Глава 3347 Цзинь Чанцзы

Настройки сохранены..Монах выглядел очень красивым, с красными губами и белыми зубами, с тихой и чистой улыбкой на лице. Любой, кто увидит его, будет привлечен им.

— Маленький монах Цзинь Чанцзы, я видел донора.»

Молодой монах сложил руки вместе и поклонился королю Байу.

Когда он заговорил, окружающая пустота, казалось, задрожала, и в мире появились Будда, Бодхисаттва и бесчисленные Архат-Бхиккху.

Или закрой глаза и читай священные Писания, или практикуй Дхарму, или пой аллею…

Эти Будды, Бодхисаттвы и Архат-Бхиккху все задерживаются вокруг них и, наконец, кланяются им, как будто они видят это спокойно!

— хозяин?»

Среди толпы Чжу Бацзе посмотрел на Цзинь Чанцзы с удивленным выражением на лице.

В прошлые годы он изучал священные Писания с запада, и он, Сунь Укун и Ша Уцзин, вместе поклонялись Тан Сенмэню и шли на запад, чтобы получить истинные писания.

Хотя и невольно, он также взял на себя связь наставничества и ученичества с Тан Сеном.

«Этот идиот, это не твой нерешительный учитель, а первый ученик Татхагаты, Цзинь Чанцзы.»

Король обезьян, сражавшийся против даосского Тайсу, взглянул на Цзинь Чанцзы и усмехнулся.

Тан Сен-это Цзинь Чанцзы, а Цзинь Чанцзы-это не Тан Сен.

Тан Сенг был просто телом Цзинь Чанцзы, который был восприимчив к катастрофе. Уже после путешествия на запад Цзинь Чанцзы пришел в себя и заменил Тан Сена.

В противном случае, как смертный монах в династии Тан, даже если он имеет заслуги путешествия на запад, как он может быть Буддой?

Но, к счастью, если Тан Сен все еще нерешительный смертный, он не может не дать ему палку и убить его собственными руками.

Вы знаете, на западной дороге он перенес много обид на Тан Сенга, боль проклятия и произвольно гонимых обиженных.

Эти разочарования заключаются в том, что он уже освободился от оков так называемой борьбы и поражения позиции Будды, и он также помнит об этом в своем сердце.

В этом мире нет Татхагаты, чтобы подавить Его!

Если есть ненависть, Он не пожалеет палки!

— Поскольку Тан Сен мертв, эта вражда будет уничтожена!»

Сунь Укун взмахнул золотой дубинкой, сражаясь с даосом Тайсю, и усмехнулся: «Я помню, что если Цзинь Чанцзы хочет воскреснуть, то Тан Сэн должен быть уничтожен. Другими словами, Тан Сэна убил сам Цзинь Чанцзы, и он заслуживает того, чтобы стать буддистом. Посредник…хе-хе, довольно жестоко…»

— Сражайся с этим королем и осмеливайся отвлекаться!»

Даос Тайсу был в ярости, и атака в его руке становилась все более яростной.

Но он был легко заблокирован Королем обезьян.

К этому времени Даос Тайсю был полностью раздавлен Царем Обезьян, и даже если Царь Обезьян был немного отвлечен, он был беспомощен.

-Золотой Чанзи…»

Цинь И, сражавшийся против Синхая Даоцзюня и других гигантов, тоже слегка улыбнулся.

Цзинь Чанцзы, естественно, был завербован им. Перед этой битвой число императоров, не вошедших в императорскую династию, возросло до ста.

Поэтому система наградила его пятью возможностями вызова системы. Даже если он использовал эти пять возможностей вызова системы, результаты четырех из них не были идеальными. Все они были лекарственными пилюлями или низкоуровневыми имперскими солдатами.

Но последний вызов преподнес ему большой сюрприз, вызвав Цзинь Чанцзы.

«Персонаж: Цзинь Чанцзы;

Личность: Тан Тан Гонгде Будда, первый ученик Татхагаты Будды, один из четырех членов западной группы и т. Д.;

Царство: Девятое царство императора, владыки небес;

Оружие: Оловянный стержень с девятью кольцами, мантия Татхагата, реликвии из стекла золотой цикады и т. Д.;

Боевые искусства: Будды и демоны-это я, ладонь Татхагаты, заслуга буддийских писаний, Дхарма небо и земля, цветная глазурь золотого тела, заслуга тела Татхагаты Дхармы и т. Д.;

Талант: СС. «