системное пространство.
Лицо Цинь И утонуло, как вода, и выражение его лица было немного уродливым.
Можно сказать, что результат вызова этого оружия крайне плохой, он не видит никакого оружия.
Небесный Доспех, Нож, Изгоняющий Дракона, Пестик, уничтожающий Дьявола, и Ваджрная Печать — все это святые артефакты низкого или среднего уровня.
Или доспехи небесных воинов в мифическом мире Путешествия на Запад, или стандартное оружие некоего легиона в мифическом мире Троецарствия, или оружие некоего Архата буддийского монаха на Западе в посмертный мир Путешествия на Запад.
Если эти вещи еще не появились в династии Булуошэнь или даже когда Цинь И только что прибыл на небеса и в мир, он может быть в состоянии извлечь их, и он может подпрыгнуть от волнения.
Но теперь для него эти вещи подобны груде битого металла.
И среди этих восьми сокровищ единственными сокровищами, с которыми Цинь И был знаком и которые заставили его взглянуть на больше, были Хантянь Лин, Круг Цянькунь, Пагода Линлун и Нефритовая Печать Истинного Дракона.
Хунтянь Линг и Круг Цянькунь, естественно, являются оружием Нэчжи, великого члена Сантан Хайхуэй.
«Сокровище: Хантиан Линг;
Ранг: Хоутянь Линбао высокого качества (высококачественное имперское оружие);
Объяснение: Сокровища, обработанные Тайи Чжэньжэнем, сделаны из множества бессмертных материалов и чрезвычайно тверды, и существа седьмого царства не могут освободиться от своих оков.
Эта штука обладает могущественной божественной силой окутывать все сущее и поворачивать реки и моря. «
«Сокровище: круг Цянькунь;
Ранг: Хоутянь Линбао высокого качества (высококачественное имперское оружие);
Объяснение: Юаньши Тяньцзун очищен, это сокровище Цзингуандуна на горе Цяньюань, и даже золото солнца, оно неразрушимо, и оно может уничтожить все вещи, когда его бросают, оно может быть большим или маленьким. «
Для Цинь И два имперских оружия высокого уровня были мало полезны.
Что касается пагоды Линлун, то это пагода в руках отца Нэчжи, короля Тота Ли.
«Сокровище: пагода Линлун (Золотая пагода восьми сокровищ Линлун Жуйи);
Ранг: Верховный Хоутянь Линбао (квазитяньцзун);
Объяснение: Даосский Пылающий Дэн получил его во время потопа и голода, был вскормлен небом и землей, а позже передан Ли Цзину, чтобы использовать его для победы над Нэчжа. Ли Цзин положился на это сокровище и стал главой небесных воинов. «
Хотя пагода Линлун является квази-небесным оружием, она все же мало влияет на Цинь И.
И настоящая нефритовая печать дракона — единственное из этих восьми сокровищ, которое оказывает какое-то влияние на Цинь И.
«Сокровище: нефритовая печать истинного дракона;
Степень: врожденное духовное сокровище среднего уровня (высококачественное небесное сокровище);
Объяснение: Лю Бан, великий предок династии Хань, сделал из удачи всей династии Хань огромное сокровище удачи ци. В нем заключена удача всей династии Хань, и это символ династии Хань. «
Настоящая нефритовая печать дракона происходит из мифического мира Трех Королевств, и это широко распространенная нефритовая печать в мифическом мире Трех Королевств.
Настоящая нефритовая печать дракона содержит удачу всей династии Хань, поэтому она имеет определенный эффект для Цинь И, то есть может стимулировать в ней удачу и интегрировать ее в тело дракона.
Если Ци Удача всей династии Хань будет интегрирована в Истинного Дракона Удачи Ци, она также значительно увеличится для Истинного Дракона Удачи Ци, но это все.
В конце концов, это только удача великой династии Хань, а не удача династии Хань.
«Далее, это результат возможности призвать божественные силы».
Цинь И щелкнул рукой и убрал восемь сокровищ.
«Динь! Поздравляю хозяина с вызовом ветра и дождя, магией умерщвления души, магией даосизма, великим движением вселенной, методом невидимости, трехголовым и шестируким, Самадхи-Бога ветер, техника Будды, приносящая пользу глазам, метод молитвы о дожде и метод проникновения сквозь стены».
Это результат десяти возможностей вызова божественной силы.
Цинь И только взглянул на него, но выражение его лица все еще было уродливым, а результаты десяти шансов вызвать божественные силы не были идеальными.
