Сила этой воли в глубине дворца заставила Вэнь Чжуна позавидовать.
Сущность этой воли превзошла его царство, преодолела барьеры квази-царства пика тяньцзунь и достигла нового царства.
Сущность воли в этом дворце превзошла квази-царство тяньцзунь и достигла уровня, о котором он мечтал.
Царство Тяньцунь.
Другими словами, под этим дворцом, скорее всего, будет спать виртуальная богиня!
При таких обстоятельствах, как Вэнь Чжун мог позволить Цинь И войти в этот дворец? Небольшая неосторожность может привести к смерти Цинь И.
Если Цинь И упадет здесь, даже если это всего лишь клон Цинь И, он не сможет избежать вины.
«О?»
Цинь И поднял брови, и выражение его лица стало серьезным. Он благословил свое тело и дух силой древней фигуры Десяти Тысяч Демонов и Людей, прежде чем снова направиться во дворец.
Огромный божественный разум осторожно прикоснулся к этому дворцу, и когда он тщательно проверил его, он также почувствовал чрезвычайно скрытую волю в глубинах дворца.
Эта тираническая воля не уступает оставшейся душе Небесного Владыки Семи Тюрем, которого Цинь И видел раньше.
Более того, это состояние воли, как правило, совпадает с состоянием оставшейся души Семи Небесных Владык Тюрьмы.
Именно существование этой воли превратило этот дворец в черную дыру, поглотившую небеса и землю, и поддержало эту волю окружающей духовной энергией.
«Остатки души Сюаньцзан Тяньцзюня? Тайный склад Тайи? Это остатки души Тайитяньцзуна?»
Цинь И сузил глаза и сделал удивительную догадку.
Хотя, согласно информации Юньлоу, Тайцзицюнь был затянут в бесконечный подземный мир электростанцией бесконечного подземного мира, когда электростанция бесконечного подземного мира вторглась в великий мир.
Сто лет спустя Великое Дао пошатнулось, и место происхождения Дао-Дао оказалось вакантным. Очевидно, Тай Тянь Цзун попал в бесконечный подземный мир.
Однако очень просто использовать метод Сюсянь Тяньцзуня, чтобы сохранить след оставшейся души своего тела, даже если он упадет.
Цинь И однажды почерпнул соответствующую информацию из памяти оставшейся души Небесного Повелителя Семи Тюрем.
Существование остатка души-это просто продолжение жизни Сяньсянь Тяньцзуня, и это не означает, что Сяньсянь Тяньцзунь может продолжать контролировать проспект.
Когда у Сюйсянь Тяньцзуня остался только остаток души, его контроль над Великим Дао уже отсутствовал. Если быть точным, его царство пало на царство Сюйсянь Тяньцзунь, между вершинами Сюйсянь Тяньцзунь и квазитяньцзунь.
Конечно, Фея Небесной Почтенной Пустоты в этом состоянии все еще выше вершины Небесной Почтенной Пустоты, в конце концов, он был Бессмертным Небесной Почтенной Пустотой.
Ситуация Бессмертного Небесного Владыки Пустоты в состоянии остатка души чем-то похожа на нынешнее царство Вэнь Чжуна.
Это единственный способ для Бессмертного Небесного Владыки Пустоты, который получил даосскую травму, не упасть полностью.
В противном случае, если Бессмертный Небесный Владыка Пустоты продолжит занимать источник после перенесенной травмы Дао, это только усилит травму Дао его тела.
В то же время, если воображаемый Тяньцзунь, который занимает источник, если тело повреждено Дао, это возможность для квази-тяньцзуня, сильного, который практикует этот способ, чтобы доказать Дао Тяньцзунь.
Группа квази-небесных мастеров решит напасть на царство Тяньцзунь, и первым, кто понесет главный удар, будет Сюаньтянь Тяньцзунь, который занимает источник.
Если этот Бессмертный Небесный Владыка Пустоты не умрет, более поздняя электростанция квази-тяньцзунь не сможет доказать Дао Небесного Владыки.
Можно себе представить, в какой ужасной ситуации оказался Тяньцзунь Сюйсянь, страдавший даосизмом.
В это время отказ от источника и существование в состоянии остатка души-лучший выбор, лучше, чем полное падение.
Это воображаемый Тяньцзунь, который страдал от даосизма, до тех пор, пока он не захочет упасть, он сделает выбор.
Лучше существовать в состоянии остатка души, чем полностью пасть.
