Для девятидневных истинных бессмертных, таких как только что воскресший Будда Великого Сострадания, восстановление собственных сил было главным приоритетом.
Например, Истинный Будда Великого Сострадания, который только что воскрес и обладает боевой силой на поздней стадии Царства Бессмертия, выглядит хорошо, но пересекать Царство Бессмертия почти бессмысленно.
Поэтому на этом этапе Истинный Будда Великого Сострадания восстановит свое самосовершенствование и не родится по-настоящему, пока не преодолеет вершину виртуальной сказочной страны.
То же самое верно и для других девятидневных истинных электростанций бессмертного уровня.
Другими словами, ситуация в Immortal Burial Domain пока сильно не изменится.
В конце концов, девятидневным истинным силам уровня бессмертия, таким как Великий Сострадательный Истинный Будда, потребуется много времени, чтобы восстановиться до пика воображаемой сказочной страны.
Истинные силы бессмертного уровня, такие как Великий Сострадательный Истинный Будда, хотя они вновь идут по пути совершенствования, им труднее восстановить свое совершенствование, чем другим.
Но это не значит, что Великий Сострадательный Истинный Будда и другие могут быстро восстановить свое совершенствование.
Вернуться на путь совершенствования просто проще, чем начать с нуля.
Поэтому Цинь И не слишком беспокоится, ситуация в Бессмертном Погребальном Доме сильно изменится из-за этого, по крайней мере, через сто лет она сильно не изменится.
Конечно, Цинь И не собирается пока покидать великий мир творения.
Хотя ситуация в Immortal Burial Domain сильно не изменится за короткий промежуток времени, это не значит, что мир Great Fortune не пострадает.
В глазах различных сил волшебный двор удачи — это сила, поддерживаемая истинной бессмертной удачей, точно так же, как секта Великого Сострадания, это наследие истинной бессмертной силы.
Будь то местные силы в области Бессмертного Погребения или настоящие бессмертные силы, они неизбежно сосредотачиваются на создании Бессмертного Двора.
В этом случае Цинь И должен сидеть в бессмертном дворе удачи, чтобы предотвратить появление зла в бессмертном дворе удачи.
В конце концов, Цинь И теперь Владыка Бессмертного Двора Творения, занимающий положение Владыки Великого Мира Творения, и должен обеспечить стабильность Бессмертного Двора Творения.
Кроме того, Цинь И будет использовать статус повелителя великого мира, чтобы улучшить развитие вечного аватара.
С улучшением удачи Fortune Immortal Court, статус хозяина мира Fortune World, благословение Цинь И также увеличивается.
По оценке Цинь И, может пройти совсем немного времени, прежде чем вечный аватар сможет сломать оковы вершины царства квази-тяньцзун и прорваться через уровень императора.
Через сто лет вечного аватара будет достаточно, чтобы доказать виртуальную сказочную страну и даже сделать еще один шаг в виртуальной сказочной стране и прорваться через ранний этап виртуальной сказочной страны.
а также.
Чтобы прорваться через виртуальную волшебную страну в Бессмертном Погребальном Царстве, таком как Бессмертное Царство Девяти Небес, Девять Бездн Пустоты и Бесконечные Нидерланды, не нужно занимать исходный поток, а нужно только пережить Громовую Скорбь и Демоническую Скорбь Небесный Почитатель.
Можно сказать, что легче доказать Даосское Бессмертное Небесное Почитание в Погребальной Бессмертной области, чем в пяти сферах.
В сочетании с благословением хозяина великого мира удачи, Цинь И имеет уверенность, чтобы пересечь несколько уровней в течение ста лет и прорваться через раннюю стадию виртуальной сказочной страны.
Более того, с благословения мастера великого мира творения Цинь И без труда пройдет через Скорбь Грома и Скорбь Демонов Небесного Почитания.
Вы должны знать, что по благословению Владыки Великого Мира боевая мощь Цинь И уже достигла уровня поздней стадии виртуальной сказочной страны.
Если Цинь И не смог пережить Скорбь Грома и Скорбь Демонов Небесного Почитания при таких обстоятельствах, он мог бы найти кусок тофу и убить его.
Поэтому, согласно плану Цинь И, вечный аватар и Сюй Да останутся в большом мире удачи и будут сидеть в волшебном саду удачи.
Что касается Дао Цзунь Иму, то он принес бессмертную лодку удачи, вернулся к императорской династии и передал бессмертную лодку удачи божеству для обработки.
«Рассчитайте время, божество должно сломать оковы вершины царства квази-тяньцзун».
Цинь И поднял глаза, и его глубокие глаза, казалось, пересекли бесчисленные хаотические пути и остановились на династии Булуоди.