Точнее, крайне плохо.
За исключением двух магических сил Бога Самадхи и Трех Голов и Шести Рук, Цинь И может взглянуть на них, и он не заинтересован в том, чтобы еще раз взглянуть на другие магические силы.
Даже две магические силы Самадхи Камикадзе и Трех Голов и Шести Рук бесполезны для Цинь И.
«Сверхъестественные силы: три головы и шесть рук;
Ранг: Божественная способность Цисин (Божественная способность квази-уровня Тяньцзуня);
Описание: Используя этот метод, вы можете фантомировать три головы и шесть рук, чтобы сражаться с врагом, вы можете взорвать боевую мощь, намного превышающую ваше собственное тело в три раза. «
Эта магическая сила трех голов и шести рук является чрезвычайно тиранической магической силой для существ под Небесным Почитанием. Ведь это магическая сила, способная утроить боевую мощь собственного тела.
Если его получит сильный человек квази-тяньцзун, я боюсь, что он также будет считаться сокровищем.
Самым известным существом, использующим эту магическую силу, является Нэчжа, великий **** Сантан Хайхуэй. Однако Сунь Укун, Король Си и другие существа также владеют этой магической силой.
Конечно, на Цинь И эта магическая сила мало действует, ведь он уже на полшага прорвался в царство истинной феи.
С другой стороны, магическая сила Самадхи Камикадзе оказывает большое влияние на Цинь И.
«Сверхъестественные силы: божественный ветер Самадхи;
Ранг: Сверхъестественные способности семи звезд (уровень квази-тяньцзун может развивать сверхъестественные способности);
Описание: «Путешествие на Запад» — самая мощная ветровая система в мифическом мире. Используя этот метод, вы можете вызвать бесконечный божественный ветер самадхи, обладающий ужасающей силой разрушать небо и землю и дуть на Дао. Сила этого метода будет следовать за совершенствованием практикующего, чтобы продолжать совершенствоваться. «
Божественный Ветер Самадхи — это магическая сила типа ветра, которая может расти, то есть, хотя сейчас это магическая сила только квази-небесного уровня, ее сила будет продолжать увеличиваться с улучшением совершенствования практикующего.
В будущем он, возможно, не сможет быть повышен до восьмизвездочной сверхъестественной силы уровня Небесного Почитания или даже до истинной сверхъестественной силы девятизвездочного уровня бессмертия, которую нельзя назвать могущественной.
Просто Цинь И не является главной дорогой ветра, и даже три проспекта, которые поддерживают его практику проспекта императора, не являются дорогой ветра.
Если Божественный Ветер Самадхи — это дорога императора, бокс, громовая дорога или фехтование, Цинь И может выбрать практиковать напрямую.
Но ветер самадхи ****, Цинь И не будет тратить слишком много усилий на совершенствование, в конце концов, энергия каждого ограничена, и Цинь И не может тратить свою энергию на тех, у кого нет большого благословения для его собственной базы совершенствования. и боевой мощи. О магии.
Ведь хоть магическая сила Самадхи Камикадзе и тираническая, и обладает высоким ростом и пластичностью, для Цинь И все же не стоит тратить слишком много сил на его взращивание, достаточно лишь осмыслить его.
Конечно, для Цинь И это безвкусно, но для практикующих, которые не находятся в темноте, чтобы практиковать Путь Ветра, эта сверхъестественная сила является высшей сверхъестественной силой. Если его можно культивировать, его боевая мощь должна быть качественной. прыгнуть.
Просто порог культивирования этой магической силы крайне высок, и начать крайне сложно.
Иначе в мифическом мире «Путешествия на Запад» Желтоглазый Король не был бы единственным, кто стал этой магической силой.
Есть причины, по которым эта магическая сила не получила широкого распространения, и есть также причины, по которым эту магическую силу чрезвычайно трудно практиковать.
Вы должны знать, что во всем мифическом мире «Путешествия на Запад» только король Хуанмэй культивировал ветер самадхи.
Естественно, этой сверхъестественной силой не может овладеть один только король Хуанмэй. Не говоря уже о другом, его учитель, Майтрейя Будда, и его ученики также обладают методом практики этой сверхъестественной силы.
Однако ни один из них не показал подвигов овладения самадхи-камикадзе, может быть, потому, что они скрывали себя, но нет сомнения, что практика самадхи-камикадзе сложна.
