Глава 150: Шок Великого Мастера
На этой земле руин.
Здесь стоит бамбуковый дом.
Это кажется немного неуместным.
Но это заставляет людей чувствовать, что в этом нет ничего плохого.
Как будто здесь должен был существовать этот бамбуковый дом.
Хунъин подошла к бамбуковому домику, слегка приподняв уголки губ.
Этот бамбуковый дом.
это место, где живет Великий Мастер.
В это время.
Великий Магистр совершил великие военные подвиги и внес большой вклад в развитие Империи Юньхуан.
Хунъин дал бесчисленные награды, в том числе построил Вашингтон для Великого Мастера.
Но Великий Мастер отказался.
Причина в том, что этот бамбуковый дом уже пожил чувствами, и я не хочу его менять.
Сегодня.
Империя Юньхуан была разрушена, и небесный путь рухнул.
Великий Магистр также запечатал себя.
Этот бамбуковый дом все еще существует здесь.
«Ваше Величество».
Внутри бамбукового дома послышался старый голос.
Как только голос стих, дверь бамбукового домика медленно открылась.
Вышел старик.
Виски старца белы.
Белая длинная борода автомат без ветра.
«Похоже, что Его Величество пережил девять реинкарнаций».
Услышав это, Хунъин кивнул и сказал: «Вы успешно освоили кунг-фу, и теперь вам нужно только восстановить свои силы, прежде чем вы снова сможете сражаться на небесной дороге».
Покоряем небесную дорогу?Все 𝒍𝒂тест ноя𝒆l𝒔 на романеb𝒊n/(.)c𝒐m
Старик покачал головой и пожалел: «В наши дни люди в эту эпоху слишком слабы, а их талант и сила слишком сильно отстают от нашей эпохи».
«Покорять небесную дорогу, боюсь, будет трудно».
В древние времена было бесчисленное множество сильных мужчин.
Различные секты и аристократические семьи соревновались, чтобы проявить себя.
это век процветания монашеского мира.
Однако даже в ту эпоху они блокировались и уничтожались людьми извне территории, когда они сражались за небесную дорогу.
Электростанции этого континента были уничтожены в семидесятых и восьмидесятых годах.
Кланы Цзунмэнь даже гибли один за другим.
То, чего не удалось сделать даже их времени.
В наши дни.
Как это можно сделать?
Держа скипетр, народный учитель вздохнул: «Старик создал это тайное царство только для того, чтобы подготовиться к будущей битве на небесной дороге».
В конце концов, Великий Магистр понимает.
Когда Его Величество восстановит свои силы, он обязательно снова будет сражаться.
Он готовился к этому.
Однако когда национальный учитель увидел силу сильного в эту эпоху.
Покоряем небесную дорогу?
Боюсь, я перегружен.
Хунъин тоже глубоко переживала.
Люди в эту эпоху действительно слишком слабы.
Если Лу Чаншэна не будет, боюсь, Хунъин будет колебаться.
Но.
Это также благодаря ее учителю, а также старшим и старшим товарищам-ученикам.
Хунъин увидела проблеск надежды.
Великий Мастер сказал: «Однако есть четыре хороших саженца».
Четыре хороших саженца?
Сразу после этого Великий Магистр взмахнул скипетром в руке, и появились четыре световых занавеса.
И эти четыре световых занавеса представляют собой реликвии четырех наследий.
Среди них четыре человека.
Посмотрите эту сцену.
Хунъин улыбнулся.
Хотя она уже ожидала, кто были те четыре человека, о которых говорил национальный учитель.
Очевидно.
Эти четверо — Е Цюбай, Нин Чэньсинь, Сяо Хэй и Му Ваньер.
В легкой завесе.
Е Цюбай постигает Формирование Четырех Абсолютных Мечей.
Национальный учитель сказал: «Понимание кендо этого сына находится на пике даже в нашу эпоху».
Хунъин улыбнулся и сказал: «Естественно, старший брат рожден, чтобы стать хорошим семенем для занятий кендо».
«Более того, под руководством мастера он становится даже лучшим в фехтовании».
«Большой Брат, Мастер?»
Услышав это, Великий Магистр был ошеломлен.
Хунъин кивнул и сказал: «Правильно, я учился на учителя. Если учителя не будет, моя реинкарнация с девятью реинкарнациями может закончиться только неудачей».
