Поскольку они родились из самой вселенной, можно сказать, что каждое живое существо в этой вселенной является их владельцем.

Увидев, как один из них появляется перед ним, Цинь Тянь, естественно, воспринял бы это.

Но как раз в тот момент, когда он бежал к игле, он вдруг услышал позади себя голос. «Эй, что ты собираешься сделать с моим богом, остановись». Сказал голос.

Тон голоса звучал как магнетический звук, поэтому Цинь Тянь не смог определить пол обладателя голоса.

Цинь Тянь не мог не удивиться. Когда он оглянулся, то наконец понял, что это заговорила серебряная змея.

«Он все еще слаб, но превратился в духовного монстра». Цинь Тянь сказал себе:

(Будьте осторожны, информация о сбросе в десять строк.)

В мире культивирования, после обычных зверей, звери эволюционировали бы в магических зверей, обладающих духовной силой. После того, как волшебные звери эволюционируют, они станут духовными монстрами.

Помимо их разных рас, в принципе нет никакой разницы между духовными монстрами и людьми.

Они могут говорить, обладают разумом и даже могут принимать человеческий облик.

Конечно, были некоторые духовные монстры, которые не могли трансформироваться в человеческую форму, и у них обычно была родословная или особые способности, которые немного отличали их от других духовных монстров.

Такие виды, как они, обычно требуют более высокого развития, чтобы превратиться в человеческую форму.

Звери, рожденные от духовных монстров, мгновенно станут духовными монстрами. Это то преимущество, которое они получают от своих родителей.

Однако для большинства магических зверей было не так просто эволюционировать в духовных монстров. Даже когда их сила возросла до чрезвычайно мощного уровня, они все равно иногда не могли развиваться.

Конечно, было чрезвычайно трудно найти магических зверей в царстве духовных воинов, которые превратились в духовных зверей, не говоря уже о царстве духовных учеников.

Но серебряная змея.

Если только серебряная змея не родилась от духовного монстра, но Цинь Тянь не был уверен в этом, потому что без духовной энергии маловероятно, что духовные монстры все еще существовали бы.

Единственная возможность заключалась в том, что эта серебряная змея впитала ауру Изначальной Небесной Иглы, что она могла развиться так далеко, хотя ее сила все еще была очень слабой.

А над духовными зверями все еще существовали божественные звери, такие как драконы и фениксы. Они-король монстров

Цинь Тянь не обращал внимания на то, что говорила змея, он продолжал бежать к игле. Змея, вероятно, только набирала разум, а до этого она считала иглу своим богом. И змея все еще так думает до этой секунды.

Он также обнаружил, что змея перестала двигаться после того, как она появилась в трех метрах от иглы.

Мгновением позже он, наконец, прибыл до иглы.

И он тут же протянул руку, чтобы взять иглу.

Не было никакого сопротивления, когда его рука потянулась к игле, и ему наконец удалось схватить иглу.

Как только он взял иглу в руку, его духовное чувство было напрямую связано с иглой. После этого игла перешла непосредственно под его контроль. Благодаря своему духовному чувству он также мог видеть структуру иглы.

В игле оставалось лишь небольшое количество духовной энергии, поэтому она могла испускать лишь небольшое количество света, но внутри иглы он нашел пространство, и это было пространство, в которое могли войти живые существа.

Пространство было не очень большим, но он предположил, что оно станет шире, как только игла получит больше духовной энергии.

К сожалению, он ничего не нашел в этом пространстве.

После того, как он взял иглу, он увидел панику змеи.

Несмотря на то, что змея была огромной, она явно была еще ребенком.

Шуа…

Затем Цинь Тянь бросил иглу в змею.

Что его сейчас волновало, так это получение противоядия от змеиного яда. И лучшее противоядие от змеиного яда-это сама сущность змеиной крови.

Ух ты…

Как только он бросил иглу, она сразу же полетела в сторону змеи. Скорость иглы была настолько невообразимой, что Цинь Тянь не мог видеть ее своими глазами. Он мог чувствовать ее присутствие только потому, что игла была подключена к его духовному чувству.

Змея явно была такой же, как и он. Но даже несмотря на то, что змея знала, что игла движется к ней, она предпочла не двигаться, чтобы избежать этого.

Шуа …

Игла пронзила тело змеи, а затем вышла из задней части тела змеи.

После чего игла немедленно полетела обратно к Цинь Тяню.

В этот момент на кончике иглы появилась капля золотистой крови.

Увидев это, Цинь Тянь не стал долго раздумывать, он сразу же положил золотую кровь себе в рот.

После этого его тело стало горячим, но мгновение спустя действие змеиного яда полностью исчезло из его тела.

О Писании Долголетия и Железном Кулаке Дракона, почему у них нет званий?

Ну, это моя вина, и я добавил информацию в главе 12 сразу после информации об уровне техники.

Может быть, вы его не нашли, поэтому я написал его здесь.

(В шестнадцати небесах существует пять уровней боевых техник. Это начинается со смертных техник, затем земных техник, духа, святого и, наконец, небесных боевых техник, созданных Небесным Императором.

Что касается техник смертного уровня, Цинь Тянь был слишком ленив, чтобы изучать их. Даже духовные техники не произвели на него особого впечатления. Только святые техники и небесные техники могли по-настоящему заинтересовать его.

Что касается таких техник, как Священное Писание Долголетия и Кулак Железного Дракона, они не имели никакого ранга, потому что их происхождение и сила все еще были неясны.

Каждый уровень техники в основном имел свою собственную ауру, но Священное Писание Долголетия и Кулак Железного Дракона, их аура была неустойчивой, это зависело от того, кто их использовал.

Люди обычно называют такие техники таинственными техниками.)