«У этой части света действительно есть возможность ступить в квази-святилище, и мой выбор не ошибочен!»
Джуманг Зуву выглядел взволнованным, и в его глазах появилось удивительное выражение.
Дорога трудна.
Прибыв в Царство Бессмертных Далуоджин, также известное как Царство Небесных Почитаемых Бессмертных Пустоты, время, необходимое для каждого улучшения, исчисляется бесчисленными эпохами.
Даже если бесчисленные годы стоят на месте, без каких-либо улучшений, это тоже обычное дело.
Точно так же, как время, когда Джуманг Зуву оставался на средней стадии виртуальной сказочной страны, оно превысило время от его рождения до средней стадии виртуальной сказочной страны.
По его первоначальной оценке, если он хочет прорваться через позднюю стадию виртуальной сказочной страны, ему понадобятся по меньшей мере сотни, а то и тысячи эпох покаяния.
Но сразу после прибытия в пять царств Джуманг Зуву увидел надежду на прорыв.
Даже шпионить за возможностью прорыва через квазисвятое царство!
Как это может не радовать Джуманга Зуву?
«Однако, если вы хотите взять на себя ответственность за проспект Оцуки, все еще есть проблема, которую необходимо решить».
Джуманг Зуву поднял веки и встретился взглядом с Йиму-авеню, в его глазах был намек на холод.
Он мог видеть даосского мужчину, одетого в синюю даосскую мантию, с эфирным и безразличным дыханием, как у даоса, который поддерживает божественное дерево.
Джуманг Зуву не знал этого даоса, но он знал, что между ним и этим даосом будет битва.
Битва не на жизнь, а на смерть!
Между ним и этим даосом может выжить только один человек.
Причина этого в том, что из-за проспекта Йиму, из информации, которую рассказал ему Цинь И, он узнал, что в этом мире может быть только один человек, отвечающий за каждый проспект.
Если ответственный за это человек не падет, никто другой не сможет стать ответственным за этот путь, тем самым доказав даосское Бессмертное Небесное Почитание.
«Эта сторона света действительно странная. Если вы хотите прорваться через Великую Страну чудес Луоцзинь, сначала вы должны взять на себя ответственность за обочину дороги».
Глаза Джуманга Зуву блеснули, и он был немного озадачен.
Вы должны знать, что в мире доисторической мифологии нет ограничений Дао, не говоря уже о контроле над Дао.
Аллеи доисторического мифического мира настолько возвышенны и величественны, что даже мудрецы не могут сказать, что они сами могут контролировать эти аллеи.
Не говоря уже о том, что простой Далу Цзиньсянь хочет контролировать проспект?
Конечно, улицы в этом мире не такие, как улицы в мифическом мире.
Тем не менее, это удивило Джуманга Зуву.
В мире доисторической мифологии немало людей практикуют то же самое.
Не говоря уже о других вещах, есть немало великих сверхъестественных сил, которые практикуют Йиму Дао, как он, таких как предок бессмертной земли, предок Яочи и т.д., Все они практикуют Йиму Дао.
Даже мудрец клана демонов, Высшее Существо, также баловался авеню Оттому.
Однако ситуация доисторического мифического мира неприменима к этому миру, и Джуманг Зуву не слишком запутан.
Более того, такое ограничение также хорошо для Джуманга Зуву.
Если вы сможете занять источник проспекта Йиму, Джумангу Зуву будет легче понять проспект Йиму.
Для Джуманга Зуву проспект Йиму-это надежда прорваться в более высокое царство. Как он мог сдаться?
Более того, даже если бы Джуманг Зуву сдался, даос, который отвечал за проспект Йиму, не смог бы позволить Джумангу Зуву продолжать существовать.
В битве за проспекты есть только одно сражение!
Победитель отвечает за проспект Йиму, а проигравший падает.
Как родовая ведьма клана Ву, родовая ведьма Джуманг, естественно, не боится сражаться с этим даосом, просто в битве с Юнье Минчжу и другими он недостаточно счастлив.
Прибытие этого даоса только что компенсировало его сожаление.
