Глава 75: Прибывает возможность Божественной силы! (3)
Переводчик: Daoist6fubtiW
Однако Лу Чаншэн не вникал в это внимательно. Он убрал руководство и небрежно спросил: «У вас есть десять тысяч таэлей серебряных банкнот?»
Он не хотел носить с собой золото, что было бы очень неудобно.
«Конечно.»
Ли Му подарил Лу Чаншэну серебряные банкноты.
После этого Лу Чаншэн покинул ямень.
B0x𝔫oѵ𝑒𝙡.com
Когда он ушел, один из слуг ямэня осторожно спросил: «Мой господин, действительно ли этот герой Чжуан убил тринадцать всадников Великой пустыни?»
«Хм, изогнутые ножи вот здесь; как они могут быть фальшивыми?»
— Но твои сомнения имеют смысл. Будь осторожен. Отправьте кого-нибудь проверить бандитский оплот Тринадцати Всадников Великой Пустыни прямо сейчас. Если вы найдете тела Тринадцати Всадников, верните их всех обратно. Покажите это напоказ, чтобы все в городе Наньян знали!»
Глаза Ли Му хитро сверкнули.
Со смертью Тринадцати Всадников Великой Пустыни его кризис разрешился.
Более того, это можно было превратить в подвиг.
Он считал, что это может быть хорошей возможностью получить больше от богатства богатых купцов и бизнесменов города.
Подумав об этом, Ли Му почувствовал огромное облегчение.
Единственное, что его беспокоило, это то, что он не знал истинной личности этого «Тринадцатого Чжуана».
«Тринадцать Чжуан», упомянутые Ли Му, теперь приняли облик доктора Лу из сада Мяо Шоу.
Лу Чаншэн достал «Технику Божественной силы бушующих волн», которую он получил от ямэня.
Имя звучало довольно обычно, и он мало что о нем знал. Поэтому он решил открыть его и рассмотреть поближе.
«Техника Божественной силы бушующих волн» действительно не была в высшей степени божественным боевым искусством. Вероятно, это было на одном уровне с «Искусством Божественной Силы Поднимания Гор».
Однако руководство содержало подробное содержание, включая не только заклинание боевого искусства царства божественной силы, но и множество «аннотаций».
Да, «аннотации».
Оказалось, что опытный мастер боевых искусств дал объяснения «Технике Божественной силы бушующих волн».
Лу Чаншэн внимательно прочитал это.
Аннотации в руководстве были достаточно обширными. Например, чтобы развивать «Технику Божественной Силы Бушующих Волн», нужно было ощутить Глубинные Врата Жизни и Смерти.
Это боевое искусство также предлагало способ добиться этого: наполнить себя гневом.
Крайняя злость.
Достигнув пика гнева, можно было ощутить Глубинные Врата Жизни и Смерти.
Этот подход имел некоторые отличия от «Искусства Божественной Силы Восхождения в Гору», но был более точным.
Однако достичь пика гнева оказалось непростой задачей.
Но в этот момент Лу Чаншэну это уже было не нужно. Он уже почувствовал Врата Жизни и Смерти.
«Как только «Техника Божественной Силы Бушующих Волн» прорывается сквозь Врата Жизни и Смерти, появляется божественная сила, и человек сразу же может обладать Силой Десяти Дин…»
Когда Лу Чаншэн прочитал этот раздел, его глаза внезапно прояснились.
Сила Десять Дин!
Он снова нашел его — Силу Десяти Дин!
Лу Чаншэн немедленно достал «Метод сокровищ трансформации Цянь Тянь», который он получил от Тринадцати всадников Великой пустыни. В нем четко записано, что как только человек достигает царства божественной силы, культивирование определенного секретного сокровища или странного сокровища может увеличить Силу Десять Дин.
«Оказывается, можно обрести Силу Десять Дин, став мастером боевых искусств божественной силы».
«А «Метод сокровищ трансформации Цянь Тянь», если его развивать до седьмого уровня, может увеличить Силу Семьдесят Дин. Этот метод действительно замечательный, превосходный!»
Глаза Лу Чаншэна сверкнули от волнения.
Он действительно наткнулся на сокровище с помощью этого «метода сокровищ трансформации Цянь Тянь».
Лу Чаншэн продолжил чтение.
В аннотациях даже объяснялось, что такое «Сила Тен Дин». В глазах обычных людей иметь силу нести котел считалось необычайным, уже пределом среди обычных мастеров боевых искусств.
Но царство божественной силы было другим.
Царство божественной силы уже прорвалось через Глубинные Врата Жизни и Смерти, что привело к полной трансформации жизни. Даже самый слабый мастер боевых искусств с божественной силой мог обладать Силой Десяти Дин, что эквивалентно силе, позволяющей нести десять котлов!
Конечно, будь то тысяча цзинь силы или десять тысяч цзинь силы, это были лишь относительные понятия. Даже если кто-то от природы обладал божественной силой, он мог нести максимум вес котла.
Царство божественной силы, на самом фундаментальном уровне, началось с Силы Десяти Дин, что эквивалентно ношению десяти котлов.
Этого уже было достаточно, чтобы отличить обычных мастеров боевых искусств от мастеров боевых искусств божественной силы.
Лу Чаншэн закрыл руководство «Искусство воспитания приливной божественной силы».
Теперь он мог чувствовать Глубинные Врата Жизни и Смерти и вернулся в Сад Чудесных Рук, так что не было никаких проблем с безопасностью.
Теперь пришло время выбрать, с помощью какого божественного боевого искусства прорваться. На самом деле, эти два боевых искусства были очень похожи; как только они успешно вознесутся в сферу божественной силы, оба естественным образом «создадут божественную силу».
«Искусство взращивания приливной божественной силы» в основном фокусируется на приливе силы, в то время как «Искусство восхождения в горы» усиливает все аспекты тела.
Лу Чаншэн на мгновение задумался, но в конце концов выбрал
«Искусство восходящей в гору божественной силы».
Ведь тело было фундаментальным!
Принимая это решение, Лу Чаншэн сделал все необходимые приготовления. Он полностью успокоил свой разум, глубоко вздохнув.
«Давай начнем.»
Лу Чаншэн закрыл глаза..
