Глава 1503: лицемерный мир

Лицемерие?

Настоятель Цзинсюань сложил руки вместе и мягко улыбнулся, выглядя немного торжественно и с некоторым презрением к миру.

«Амитабха, разве даритель не думает, что старики более реальны, чем те, кто действительно лицемерен?» Настоятель Цзинсюань улыбнулся.

Нин Чэнь был слегка шокирован.

Настоятель Цзинсюань продолжил: «Секта, которая убивает друг друга ради выгоды, должна сначала найти благозвучное оправдание; семья, которая не издевается над слабыми, а убивает без причины ради шанса наследовать; братья, которые убивают друг друга после захвата наследства; или династия, которая захватывает власть на глазах у братьев, сражающихся за спиной друг друга».

«Что не полно лицемерия? Эти люди, считающие себя праведниками, всегда найдут оправдания своему злу».

«Но они прекрасно выживают и находятся на вершине мира».

«Эти случайные совершенствующиеся, которые говорят, что они недостаточно талантливы и им не везет, и готовы деградировать и делать все что угодно ради небольшой выгоды. Они придумывают себе оправдания целый день и не знают, как усердно трудиться. Они могут оставаться только на дне монашеского мира до конца своих дней. Я не думаю, что они прежние. Лицемерные?»

Нин Чэнь на мгновение потерял дар речи.

Он, умевший хорошо обсуждать правду, в этот момент лишился дара речи.

Нин Чэнь задумался на мгновение о том, что произошло по пути, что сказал ему учитель, и каково было его изначальное намерение, и медленно произнес: «Итак, как буддизм может выжить в такой грязи?» Выходи и стань известным в шести мирах».

«Причина очень проста. Если вы не станете членом лицемерного мира, вы не сможете двигаться вперед в этом монашеском мире, и вы не сможете увеличить свою силу. Когда ваша сила не может догнать других, и они издеваются или истребляют вас, вы можете только стоять в отчаянии. Смотрите, ничего нельзя сделать, и вы даже не сможете защитить людей вокруг вас».

Спокойная и непринужденная улыбка на лице настоятеля Цзинсюаня постепенно сошла.

«Но если они такие, должны ли мы присоединиться к ним?» После долгого молчания Нин Чэньсинь наконец произнес эту фразу, которую не узнали другие.

В это время даже Дабэй, подавленный золотым колоколом, постепенно затих.

«Жертвователь все еще не понимает». Настоятель Цзинсюань слегка улыбнулся, сложил руки и сказал: «Каждый, когда только начинает практиковать, мечтает владеть мечом и совершать рыцарские поступки в конце света, но почему они становятся членами лицемерного мира?»

«Как вы сказали, это лицемерный мир, и все лицемерны, но вы не обязательно можете сказать, что вы настолько реальны, как вы говорите».

Нин Чэньсинь посмотрел на настоятеля, и из его тела начали исходить пучки белого света. Этот луч белого света, сгущенный великой праведностью, на самом деле слабо конкурировал со светом Будды, испускаемым Восемнадцатью Архатами и Золотым Буддой во всем главном зале!

«Накопление буддизма в начале будет уничтожено в ваших руках. Действительно ли ваши сердца будут спокойны к тому времени? Или… вы действительно сможете понять буддизм и достичь другой стороны?»

Потому что это действительно так.

«Возможно, по этой дороге трудно идти, но ваши предшественники уже прошли по ней и успешно ее преодолели, так почему же вы говорите, что эта дорога невозможна?»

Когда другие настоятели пели, они ясно чувствовали, что великое сострадание среди них начало принимать их волю!

Когда зеленый лотос живет один в куске грязи, зеленый лотос будет считаться грязным, а грязь будет считаться нормальной.

«Разве это не просто повод улучшить свою силу? В чем разница между тобой и этими лицемерными людьми?»

Чем больше он говорил, тем яснее становились мысли Нин Чэньсиня, а его глаза становились яснее и чище.

