Глава 3406 Прибыли и убытки в результате компромисса

Настройки сохранены … «Что хочет сделать буддизм?»

«Разве буддизм не хочет принять меры против меня, кучка воров все прокляты!»

— Конечно, все буддийские монахи, кроме мастера Цзинь Чанцзы, честолюбивы!»

Сильные полны негодования.

Однако многие из тех, кто не попадает во власть, не спешат вмешиваться.

Боевая мощь, показанная Великим Небом Будде, уже сравнима с девятым царством небесных владык, и лишь немногие из самых сильных обладают этой боевой мощью.

Если вмешаются другие сильные, они, вероятно, будут подавлены ударом Будды Датьянжи наотмашь.

Более того, Будда оказался в невыгодном положении и был подавлен золотой цикадой.

Многие люди, которые не падают к сильным, не имеют намерения делать что-либо, но подавляют последствия побега и защищают горы и реки.

В то же время, есть также сильные люди, которые слушают Фэнвэя, узнают великое небо Будды и передают новости многим сильным людям, которые не пали.

«Большой Рай для Будды? Ха, опять буддизм. Независимо от того, в каком мире вы находитесь, этот буддизм никогда не исчезнет!»

Король обезьян холодно фыркнул и свирепо посмотрел на Будду.

Как он может иметь хорошее впечатление о буддизме?

Вы должны знать, что именно Татхагата подавил его у подножия горы Учжи и перенес унижение. Гуаньшийин использовал золотой обруч, чтобы заставить его сдержаться.

Если бы не помощь императора, он смог бы освободиться от оков буддизма.

В противном случае, в этот момент он все еще борется против Будды буддизмом, а не против Короля обезьян.

«Однако после того, как Цзинь Чанцзи убил того монаха Тан, хотя он и потерял свои хорошие мысли, его уровень культивации был более чистым, и его уровень культивации был значительно улучшен, и он мог бы вскоре вернуться в Будду.»

Король обезьян оглядел золотую цикаду с головы до ног огненными глазами.

Он не очень хорошо знаком с Цзинь Чанцзы, но у него также есть определенное понимание.

До того, как он был призван императором, время, в котором он находился, было концом его путешествия на запад. Четыре мастера и ученики вошли в храм Да Лей Инь и наслаждались статусом Будды.

Он должен был быть сражающимся и побеждающим Буддой буддийского монастыря в Западном путешествии, хотя он был бы благословлен удачей в западном путешествии, и его база культивации значительно продвинулась бы и стала бы сражающимся и побеждающим Буддой.

Но это не то, чего он хочет. Если он станет сражаться и побеждать Будду, он станет бегущей собакой буддийского монаха в западном путешествии.

В будущем, даже под влиянием Статуса Достижения буддизма, шанс прорваться через Далуо невелик, и моя жизнь может быть поймана только в ловушку Золотой страны Чудес Далуо.

Именно из-за огромной силы буддийского монастыря на Пути на Запад ему пришлось согласиться.

К счастью, с помощью императора он оторвался от мифического мира Путешествия на Запад и попал в небеса и миры, а затем освободился от оков буддийской школы Путешествия на Запад.

Когда он бежал из мифического мира Путешествия на Запад, монах Тан уже принял Состояние Будды заслуг Тантана от буддизма, поднялся на небо от смертного и достиг Состояния Будды.

Эта золотая цикада также была очищена монахом Тангом и стала телом добрых мыслей другого.

Но теперь золотая цикада пришла в сознание, и, убив Тан Сэна в этом добром теле, он получил большую пользу.

Возможно, в будущем, когда Цзинь Чанцзы будет в Великом Лооцзине, отсечение хороших мыслей будет стоить дороже, чем практика перед Великим Лооцзином. Цзинь Чанцзы можно охарактеризовать как плавное путешествие.

— Между прибылью и потерей нет ни хорошего, ни плохого, есть только выбор.»

Король обезьян тихо вздохнул.

Выбор Цзинь Чанци не хорош и не плох.

Однако он по-прежнему согласен с выбором Цзинь Чанцзы.

Если Цзинь Чанци не убьет Тан Сена, возможно, потому, что все вместе работают на императора, он ничего не скажет, но будет смотреть на Цзинь Чанци свысока.

Не говоря уже о том, что после того, как Цзинь Чанцзы убил Тан Сена, он фактически открыл дорогу Далуо Цзиньсяну.