Глава 131
Корректор: сомниум
На следующий день Артизею пригласили очистить свое сердце и помолиться в небольшой молитвенной комнате.
Молитвенная комната была узкой и грубой. Но Артизея не настаивала на том, что она этого не сделает. Потому что ей все равно больше нечего было делать.
Хейли, которая была возмущена тем, что такое обращение неприемлемо, к обеду замолчала.
Это было потому, что она поняла, что это не было попыткой храма просто обескуражить их.
«Ты в порядке?»
«Какая?»
«Я задавался вопросом, было ли это из-за решения полностью уничтожить вдовствующую маркизу, которая вышла из храма».
Сказав это, Хейли была немного сварливой.
В присутствии Артизеи было неловко называть ее мать вдовствующей маркизой и ассоциировать это со словом «разрушить».
Артиза ответила небрежно.
— Думаешь, храм пытается сжечь мою мать на костре?
«Учитывая нынешнюю атмосферу, я думаю, что это может быть так. Если бы посредничество вашей светлости было принято, это не вышло бы так.
— Это тоже имеет смысл.
«Я бы лучше…»
Не пытаясь говорить, Хейли прикусила рот. Артиза слабо улыбнулась.
«Я знаю, что Вы имеете ввиду. Хейли».
Хейли не извинилась. Если Мирайлу сожгут на костре, Артизея, наконец, сможет освободиться от бремени необходимости звонить матери.
Учитывая будущее, для самой Артизеи было бы намного лучше.
«К сожалению, храм не может этого сделать. Если мою мать сожгут на костре, общественное мнение на этот раз перевернется, и мы с братом превратимся в жертв. Так называемая интеллигенция обвинит акт храмового сожжения на костре как акт варварства».
Общественное мнение, поддерживающее храм, сразу разделится пополам.
Сначала развернутся атеисты.
Кроме того, начнут самоутверждаться те, кто до сих пор считает протесты чрезмерными, но молчит из-за человеческих жертв.
Всегда есть нейтралы, которые притворяются бессердечными.
И что больше всего ненавидит владыка Аким, так это распространенное мнение, что учениям храма следуют только старики и сельские жители.
«Вот почему старший брат глуп. Если он решит бросить мать, он должен прояснить ситуацию, а не подводить черту, как сейчас. Было бы лучше, если бы он поджег особняк Розана или сжег мать в храме, а потом встал бы перед Его Величеством Императором и заплакал».
«Страшно это говорить».
«Но это наименее опасный выход из сложившейся ситуации. Дело быстро закроют, и все, что останется, — это бедный сын, безжалостно потерявший мать».
При безжалостных словах Артизеи Хейли прикусил нижнюю губу.
— Вы намерены это сделать, ваша милость?
«К счастью, мне не нужно. Я действительно не хочу, чтобы мой брат получал прибыль».
«Да…….»
«Сначала давайте встретимся с епископом Акимом».
Так сказала Артиза.
***
Уже далеко за вечер ее нашел епископ Аким.
Епископ Аким – человек властолюбивый. Признавал он это сам или нет, но был.
Он был набожен и хорошо разбирался в учении. Он был не только хорошо образован, но и свободно говорил на основных языках.
Он знал достаточно хорошо, чтобы быть в состоянии объяснить любые дебаты по философии и теологии на месте.
Даже самое тривиальное предложение в Священном Писании превратилось в прекрасное стихотворение с глубоким смыслом на кончике его пера.
Он был величав, его внешность была элегантна, и его проповеднические способности были превосходны. Среди дворян было много тех, кто участвовал только в службе, которой он руководил.
Даже архиепископ уходил в сан епископа Акима.
«Человек, который стал священником, потому что был простолюдином».
Но Артизея относилась к нему именно так.
Если бы он не был сыном бедной семьи, если бы ему была предоставлена среда, в которой он мог бы учиться в свое удовольствие, помимо храма, он бы проявил свои силы в императорском дворце, а не в храме.
Его преданность была скорее верностью храму, чем благочестием.
Это также была верность его собственной власти, как это часто бывает с верностью Императору.
— Приятно познакомиться, епископ Аким.
Так приветствовала его Артиция, войдя в кабинет епископа Акима, который на первый взгляд казался простым.
На грубой деревянной мебели не было даже латуни, не говоря уже о золотых украшениях.
Единственное, что украшало комнату, так это всевозможные книги. Книги нагромождены по пояс, потому что их нельзя было вставить в книжную полку высотой до потолка.
Артизее не нужно было делать какие-либо замечания по таким вещам. Даже не взглянув на него, она хорошо знала кабинет владыки Акима.
Одна из причин, по которой владыка Аким приглашает посторонних в кабинет, а не в гостиную, состоит в том, чтобы создать ощущение устрашения.
Когда обычный человек войдет в кабинет владыки Акима, его прежде всего ошеломит сам объем книг. И трепетать перед его интеллектом.
Артиза не думала, что епископ Аким задумал исследование, не осознавая этого.
Самодовольные интеллектуалы склонны к ответной реакции. Но он был не ученым и не интеллектуалом, а епископом.
Верующие уважали епископа Акима, а те, кто не был, устрашались его ученостью.
Конечно, Artizea была исключением. Она слишком хорошо знала епископа Акима, чтобы уважать его.
[«Это для святой».]
Артиза вспомнила историю, которой она поделилась, сидя в этом кабинете.
[«Я думаю, что естественно, что благороднейшая женщина, избранная Богом, занимает самое высокое положение в мире, епископ Аким».]
[«Я рад, что кто-то, имеющий связь с императорской семьей, знает такой принцип».]