Не могу не почувствовать себя вне себя от радости.

Настоятель Цзинсюань был слегка ошеломлен.

Монашеский мир состоит из одного лицемерного мира, следующего за другим.

За последние несколько лет Нин Чэньсинь путешествовал по всей стране и привык к лицемерию, убийствам и грабежам.

В этих шепотах заключена великая праведность.

Даже лучики света Будды, казалось, согласились с тем, что сказал Нин Чэньсинь, и слились в этот голос, достигнув настоятеля Цзинсюаня… и достигнув ушей Дабэя под заглушающим звоном золотого колокольчика.

Под большим колоколом он просто остолбенел на несколько вдохов и снова начал яростно сопротивляться!

На этот раз крика снова не было, но вместо этого оттуда повеяло дыханием просветления. Это заставило настоятелей, распевающих сутры вокруг них, выглядеть уродливо.

Настоятель Цзинсюань глубоко вздохнул, сложил руки вместе и сказал: «Амитабха…»

Однако когда последнее слово «Будда» сорвалось с моих губ, я не смог его произнести, несмотря ни на что.

Мне оставалось только в гневе развести руками и сдаться.

В этот момент взгляд настоятеля Цзинсюаня полностью изменился, и его взгляд наполнился холодным убийственным намерением.

Свет Будды, вырвавшийся из его тела, в этот момент на самом деле был наполнен следами кровавого света.

Это принуждение фактически превзошло сферу богов и достигло сферы царей и богов!

Более того, настоятель Цзинсюань, возможно, пережил пять громовых бедствий!

Под влиянием этого чувства подавленности глаза Нин Чэня резко расширились.

Внутренние органы в этот момент также сместились, и их вот-вот разорвет на куски.

Это невыносимое давление.

По сравнению со всеми, с кем сталкивался Нин Чэньсинь, чувство принуждения было сильнее!

Конечно, за исключением Мастера и Старейшины Лю.

С одним только принуждением Цзуцзин вообще не может сопротивляться, как будто противник может убить его одним лишь легким поднятием руки или движением пальцев!

Настоятель Цзинсюань сделал шаг вперед, и свет **** Будды ярко засиял по всему его телу!

Этот **** свет Будды распространился даже на всю буддийскую территорию!

Все настоятели и монахи на всей буддийской территории преклонили колени и сложили руки.

Паломники, поднимавшиеся к буддийскому храму, также повсюду становились на колени, а затем благоговейно кричали: «Амитабха…»

Нин Чэньсинь неудержимо упал на землю.

Все его тело постоянно испытывает это давление.

Это уже не вопрос силы воли.

Абсолютный разрыв в абсолютной силе.

Даже имея непревзойденную силу воли, здесь невозможно устоять.

Настоятель Цзинсюань подошел к Нин Чэньсиню, посмотрел на него, опустив брови, и спокойно сказал: «Теперь посмотри, как ты осуществляешь свою так называемую справедливость. Если бы ты согласился на условия старика раньше, ты бы стал новым поколением буддийских учеников. Неужели что-то подобное повторится снова? Будут ли люди умирать от этого?»

Нин Чэньсинь стиснул зубы и терпел сильную боль в теле.

Каждая часть тела была сдавлена ​​этим принуждением до тех пор, пока кости не лопнули!

Он потрескивает!

«Но теперь у тебя нет шансов. Я также понимаю, что таких людей, как ты, невозможно подкупить». Настоятель Цзинсюань поднял руку, прижал ее к жилету Нин Чэньсиня и сказал: «Надеюсь, ты сделаешь это в следующей жизни». Я все еще могу осуществить твое так называемое правосудие… но ведь не должно быть никакой следующей жизни после того, как душа уничтожена, верно?»

Слова просто вылетели.

Из пустоты раздался голос.

«Я не знаю, будет ли у него другая жизнь. Если этот старик не уберет эту руку, она вам больше не понадобится». (Конец главы)