Конечно, было бы неплохо сменить эту ленивую личность.
Вспоминая предыдущую сцену.
Хунъин не смогла удержаться от смеха.
Национальный учитель вздохнул: «Есть ли еще в эту эпоху Его Величество право поклоняться существованию учителя?»
«Этот старик действительно хочет увидеть, насколько священен хозяин Его Величества».
Говоря о Лу Чаншэне.
Глаза Хунъин не могли не выразить почтения.
«Мастер, его сила непостижима. Даже в пиковый период я боюсь, что не смогу сравниться с Мастером».
Если бы Лу Чаншэн услышал слова Хунъин.
Думаю, мне нужно найти теорию Хунъин.
Старики?
Кто старый?
«Я до сих пор не понимаю, как далеко зашло настоящее совершенствование Учителя».
«Кроме того, Мастер, похоже, сможет обойтись и без него».
Великий Магистр сказал с волнением: «Похоже, что именно хозяин Его Величества дал Его Величеству уверенность снова сражаться на небесной дороге».
Хунъин кивнул.
Действительно.
Если мастера не будет, боюсь, Хунъин тоже будет колебаться в вопросе о попадании на небеса.
В конце концов, люди в эту эпоху слишком талантливы.
«Остальные трое людей, Его Величество знает их всех?»
Хунъин кивнул и сказал с улыбкой: «За исключением Му Ваньер, которую Учитель официально не принял в ученики, эти двое — мои младшие».
Великий Мастер кивнул: «Похоже, у этого человека действительно есть некоторые навыки».
«Могу обучать таких учеников».
В легкой завесе.
Сяо Хэй сошел с ума, разрывая на части расплавленного гигантского зверя.
Сопротивлялся притеснениям владельца наследственной реликвии.
Просто посередине есть участок, который невозможно обнаружить.
Должно быть, сознание в теле Сяо Хэя пробудилось, блокируя любое восприятие обнаружения из внешнего мира.
Вот только народный учитель не может в этом разобраться.
Почему владелец реликвии наследства выбрал другого человека вместо Сяо Хэя?
Однако это не имеет к нему никакого отношения. У обладателя наследства, естественно, есть свои идеи в выборе других.
Еще одна легкая завеса.
Му Ванэр разработала множество различных типов эликсиров.
И эти эликсиры не ограничиваются эликсирами.
Некоторые таблетки даже в свое время никто не видел.
Возьми это.
Му Ваньер успешно получила наследство древнего мастера алхимии.
Что больше всего потрясло Народного Учителя.
Ни Сяо Хэй, ни Е Цюбай.
Это была Нин Чэньсинь.
Нин Чэньсинь унаследовал конфуцианство и даосизм.
В легкой завесе.
Нин Чэньсинь действительно обсуждал с хозяином реликвий наследия?
Знать.
Эта реликвия — единственная великая конфуцианка в древности!
является единственной ортодоксальной конфуцианством и даосизмом в мире!
Однако Нин Чэньсинь имеет право дискутировать с ним?
Видно, насколько развиты его конфуцианство и даосизм.
Хунъин тоже посмотрела на него с улыбкой.
В легкой завесе.
Нин Чэньсинь сидел напротив тела души.
Нин Чен держал даосские писания в своем сердце.
спросил легкомысленно: «Мир монашества, закон джунглей, закон джунглей».
«Если кто-то пойдет против своей воли, его могут обезглавить».
«Не только другие силы, но также практикующие буддисты и даосы».
«Тогда для нас, совершенствующихся, один из них — спасать слабых и поддерживать справедливость. Какой в этом смысл?»
Душевное тело молчит.
Этот вопрос слишком велик.
Слишком много всего задействовано.
Практикующие конфуцианства и даосизма придерживаются идеи, что они не могут забыть слабых и слабых даже после того, как достигли высокого уровня совершенствования.
То же самое верно для буддизма и даосизма.
Но действительно ли это возможно?
За свою силу, за грандиозный упадок своих сил.
Какие дела не были сделаны?
Даже если это он, он сталкивается с этой проблемой.
можно только молчать!
Даже если ему позволят отказаться от своей силы, он спасет тысячи людей, более слабых, чем вода и огонь.
Он не смог бы этого сделать, даже если бы спросил себя.
Итак, он молчал.
(конец этой главы)
