Ван Хуан только что вышел, и Ли Мо вошел.
Карлик вздрогнул: «Кто ты?»
Ли Мо бросил один взгляд и уже мог видеть края этого слова.
Он удерживал только эту лысую гору, меньшую даже, чем Обитель Цан Цин.
— Ты здесь один?
— Откуда ты знаешь, что я один?
«Фрагмент мира, естественно, не так совершенен, как реальный мир. Но вы должны радоваться, без этого мира ваше сознание не просуществовало бы так долго».
«Ты знаешь кто я?» Карлик был поражен.
«Ду Синсун, верно?»
Карлик прищурился.
Ли Мо был действительно прав. Этот полуметровый карлик на самом деле был Ду Синсун из «Инвеституры богов» (T/N: крупная часть китайской народной литературы, наполненная богами и демонами. Одно из четырех великих произведений Китая наряду с «Путешествием на Запад» и «Романтикой»). Троецарствие.). Он был учеником Цзюй Люсуня, одного из 12 бессмертных прихода Просвещенных. Он был экспертом в искусстве побега с Земли. Его появление в книге оставляло желать лучшего, но он женился на скромной Дэн Чаньюй. Это привело к тому, что Ду Синсун перешел на сторону Цзян Цзыя (T/N: известный как мифический мудрец-советник короля Вэня, 1100 г. до н.э.).
Но конец его был трагичен. Он мог использовать искусство побега с земли, чтобы перемещаться на тысячу миль в день, а его враг, Чжан Куй, мог перемещаться на тысячу пятьсот миль в день с тем же искусством. Эти двое соревновались в искусстве побега с Земли, и, поскольку Чжан Куй был быстрее, он дождался выхода Ду Синсун, прежде чем разрубить его пополам.
Место трагической смерти Ду Синсуня называлось Гора Стесненного Дракона. Судя по записям Инвеституры Богов, гора была голой, лишенной чего-либо. Разве это не звучало похоже на это?
Ду Синсун подпрыгнул от гнева: «Радуетесь? Как бы вы себя чувствовали, застряв в одиночестве в этой пустоши? Вы ничего не можете сделать здесь! Ты смеешь покровительствовать мне?
«Это не тюрьма, а остаток. Ты умер в реальном мире, тебя не существует. Но по какой-то особой причине ты остался здесь.
«Что вы говорите?» — спросил Ду Синсунь.
«В этом мире можно двигаться без ограничений. Но ты не можешь уйти. Как бы вы ни совершенствовались, вы никогда не станете лучше. Твоя сила осталась прежней, я прав?
«Откуда ты это знаешь?» Ду Синсунь был встревожен.
«Вот почему я сказал, что вы должны радоваться, потому что вы можете, по крайней мере, сохранять свою осознанность. Знаете ли вы, что есть много других людей, занимающих ту же позицию, что и вы, но не обладающих разумом? Они ходячие трупы, как и люди в фильме, который вы смотрите».
Ду Синсун был сбит с толку: «Что же я тогда такое? Мой хозяин, жена, враг, мир… куда они делись?»
— Ты мертв, так что, конечно, у тебя ничего нет.
«Софистика! Как вы вошли? Почему ты можешь войти? Где мой ученик Ван Хуань? Говорите сейчас! Или ты быстро найдешь свой конец от моей руки!»
Истинная ци Ду Синсуня была на подъеме по всему его телу. Он может быть маленьким, но его истинная ци была видна невооруженным глазом.
Только истинный эксперт раскроет такое представление.
Ли Мо был невозмутим: «Ван Хуань — мой друг. Он просто оставил.»
Ду Синсун выглядел не очень, но он был настоящим бессмертным. Он не был восхитителен в «Инвеституре богов», но впусти его в реальный мир, и он станет для всех непоколебимым богом.
Система выращивания в Китае была создана с древних времен. Сначала наступила стадия смерти, затем стадия улучшения, за которой последовала стадия духовного вождения, стадия конденсации ци и стадия истинной ци. Далее идут этапы легендарного Царства Бессмертия, Стадии Истока, Стадии Божественности и Стадии Вознесения.
Каждый этап, в свою очередь, был разделен на девять слоев. Из-за скудной духовной ци на Земле, непригодной для истинного совершенствования, даже прирожденные гении с трудом продвигались вперед. С незапамятных времен бесчисленное количество замечательных талантов появлялось только для того, чтобы обнаружить, что их жизнь идет своим чередом, прежде чем они даже смогли достичь пика Ступени Вождения Духа.
