Цинь И был полностью в состоянии воспользоваться Западным Путешествием версии императорской династии, чтобы непосредственно удалить силы, которые падают на восточной границе из других царств.
В одно мгновение у Цинь И мелькнуло множество мыслей.
-Цзинь Чанцзы, ты должен понять нынешнее положение императора Булуо Чао. Если вы хотите снова отправиться на запад, вы не сможете помочь себе на светлой стороне императора Булуо Чао.
Более того, вы трое, мастер и ученик, также должны скрывать свои личности. —
Цинь И некоторое время молчал, не соглашаясь и не возражая.
Как сказал Цинь И, империя Булуо теперь сосредоточена на восстановлении и омоложении, и с другой стороны, она остановила темпы аннексии всей восточной границы.
Причина, естественно, заключается в угрозе со стороны многих сил в других сферах.
Чтобы избежать прямых столкновений со многими силами, императору Булуо пришлось отказаться от территории, которую можно было получить.
В этом случае, чтобы избежать конфликтов со многими силами в других царствах, император Булуо, естественно, не смог помочь Цзинь Чанци и другим на светлой стороне.
В противном случае, если он будет обнаружен силами в других мирах, первые усилия Императорской династии Булуо будут потрачены впустую.
Именно по этой причине трое Цзинь Чанцзы не могли раскрыть свои личности.
В конце концов, в первой битве против Десяти Тысяч Путей Бога три Цзинь Чанцзы сделали свои ходы и были выставлены перед мощными силами небес и Десяти Тысяч Царств.
Если трое Цзинь Чанцзы хотят снова отправиться на запад, они должны скрыть свои личности.
— Бедный монах не хочет раскрывать свою личность. На этот раз он снова отправится на запад. Бедный монах воспользуется силой буддизма в Западном Небесном царстве и именем храма Сяолиншань.
У Цзинь Чанцзы давным-давно был сквозняк в животе, и
Монахи храма Сяолиншань больше всего любят проповедовать и совершали различные действия, подобные западному пути распространения буддизма.
Что еще более важно, храм Сяолиншань открыл филиал на восточной границе.
С помощью Цзинь Чанцзы, действующего как монах в храме Сяолиншань, нет никаких проблем.
— Раз вы уже все спланировали, я позволю вам отправиться на запад.
Цинь И щелкнул пальцами.
— Благодарю вас, ваше величество.
Цзинь Чанцзы произносит имя Будды и кланяется: «Я не знаю, может ли император открыть Цзинькоу со стороны Вукуна и позволить Вукуну сотрудничать с бедным монахом».
При этих словах на лице Цзинь Чанцзы появилось легкое смущение.
Причина, по которой Цзинь Чанцзи попросил встретиться с Цинь И, была в том, что в дополнение к тому, что он хотел, чтобы Цинь И согласился пойти на запад, он также хотел, чтобы Цинь И убедил Царя обезьян.
Его отношения с Королем Обезьян не очень хорошие.
Хотя это был Тан Сенг, который отправился на Западные Небеса с Королем Обезьян, чтобы спросить правду.
Но Тан Сен-это его тело добрых мыслей, в определенной степени это также и он сам. Действия Тан Сена рассчитаны на него, и нет никаких проблем.
Не говоря уже о том, что там все еще есть мастер и ученичество.
Даже когда он пришел в этот мир, Король Обезьян старался изо всех сил избегать контакта с ним, либо оставаясь с Королем Быков-Демонов и Чжу Баджи, либо практикуясь в уединении.
Цзинь Чанзи хотел поговорить с Королем Обезьян о возвращении на запад, но не смог.
В отчаянии он мог только попросить Цинь И о помощи.
«нет проблем».
Цинь И кивнул.
Что касается вещей, которые выгодны императорской династии, то пока Цинь И говорит, я верю, что Царь Обезьян не откажется.
Согласно плану Цинь И, на этот раз он снова отправится на запад, за исключением Цзинь Чанцзы, Короля обезьян и Чжу Бацзе. Он также позволит Вэнь Чжуну, Тяньхуо Даоцзюню, Чжан Чжэньшаню и другим сопровождать его.
Пусть несколько человек тайно помогут вырвать гвозди другим силам на восточной границе как можно скорее.