Епископ Аким был тем, кто вместе с Артизеей руководил манипуляциями с оракулом, чтобы сделать Лисию императрицей.
Артизеа считал его хорошим политиком и способным партнером. Но она не уважала его как священника или ученого.
— спросил епископ Аким, не в силах угадать мысли Артизеи.
«Разве день не достаточно короток, чтобы очистить свой разум, маркиза?»
«Мое сердце всегда чисто, епископ. Просто у меня плохая мать».
Артиза улыбнулась.
«Быть бедным — значит быть похожим на ребенка, которого чуть не принесли в жертву. Она была таким человеком, который рождает ребенка от мужчины, который не состоит с ней в браке таинством брака, и который намеревается принести жертвы, чтобы проклясть жену этого человека».
«……».
Артизея тоже подумала, что это странно.
Епископ Аким никак не был сильно удивлен или шокирован безнравственностью Мирайлы.
Он был тем, кто, если нужно, мог небрежно скрыть грех.
Артизея удивился, потому что в его манере говорить не было места компромиссу, а только враждебность.
Он, похоже, не занимал сильной позиции, чтобы получить стратегическое преимущество в переговорах.
Она не могла предложить переговоры человеку, говорящему о принципе враждебно.
Артиза мягко высказала свою позицию.
«Епископ — мудрый человек, и вы, наверное, знаете, почему я называю свою мать жалкой. Даже стыдно об этом говорить».
— сказала Артиза.
«Моя мама долгое время была эмоционально неуравновешенной. Это моя вина, что я не позаботился о ней и позволил ей впасть в искушения дьявола. Я чувствую ответственность и планирую полностью ее компенсировать».
Она даже не рассказывала никаких других историй, которые могли бы вызвать сочувствие к Мирайле.
Эту историю следует распространять только во время слушаний общественного мнения. Разговаривать с епископом Акимом было бесполезно.
Вместо этого Artizea уже сообщила сумму пожертвований, которые будут сделаны храму другими путями. Она просто напомнила об этом епископу Акиму.
В конце концов, чего на самом деле хочет храм, так это не наказывать ересь.
В мире много фальшивых волшебников, некромантов и пророков. Есть также культы, которые верят в суеверия.
Но храм не интересует большинство из них.
В конце концов, это дело стало таким громким, потому что виновником была Мирайла.
Чего на самом деле хочет храм, так это восстановить свой прежний авторитет. И Мирайла была идеальной мишенью для демонстрации этой власти.
Однако доведение этой работы до крайности обременительно и для храма. В отличие от протестующих, которые исчезают после разгона, храмы вынуждены думать о будущем.
Как императорский дворец заботится о храме, так и храм должен заботиться о светской власти.
Если Мирайлу сожгут на костре, Император останется Императором, и он сможет отомстить за своих детей.
Великая княгиня Эврон — дочь Мирайлы. Более того, когда Лоуренс стал императором, все стало еще сложнее.
Если они пропустят это прямо сейчас, храм должен будет нести бремя на протяжении всего правления Лоуренса. Он сможет в любой момент ударить в висок во имя мести за свою родную мать.
Вот почему было много аргументов в пользу того, чтобы закончить его на соответствующей линии внутри храма.
Поэтому предложение Artizea о посредничестве было лучшим ответом.
Вместо того, чтобы отлучить Мираилу, они объявляют, что она будет заключена в тюрьму как одержимая демоном. Изначально забота о сумасшедшем была обязанностью храма.
На самом деле дом маркизы Розан будет превращен в монастырь, а Мирайла будет оштрафована на всю жизнь от имени обучающейся монахини.
Было бы еще лучше, если бы Мирайла пришла на суд и задумалась и пролила слезы, а сама Артизея пошла и вместо этого показала какую-то молитву.
В противном случае, даже если Мирайла выплюнет ругательства и сойдет с ума, Артизея сможет показать свое достоинство, показав, что тащит Мирайлу из храма.
Если это будет сделано, этого будет достаточно для установления авторитета храма.
Кроме того, поскольку они приняли предложение биологической дочери о посредничестве, обида также исчезает.
Это также могло утешить сердце Императора, потому что Мирайла не была перемещена в суровое место, а осталась там, где она сейчас.
Это был умеренный арбитраж без вреда для кого-либо.
Кроме того, Артизея намеревалась заплатить храму единовременную сумму пенсии, которую она давала Мирайле в знак своей благодарности.
Все состояние Мирайлы теперь будет пожертвовано.
Кроме того, особняк Розана имеет историю и ценность как собственность.
Епископ Аким уже знал, что это предложение даст оптимальные результаты и для храма.
Но у него было свирепое выражение лица.
— Маркиза, как вы думаете, что это за храм?
«……».
«Молодой человек, у которого уже выработалась вредная привычка. Даже если это не так, в храме много людей, которые чрезмерно предвзято относятся к маркизе, поэтому я провел небольшое исследование.
Епископ Аким бросил перед Артизеей стопку бумаг.
«От слуг на побегушках до высокопоставленных священников не было никого, кто бы не получил «знак искренности» маркизы».
«……».
— Как ты думаешь, можно ли что-нибудь сделать с деньгами в этом священном храме?
«…… Это буквально просто «знак искренности».
Артиза сознательно сдержала слабую улыбку.
«Вы же не думаете, что брат Колтон вступил со мной в партнерство из-за моего «признака искренности», не так ли?»
Она могла догадаться о двух вещах.
Он не был уверен, что это было, поэтому Артиза взяла одну и легонько пустила ее в ход.
И, как и ожидалось, лицо владыки Акима изменилось.