Этап Ли Мо находился между этапом улучшения и этапом вождения духа. Конечно, его совершенствование не соответствовало китайской системе. Он знал о системе, которой пользовались все расы вселенной.
Стадия основания, стадия закалки тела, стадия духа, стадия источника жизни, стадия божественного моря, стадия происхождения, стадия божественности, стадия изначального Бога, стадия истинного Бога, стадия небесного бога, стадия бога-короля, стадия бога-императора.
Эти две системы казались разными, но на самом деле были одинаковыми.
Стадия движения Духа была стадией Духа, стадия Источника Жизни была стадией Конденсации Ци, Стадия Божественного Моря была Стадией Истинной Ци. Остальные были идентичны.
В китайской системе отсутствовали этапы закалки фундамента и тела. Без них чем дальше по этапам продвигался человек, тем больше разрыв.
Посмотрите на Ли Мо. Его Стадия Закалки Тела не была завершена, но была такой же сильной, как у эксперта по Стадии Вождения Духа.
Сила Ду Синсуня отличалась от системы Китая, связанной с этапом Божественного моря.
Ли Мо мог с легкостью проходить этапы Spirit Driving Stage в начале и в середине, но это не означало, что он мог пропускать этапы и убивать всех подряд. Если отложить в сторону культиватор Divine Sea Stage, у него возникнут проблемы даже с пиковым Spirit Driving Stage.
Чем выше ступень, тем больше зазоры. Поздняя стадия основания и поздняя стадия закалки тела относятся к духовной емкости ци и силе тела соответственно.
С точки зрения непрофессионала, совершенная основа позволила бы практикующему удерживать в сто раз больше духовной ци, чем другому практикующему на той же ступени. Тело культиватора с совершенной закалкой тела было в сто раз сильнее, если не в тысячу, чем у другого культиватора на той же стадии.
Любой мог пройти эти этапы, но тех, кто мог достичь их в совершенстве, было немного. Основание Ли Мо, например, сейчас было совершенным, но чтобы достичь истинного совершенства, ему понадобилось много-много времени.
Их этапы были неравны, но Ли Мо не боялся атаки Ду Синсун. Почему он хотел исследовать методы культивирования вселенских рас в своей прошлой жизни? Одна часть становилась сильнее, другая, гораздо более важная, чтобы выжить.
Он может проиграть в битве с Ду Синсунем, но Ду Синсуню будет особенно трудно убить этого человека.
Носитель Посоха Истока человеческой расы, он поднялся из безвестности через этапы…
Сколько могущественных существ хотели его жизни в его шестивековом путешествии? Сила его тогда была мизерной. Мог ли он вести какую-либо борьбу с повелителями, которые культивировали свою власть десятки тысяч, если не миллионы лет?
Таким образом, сохранение его жизни стало приоритетом, а обретение силы стало вторым.
Ли Мо стоял перед Ду Синсун. Последний начал расстраиваться. Он подумал и подумал, а потом спросил: «Какие у тебя есть доказательства того, что ты друг моего ученика?»
Ли Мо посмотрел на табличку в руке Ду Синсун. Его батарея была близка к разрядке, но он все еще играл в «боевик».
«Учитель Сола давно на пенсии. Она больше не богиня сегодняшнего дня. Я считаю, что Сёко Такахаши гораздо лучший кандидат».
«Сёко Такахаши? Лучше скажешь? Ду Синсунь вытер слюни.
«Больше, чем ты знаешь.»
«Настоящий или нет, ты принес USB?»
«Я скоро вернусь,»
«Хорошо очень хорошо.»
К черту доказательства! Что может быть важнее двух «джентльменов», исследующих свои увлечения?
За десять минут Ли Мо с его обширным и выдающимся опытом в определенном аспекте рассеял враждебность Ду Синсуня.
«Я должен поблагодарить Ду Фэя позже…»
Ли Мо вздохнул, наблюдая за пьяным Ду Синсун.
－－－－－－－
A/N: Эта глава была посвящена в основном ознакомлению с системой культивирования. Я также должен выразить свое отвращение к сценам с лучшими против лучших и второсортными против второсортных. На пути главного героя к власти он всегда встречает врагов, подогнанных под него, пока не станет сильнейшим. Только тогда появляются сильнейшие из его врагов… Не смешно ли?
