«Будда в мире…»
Король Байу слегка нахмурился и посмотрел в сторону мирского Будды Цзе.
Что касается этого мирского Будды Цзе, хотя информации о нем мало, есть одна вещь, которую король Байу очень ясно понимает. Мир Цзе Будды не является сильной личностью в пространстве практики.
В начале, когда Будда был безумен и безумен, Будда в мире сделал выстрел, открыв пути своей собственной практики, а не просто пространство.
«Я помню этого Будду-толкователя мира, путь, который он практиковал, — это путь причины и следствия».
Король Байу нахмурился.
Прежде чем у короля Байу появилось четкое представление о том, что будет делать Мир Цзе Будды, у Мира Цзе Будды уже были последующие действия.
«Ом~»
Я увидел, как Будда мира улыбнулся и протянул руку в пустоту.
Затем луч неясного серого света вырвался из кончиков пальцев Будды в этом мире. Сначала это был всего лишь луч, и он в мгновение ока распался на бесчисленные нити.
Затем этот луч серого света распространился в глубины пустоты.
Это как будто сплетено в невообразимую большую сеть, охватывающую все в этой пустоте.
Если вы посмотрите внимательно, то увидите, что время от времени в этой большой сети мелькают различные изображения, похожие на множество переплетенной информации.
Это линия причины и следствия, линия причины и следствия, сконденсированная причиной и следствием чувствующих существ.
Это был взгляд короля Байу, который он почувствовал, что его тело, казалось, было связано с одной из причинно-следственных линий, или, другими словами, замкнуто этой причинно-следственной линией.
Будда Мира Цзефан может следовать этой линии причин и следствий и быть привязанным к Нему.
Независимо от того, куда он идет, Будда в мире может следовать этой линии причины и следствия и отслеживать его.
«Это линия причины и следствия, которую бедный монах расплавил дыханием красной пыли сотен миллионов живых существ. Он может заблокировать эту пустоту. Пока Тайное хранилище Тайи меняется, бедный монах может это чувствовать. Люди оказались в ловушке и заперты.
Линия причины и следствия не уступает квази-тяньцзуню по жесткости, и с помощью бога-лей Даоджуна блокада линии причины и следствия не может быть нарушена в течение некоторого времени. «
Голос Будды в этом мире спокоен, но его тон полон уверенности.
Это уверенность в причинно-следственной связи, а также уверенность в собственных силах.
В глазах короля Байу Король Кошмаров был самым старым существом среди немногих людей, но король Байу не знал, что Будда Цзефан в мире был самым старым существом среди немногих людей.
Король кошмаров просветлял пиковое состояние Дао Чжуньтянь Цзуня в течение тысяч эпох, но на самом деле просветление мирового Цзе Будды пиковым состоянием Дао Чжуньтянь Цзуня длилось более двух тысяч эпох.
Еще две тысячи эпох назад Будда Цзефан уже преодолел вершину квазитяньцзуня. Однако Будда Цзедзи в то время не проповедовал через причину и следствие вместе.
В начале мирская интерпретация Будды основывалась на Генцзине и Цзинь.
В то время имя Будды в мире называлось не Будда в мире, а Будда Даджиньяна.
Просто он был в одном шаге от этого. Он только что использовал Генцзинь, чтобы доказать пиковое состояние Дао Чжуньтяньцзуна, и был Бессмертный Тяньцзун Пустоты, который использовал Генцзинь, чтобы доказать Дао Тяньцзун.
Шаг за шагом, шаг за шагом!
Происхождение Генджина и Цзинь неизвестно, и у Будды в мире нет возможности доказать Дао Тяньцзунь с помощью Генджина и Цзинь.
В качестве последнего средства Мировой Будда Цзе использовал великое упорство, великую мудрость и великое упорство, чтобы изменить путь причины и следствия, и потребовалось почти две тысячи эпох, чтобы разрушить влияние между дорогами.
В конце концов Будда Мира Цзефан изменил свое лицо и еще раз продемонстрировал состояние пика квази-тяньцзунь через причину и следствие.
Как его методы могут быть сопоставимы с младшими в его глазах?
Как мог Цинь И вырваться из его ладоней?
